一、
这是我有生以来第一次出国，准确地说，是第一次自费出国旅游。可想而知，心情是多么的激动。
在双流国际机场，我们一行坐上泰国的国际航班，经过两个多小时的飞行，飞机平安地在曼谷素万那普国际机场降落。
曼谷，不是我想象中的那么漂亮繁华。从飞机上俯瞰，远处碧蓝的大海，近处的农田滩涂和低矮陈旧的楼房，没有一点点大都市的味道。
一出候机大厅，我们一行36人受到了泰国导游阿平和小安的热情接待，并接受了泰国少女献的鲜花。我们乘坐的大巴，大约经过近一个小时的车程，在一个比较偏僻的四星级酒店住了下来。
导游阿平和小安都是华人。阿平个子不高，祖籍广东，40来岁的样子。来泰国有10多年了，找了一位泰国老婆，在中国驻泰国使馆附近买了一套电梯公寓。阿平待人热情，知识面宽，比较善于言谈，一口地道的广东普通话，听起来虽然比较别扭费劲，但游客们并不反感他。
导游小安20来岁，小个子，黑黝黝的肤色，不但能说泰语，还能说一口流利的普通话。平常小安不善言谈，显得有点腼腆。他从小跟随父母由云南来到泰国，别看年纪不大，他早已成家立业了。
第二天一早，我们吃过早饭，乘坐大巴前往曼谷大皇宫。
在高速公路上，一辆曼谷牌照的小车和我们的大巴进行了一次亲密接触。还好，问题不是很严重，只是一点点擦挂而已。小车不依不饶的冲到了大巴前面，把大巴拦截了下来。双方协商没有结果，只得到附近交管部门处理。
我们只好下车，观赏马路两边的风光。这是一条6车道的高速路，与我国的行车路线恰恰相反，车子一律的靠左边行驶。公路两旁矗立着一根根方形电线杆，电线杆上挂满了蜘蛛网似的高压线电缆线。导游阿平告诉我们，以前他们这里也是用的圆形电线杆，蛇类经常沿着电线杆爬到高压线上，造成电线短路，电器烧毁。人们发现蛇类无法爬上方形柱子的高脚屋，后来就把电线杆完全改造成方形的了。
经过一个多小时的协商调解，大巴终于可以放行了。游客们有了怨气，说，这个小车司机太没有全局观念了，一点小小的擦伤，就把我们这些外国游客耽误了这么长时间！
沿途，我们看到到处矗立泰国国王普密蓬和泰国僧王苏瓦塔那摩诃长老的巨幅画像，在僧王的巨幅画像上披挂着黑纱；我们见到的所有泰国人，都穿着上白下黑的丧服；所有悬挂的泰国国旗，都下半旗。导游阿平告诉我们，泰国人民最崇敬他们的国王和僧王了，政府可以反对弹劾，但是对国王和僧王他们是毕恭毕敬，崇拜得五体投地。苏瓦塔那摩诃长老刚刚过了100岁的生日，在2013年10月25日就去世了。泰国人最崇拜他们的僧王，成了泰国人民的精神领袖，就连泰国普密蓬国王见到僧王都要顶礼膜拜。在僧王去世后，泰国政府宣布一个月为治丧哀悼期。在这一个月内，全国人民都自觉地为僧王带孝，不做如何对不起僧王的事。
在市中心，我们看到大街正中设起了路障和钢丝网。路障后面站着一排排头戴钢盔，手持钢枪的泰国军人。导游阿平告诉我们，这些路障，是为了防止黄衫军冲击政府部门设置的。黄衫军是支持阿披实的，由于英拉政府执意推动一项为他信（英拉的哥哥）洗刷罪名的特赦法案，激起了黄衫军的强烈反对。
由于此期间正是僧王的治丧哀悼期，黄衫军非常克制，在我们驱车的路上没有看到一个黄衫军的影子。泰国人可以随便骂政府和各级领导人，但从来没有哪个人骂过国王和僧王。可见泰国人是一个有信仰、有崇敬、有希望的民族。正如郁达夫曾经说过的：“一个没有伟大的人物出现的民族，是世界上最可怜的生物体；一个有了伟大的人物，而不知道拥护、爱戴、崇仰的国家，是没有希望的奴隶之邦。”在这个问题上我的感受颇深，从中看到了民族与民族之间的差距。
大皇宫金碧辉煌，游人如织。阿平说，大皇宫相当于北京的故宫，到曼谷不去大皇宫，等于到了北京没有去故宫一样。
大皇宫紧邻湄南河，是曼谷市中心一处规模较大的古建筑群，总面积218000平方米。大皇宫是仿照故都大城的旧皇宫建造的，经过历代君王不断扩建，终于建成现在这样规模宏大的大皇宫建筑群。大皇宫是泰国诸多王宫之一，是历代王宫保存最完美、规模最大、最具民族特色的王宫。曼谷节基王朝从一世到八世均居住在大皇宫内。1946年拉玛八世在宫中被刺之后，拉玛九世便搬至大皇宫东面新建的集拉达宫居住。现在，大皇宫除了用于举行加冕典礼、宫廷庆典等仪式和活动外，平时都对外开放，成为泰国著名的游览场所。
从规模来看，故宫是大皇宫的3倍多大；从建筑风格来看，故宫与大皇宫截然不同，故宫讲究的是中轴线，中轴线两边的建筑基本对称；大皇宫的建筑就不讲究这些了，宫殿与寺庙混为一体，很难分清哪里是宫殿，哪里是寺庙。
但大皇宫的建筑独具特色。故宫建筑是红墙黄瓦，大皇宫的墙壁廊柱是用珠宝镶嵌而成，显得更加富丽堂皇；她的屋顶是由黄蓝绿几种色调组合而成，具有强烈的民族特色。
在金皇宫吃过午饭，我们又去游览了柚木宫。柚木宫又称“威玛曼宫”，“云天宫”，因为是一座世界规模最大，质地最优良的全柚木建造的宫殿，所以，又称金柚木宫。也是历代泰皇御照和艺术品的博物馆，具有相当高的历史价值。
柚木宫为泰国节基王朝第五世王朱拉隆功下令建造，原址位于世昌岛上，现在所见到的柚木行宫则已经迁移到曼谷市的近郊。公元1900年开始建造，作为五世王的行宫。关于这栋行宫还有一段传说，就是当年五世皇有一位极为宠爱的皇子，但是那位皇子却是体弱多病，五世皇在经由高人指点后，在世昌岛特别建造了一栋柚木行宫让这位皇子养病。由于世昌岛的幽美环境让皇子的病不药而愈，五世皇大喜之下便把皇子接回曼谷团聚。没想到皇子在回到曼谷不久后便突然去世，五世皇在伤心之余便命人将世昌岛上的柚木行宫迁移到曼谷。
第二次大战将结束时，美国飞机轰炸日军，一枚炸弹正中金柚木宫皇帝拜佛的殿堂。炸弹穿过屋顶落在地板上，并没有爆炸。如果爆炸，举世闻名的金柚木宫早就不存在了。
柚木宫环境优美，适合居家过日子。把她说成宫殿，是否太牵强了。给游人的感觉，还不如说成是一栋别墅更为恰当。
从柚木宫出来，我们一行又驱车前往洒满中国军人鲜血的桂河大桥。阿平说，桂河大桥是泰缅交界之地，社会治安相当复杂，经常发生走私贩毒抢劫杀人案件。要提高警惕，注意自身防范。
桂河大桥，折射了二战期间的一段历史：当年日军占领泰国期间，强迫盟军战俘建造铁路连接缅甸及暹罗。这条铁路在牺牲了无数宝贵性命后才得以完成，故有“死亡铁路”之称。桂河大桥就是其中的一段，被称为“死亡铁路”的咽喉。大桥泰国一边地势较为平缓，但一过河便是险峻的群峰，有的路段甚至开凿在悬崖绝壁之上。当年，很多劳工都是在修建桂河大桥时，变成孤魂野鬼的。在大桥的另一边，矗立着一块汉白玉的石碑，上面刻着“中国远征军功高如天”的碑文。在泰国一边，还建有中国远征军殉难者的陵园。
桂河大桥原为木桥，几经飞机轰炸，早已毁坏，只有在河水很浅时才能看到残迹，现在我们看到的是后来修建的铁桥，它今天还在通车。重建后的桂河大桥，在原来桥的两侧圆弧铁架多出了两段不协调的方形铁架，没有原先圆弧铁架的优美，很多看过的人觉得不伦不类。桂河大桥大约10分钟就可以走完，过了桥就是一段死亡铁路，一直前行可以通到缅甸。站在桂河大桥的桥头，看着夕阳下静静流淌的美丽桂河，使人难以想象这里发生过的悲惨故事，只有安放在桥头的美军投下未爆炸的炸弹提示着我们当年那场惨烈的战争。
夕阳西下，倦鸟归巢。夜色降临，只见桂河河面渔火点点，在晚霞的映照下，桂河显得更加富有诗情画意。我们经过一天的游玩，拖着疲惫的身体，驱车来到桂河竹筏漂流屋。竹筏漂流屋其实就是一艏艏竹子和木头建造的有屋顶的大船。团友们放下行李，不顾疲劳，拿出相机，把夕阳下的桂河美景定格在自己的相机和脑海中。在漂流屋里，游客们一边吃着泰国菜，喝着泰国啤酒，一边唱着卡拉OK，跳着千姿百态的舞蹈。人们不管唱得好唱不好，跳得好跳不好，都争先恐后地拿着话筒，迈着蹩脚的舞步，尽情地欢歌劲舞。导游阿平宣布：今天是一个不平凡的日子，在我们的团友里面有一对夫妻是今天的生日，他们是同年同月同日生的，让我们大家举杯，祝他们生日快乐！白头偕老！导游小安捧上一个大大的生日蛋糕，点上生日蜡烛，大家一起唱着生日歌，把浪漫唯美的桂河之旅推向了高潮。
二、
第三天上午，主要是到泰国皇家珠宝店和皮革店购物，这是游客们最不愿意去的地方。还好，导游只是把游客带到这里，买与不买是游客自己的事情。当然，看到好的东西，游客们还是舍得掏腰包的。出手最大方的，要数那些老板们。一位成都的老板，大约70来岁，是和自己的女儿一起出游的。他不但为女儿买了珠宝，还为自己买了一个价值上万的黄钻戒指。
中午，在御厨泰式火锅城吃过泰式火锅，驱车进入泰国度假胜地芭提雅。
芭提雅位于首都曼谷东南154公里的暹罗湾，市区面积20多平方公里，隶属于泰国纯武里府。旅游区素以阳光、沙滩、海鲜名扬天下，被誉为“东方夏威夷”，是世界著名的新兴海滨旅游度假胜地。风光旖旎，气候宜人。
芭提雅原来是一个人烟稀少的小渔村，当地人靠种番薯谋生。由于越战期间美国大兵为了寻欢作乐，在此修建起了度假中心，才成就了今天的芭提雅。
1961年，泰国政府发现这里月牙似的海滨有其得天独厚的旅游条件，便拨出专款并鼓励国内外投资者开发。芭提雅由此被划为特区，得以迅速发展壮大，一举成名。如今，芭提雅已发展成为一个近10万人的旅游不夜城。每当夜晚，这里灯火通明。大商店、大酒店、歌舞厅、夜总会霓虹灯闪烁耀目，街道两旁亭式小酒吧鳞次栉比；流行音乐充塞大街小巷，马路上行人摩肩接踵，车水马龙，通宵达旦。
长达40公里的芭提雅海滩阳光明媚，蓝天碧水，沙白如银，椰林茅亭，小楼别墅掩映在绿叶红瓦之间，一派东方热带独特风光，令人心旷神怡，是良好的海滨游泳场。
大象，是泰国最富盛名的交通工具。别看这个庞然大物，当你坐在他的背上，在赶象人的驾驭下，可温顺了。我拿着手机，录下了骑大象的全过程。赶象人戴着草帽，赤着双脚，骑在大象脖子上。大象的行进和转弯，全凭赶象人的两只脚控制大象头部和吆喝声来完成。我和驴友坐在安放在象背的椅子上，随着大象的悠悠脚步，穿梭在广袤的森林田野里，享受着泰国迷人的自然风光。
来到鳄鱼湖，湖的四周躺着一条条大大小小呲牙咧嘴的鳄鱼。湖畔停在一艏带有防护栏的鳄鱼船。导游阿平告诉大家，谁钓到鳄鱼，不管大小，可以无偿的带回家。团友们来了劲头，拿着钓竿，勾上饵料，开始了钓鳄鱼活动。别看这些凶残的鳄鱼，不管团友咋个引诱，它就是不上你的勾。劳神了半天，团友们只好无功而返。
坐着马车，我们离开了鳄鱼湖，来到东巴文化村。这里植物种类繁多，汇集了热带亚热带几十万个物种，为泰国重要的植物宝库。我们首先来到泰国文化表演大厅，观看了一场别开生面的泰国民间歌舞表演，生动地再现了泰国辉煌的勤劳勇敢的古代历史，给游客们留下非常深刻的印象。
随后，我们又来到大象表演场，观众席上座无虚席。大象们披着鲜红的披风，一个个用长长的鼻子卷着前面一头大象的尾巴，在节奏感十分强烈的音乐伴奏下，迈着矫健的脚步，走进表演场。平常别看大象粗笨，可甩起飞镖来，一掷一个准，镖镖直中靶心。大象足球表演，那可谓精彩纷呈，带球、传球、射门，既流畅，又准确，一点不逊色于中国足球。大象不但是运动健将，而且还是著名的绘画大师。只见它用鼻子卷起画笔，在体恤衫上用大写意的手法，一件蓝天白云下的椰子树文化衫就展现在游客面前。
杜拉拉水上市场位于芭提雅市中心沿素坤逸干道往东方向约5公里处，泰语里叫“四方水上市场”，因其融汇了泰国东部、西部，东北部及南部四个区域水上市场的特色而得名。因影视剧《杜拉拉升职记》在这里拍摄，后来人们又习惯把她叫做杜拉拉水上市场。水上市场里水路纵横，水面上木楼别具风格。在水市里既可以吃到来自泰国各地的风味小吃，也可以买到产自于泰国各地方的特产以及工艺品！更可以搭乘小木舟，在湖里荡漾，穿梭于桥亭之间！或是跑到湖中心最高处，坐上索道，飞驰下来，体验双脚掠过水面的刺激与凉意！在这里还可以看到一群身着民族服装的泰国少女，翩翩起舞，展示着她们的青春活力。
三、
第四天一早，导游阿平告诉我们，今天要去阁兰岛月光沙滩泡海水浴，最好穿凉鞋短裤。然后导游小安给每人发了一条浴巾。
我们来到芭提雅码头，一座长桥似的码头直通暹罗湾的中央，一眼望不到尽头。在长桥式码头的两侧，停靠着大大小小的客船。
不知道咋的，临上船时，肚子很不舒服，想上厕所。我向导游阿平打听哪里有方便的地方，他朝码头指了指，说快点啊！别忘了教给大家厕所泰语的说法。对导游阿平教的泰语，我只学会那么两三句。我快步跑到码头，见到一位泰女，我走向前，很别扭的说着：“水晶晶（漂亮的女孩），轰男（厕所）？”泰女明白了我的意思，伸出五个指头，又朝屋子的旮旯指了指。我掏出5泰铢（合1元人民币），就跑进了厕所放下了包袱，心里感觉舒服多了。
由于乘坐大客船的游客太多，导游选择了乘坐快艇。
快艇就停放在桥头。经营快艇的老板是一位很女气的人。只见他摸着口红，戴着一顶粉红色的太阳帽，穿着连裤袜。听声音，又不大像女的。我问导游阿平，这是不是一位人妖。阿平点了点头，说，在泰国人妖到处都有。作人妖也不完全是生活所迫，多数都是自觉自愿的。这是我第一次听到，以前只是听说作人妖都是穷人家的孩子，完全为生活所迫的。导游阿平接着说，人妖也分成三六九等。多数人妖都从事演艺行业，少数人妖就像快艇老板，都在自谋职业。也有极个别有钱又长得特别漂亮的人妖，她们做了变形手术，做起了真正的女人。有的还嫁给了欧美老板，做起了新娘。不管怎样，她们除了被玩弄，随便怎样也是生不了孩子的。导游阿平说的非常新鲜，我都一一地把他记了下来。
坐上快艇，不一会儿，到了一个海上平台，有兴趣的游客在平台上玩快艇牵引的降落伞，寻求着感官上的刺激。这可太惊险了，我受不了，只好放弃。
从海上平台出发，一袋烟功夫就到了阁兰岛。
阁兰岛上的月光沙滩，金沙碧浪，常年风平浪静。传说这是美人鱼的红宝石、魔戒掉在海中，才形成此岛。清澈的海水、蔚蓝的天空，伴着白雪般的洁白沙滩和色彩斑斓的热带鱼群，让您在此人间仙境留连忘返。
快艇老板搬来一个铁梯，我们陆续走了下来。沿着海边的一条山路，来到泡海水浴的地方。海滩上搭起一座座简易房，里面为游客准备着各式各样的海鲜大餐、淋浴室等。
这里的海水的确洁净，海浪也不算很大。我穿上游泳裤，亟不可待的跳进海水。比起深圳小梅沙的海浪，确实小多了。游泳的人可以随便游到海的深处，根本不用担心海浪把你打上沙滩了。在这里游泳，还不用担心水母的骚扰，比起在三亚西岛游泳要好多了。虽然过去了若干年了，对三亚西岛水母刺激皮肤火烧火辣的感觉，至今我还记忆犹新。在这里泡海水浴，的确是人生最大的享受啊！
爬上海岸，一桌丰盛的海鲜大餐呈现在我的面前，虾、蟹、鲍鱼一切海味应有尽有。我们一边品尝着海味，一边喝着泰国啤酒，欣赏着月光沙滩的良辰美景，心里好不畅快。这时，我看到人妖老板单独一个人在一张桌子旁，吃着非常简单的饭菜。我心想，老板为什么不和我们一起共进午餐呢？他是为了节约，还是为了保持自己窈窕的身材？这些，我都不得而知。
下午，我们去游览了七珍佛山和泰王的未来行宫九世皇庙。
七珍佛山是为了庆祝泰皇登基50周年，而建造的一座释迦牟尼佛的神像。虽然是跑马看花的游览，看了七珍佛山确实令人大开眼界。传说这是一位高僧专门为当今九世皇找的龙脉所在，就着山形，削平山面，依山建造的一座大佛。据说是用高科技镭射画出的打坐佛像，用意大利进口的金镶嵌线条，金线耀眼，在佛的心脏处藏有释迦牟尼的舍利。打座的佛像慈眉善眼，数里之外都能看到。由于科学的合理安排，再加上地理环境方面的原因，除正面外，左右两面较偏的地方也能看清坐在莲花座上的佛像金身。
九世皇庙是为当今已经86岁高龄的泰皇普密蓬修建的陵寝。皇庙紧挨着七珍佛山，是一块不可多得的风水宝地。她的气派不亚于北京十三陵，而且有过之而无不及。九世皇庙虽然还在修建中，但她的英姿一直铭刻在我记忆中。导游阿平告诫团友，在九世皇庙不能拍照和摄影，如果拍摄了，是很不吉利的。出门人，为了平安，也只好信其有了。
在长桥码头，我们坐上大客轮驶向暹罗湾海中的东方公主号客轮，只见这些人妖穿着盛装，袒胸露怀，围坐在一个演出的圆形平台上，脸上绽放出迷人的微笑。游客们顾不得寻找座位，就来到人妖们中间，和她们拍照留念。这些公主们非常大方，她们把你抱得紧紧的，两个挺拔的乳房零距离的贴着你，而且她还用她的手把你的手紧紧地挤压着她的双乳，用她们肥硕的臀部死死的贴着你，让游人们好不受用。
公主们端饭布菜，蝴蝶一般穿梭于游客之中。有时还到游客们中间，投怀送抱，一起合影留念。东方公主号上的晚餐虽然不算丰盛，但有这样可餐的秀色佳丽就足够了。没有不散的宴席，到了晚宴的最后，这些公主们来到观众席中，一一邀请游客们一起翩翩起舞，把这次晚宴推向了高潮。
我们还没有离开客轮，下一批客人就上了东方公主号。我们乘坐返回的客轮，恋恋不舍地离开了这些美丽的公主。也许是前几天晚上没有睡好瞌睡，也许被这些漂亮的人妖所迷惑。客轮到了长桥码头，我又鬼使神差地坐上了开往东方公主号的客轮。在我的印象中，好像去的时候，中途换过一次船，回去的时候也应该如此。哪知道，等客轮停靠的时候才发觉，我遇到倒路鬼了，又回到了东方公主号。我的心里非常着急，怎么办！？团友们还在等着我去享受泰式按摩呢！望着漆黑的天空，暹罗湾的点点渔火。我冷静下来，喊人吧，在这异国他乡，人生面不熟的地方，喊谁去呢！？打电话吧，手机没有电。万般无奈，只好求助客轮的大副。可是这些泰国人，只会简单的汉语，我说的话，他们根本听不懂。大副找来精通汉语的人，才明白了我说话的意思。他告诉我，稍微等一下，和上一轮的游客一起回去。没有办法，我也只好如此了。
导游小安和我的驴友，四处寻找我。打电话又打不通，究竟我怎么啦，他们心里也没有数。
我终于乘坐客轮，来到了长桥码头。下船后，我定了定神，终于发现了岸边用英文书写的芭提雅几个大字。我一路小跑，朝那里奔去。走到长桥中央，我发现小安肩上抗着导游三角旗，正在往回走。我叫住了他，他如释重负，深深的舒了一口气说，急死我们了，担心你出了什么意外呢！我才赶忙向他解释，说上错船了。
回到岸边，团友们正在码头旁的一个地方休息，有的团友怨报我无组织纪律，有的人说太没有时间观念了，让他们等了这么久。我知道自己错了，只好向团友们陪着不是。
我们驱车来到按摩的地方。按摩房很大，分成两排，用布帘分开。男男女女，各自找位置躺下。只见进来的是一清一色的按摩女，有少数几个年轻的，其余的都是半老徐娘。给我和我的驴友按摩的，是两位来自清迈大约有40几岁的泰女，她们略懂一点汉语。她们一边按摩，一边和我们开着玩笑。我问她，清迈好不好。她说，看在哪个方面，要说空气嘛，肯定比芭提雅好；要说挣钱，还只有在这里。我说，这里不是可以出租老婆吗，不是比搞按摩更来钱。她说，像我们这些人老珠黄的人，哪个要啊！倒给钱恐怕都没有人愿意啊！我很欣赏泰女的直率。也很满意她的按摩手法，不但娴熟，而且轻重适度。经过一个来小时的按摩，我感觉一身轻松多了。
回到宾馆，我向导游阿平提出，自己连续几个晚上因为驴友的呼噜，而睡不着觉，请他帮忙找一个单间，自己掏腰包。阿平还真把这当回事，以每晚200元人民币为我找到一个单间。我觉得很划算，在这样的旅游胜地，而且还是四星级宾馆，价格还这么便宜。就是在我们内地的三线城市，也找不着这么便宜的好事啊！
四、
这已经是在泰国的第五天了。上午驱车去了神殿寺，这里供奉着全东南亚最负盛名的四面佛。
导游阿平在行车的路上，向我们讲述了四面佛。他说，四面佛，是印度婆罗门教主神。在泰国最受人们信奉，被称为有求必应佛。四面佛，有四张面孔、八只耳朵、八支手臂。每支手所执之物均表示一种意义：一支手持令旗，代表万能法力；一支手持佛经，代表智慧；一支手持法螺，代表赐福；一支手持明轮，代表消灾、降魔、免除烦恼；一支手持权仗，代表至上成就；一支手持水壶，代表解渴、有求必应；一支手持念珠，代表轮回；一支手持接胸手印，代表庇佑。从正面沿顺时针方向在底座四面有用汉字标注的说明牌：出入平安；工作事业；姻缘美满；招财进宝。要在四面佛的每一面烧3支香，第一支是拜佛祖，第二支是拜佛经，第三支拜和尚。这里是港台明星们的最爱，刘德华、张曼玉等都来过这里。进山门的时候，要给每一位团友发一个花环，你们可以把花环则挂在自己最期望得到保佑的那一面。
出门旅游，我已经害怕进寺庙了。因为好多寺庙都采取不同的手段，敲诈游客的钱财。这我已经领教够了。不过在泰国还好，并不强迫游客烧香抽签什么的。一切都本着自愿的原则。导游阿平可是位虔诚的信徒，这次我就见着他拿出大把的钱财，来给四面佛还愿。其实我们的团友，一个也没有为他的行为感动，没有去给四面佛捐任何功德。
吃过午饭，逛免税商店。买了一些必要的纪念品，回家好送亲朋好友。本想买两条中华牌香烟，转了大半天，得到的答复是，一早就卖完了。
回到曼谷，吃过晚饭。就要观看一场告别泰国的人妖歌舞表演了。
导游阿平告诉我们：人妖歌舞团，正确地说，应该叫“人妖舞剧团”。因为现代医术还无法使男人声带变成女人声带。因此在实际演出中，尽管台上载歌载舞，但歌唱部分，是用录音带配的效果，只是口型配得好，台下观众看不出破绽罢了。
人妖表演在曼谷金东尼剧场。他们除了演出泰国民间歌舞之外，也表演朝鲜民谣《阿里郎》港台歌曲《潇洒走一回》等等。印象最深的是滑稽表演，主演的是剧团的台柱子，一位又老又胖的人妖，样儿跟香港影视明星肥肥沈殿霞差不多。据导游阿平说，她在这个人妖剧团威望最高收入最多。如果要进入舞台演出或者去皇室演出的人妖，一般要经过她点头认可。她表演的滑稽戏确实令人啼笑皆非。在和观众互动时，一开始是一位身材窈窕，倾国倾城的人妖，和上台的观众做着各种亲昵的动作。
导游阿平告诉我们，由于人妖的寿命比较短，舞台生命更短，一般只在二十岁到二十五岁之间，一过了三十岁，就不能上台演出了。泰国的人妖演员与剧团的关系大都是终身制，即便以后不能继续演出了，剧团老板也要养活他一辈子，因此票价比较贵。一场一个小时演出的票价，在1988年为二百五十铢，大约相当于人民币四十元（九十年代以后上涨到四百铢）。
演出结束以后，观众还可以选择他们中的某一个合影留念，每次索取服务费二十铢，和东方公主号一样。由于这种人妖歌舞团除了泰国之外别国没有。那些身为男人，却有着比女人更妩媚妖艳的容颜和窈窕的身姿，是这个城市最矛盾的倾诉。
这次泰国游，令我的感受颇深。泰国是一个有信仰懂得崇敬有希望的国度，傣族也是一个真正自由民主平等的民族，这里更是人们休假旅游的天堂！泰国，我还会再来的！
（2014-5-16脱稿）
