第265章 名护屋-21

如何读史，大有学问，如果没有广博的知识，很难揭开历史的面纱；如果没有丰富的人生体验，很难体会历史的百般滋味。读史就是与古人交流，站在历史的角度去体悟他们的是非功过，用现代的观点来理解他们的悲喜人生。正因为如此，所以在读史的时候，就要把自己置身于宏大的历史洪流中，跟古人面对面地交流，如此，就能深入到历史人物的内心世界，把握他们心灵的脉动，洞察久远历史的尘封画卷。

此书记述了从宋太祖赵匡胤“陈桥兵变”夺取北周天下，至宋钦宗赵桓“北狩”间168年的北宋历史；从宋高宗赵构南迁至幼帝赴水而死的152年的南宋历史，共记录了三个多世纪中18位宋代皇帝的宫廷生活内幕，其中“黄袍加身”、“杯酒释兵权”、“斧声烛影”及“莫须有”三字狱等重要事件都在宏大的历史背景下展开叙述，是一部史实性较强的、寓教于乐的历史演义。

该书是熊召政先生的历史随笔集，书中介绍了中国历史上一些名人的风雅趣事和诗歌词赋；山水和花鸟；以及各地古桥。该书的主要特色就是以作者的游览足迹为线索，在讲史、评史的同时紧密地结合现实生活，摆脱了空洞、生涩之感，充满了生活气息，既吸引了读者的阅读兴趣，又能给读者以启迪。

《资治通鉴》是中国传统史学极具代表性的名著，是各界人士了解中国传统文化、吸取历史智慧的重要津梁。胡三省说：“为人君而不知《通鉴》，则欲治而不知自治之源，恶乱而不知防乱之术。为人臣而不知《通鉴》，则上无以事君，下无以治民。为人子而不知《通鉴》，则谋身必至于辱先，作事不足以垂后。乃如用兵行师，创法立制，而不知迹古人之所以得，鉴古人之所以失，则求胜而败，图利而害，此必然者也。”本书以中国古代治国理政的重大主题为主线，以单元统摄选文，选编《资治通鉴》对若干重大史事的叙述，加以详备的注释和解说，在彰显司马光大家手笔的同时，注重历史知识的普及和政治智慧的发掘。

《历史非常档》所辑录的文章中，有些是历史事件知情者、亲历者的回忆，把僵硬的历史还原为一个鲜活的生命，变得有血有肉，呼之欲出；有些是把被有意回避或语焉不详的历史，经过调查和探索，使其重见天日：有些是根据逐渐解密的档案或史料，把尘封多年因而被长期误读的历史赋予崭新的生命和意义；有些是对历史上某些事件、人物的说法、评价甚至是“定论”，根据研究和发现，建构起迥异的命题和意蕴；有些则是把被歪曲、篡改甚至颠倒的历史，还其本真或重新颠倒过来……

由于时间和空间的限制，有许多风景我们无法亲自体验，有许多路我们无法一一走过，有许多人我们无法相识相知，有许多情感我们无法细细体会。然而，当你手捧这本书的时候，会马上发现一个全新的世界，拥有一份意外的收获，它将帮助你在古今中外的时空隧道里任意驰骋，在人生情感的喜怒哀乐里信步徜徉。

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万丈红尘，浮生若梦；武道一途，一武破万法，一念动乾坤；古生大陆，修炼门派无数。神秘莫测的东方修道者、遨游九天的兽骑士、玄幻的西方魔法；武道昔日的辉煌渐渐被掩盖，所谓永恒，终究会被历史磨平……

未来世纪，大地枯竭资源紧缺，地球惊现宇宙“生命源”，还落在了他们要寻找的彗卫士所在的城市处，外太空侵略者处心积虑勾结地球微生物，里应外合企图强占地球，来寻伙伴的金土两个学员能不能在伙伴们赶到之前保护好彗卫士和H城的安全？唯一可以确定的是……一个英雄的诞生，绝不意味着和平！

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安妮·佩森·考尔的文字是如此优雅、凝练，同时具有现实性。在生活中，如果你始终处于焦虑，控制，冲动等消极情绪的包围中，身体早晚会提出抗议，种种疾病不仅影响情绪，也会对身体造成伤害。通过多年的研究、写作，安妮全面总结了负面情绪对人产生的巨大影响。幸运的是，她将《白日梦的力量》这本书献给读者，并提供了有效的建议，让处于精神紧张状态的人学会如何应付坏情绪的侵扰，学会如何放下压力更加充实地享受生活，将精神紧张的坚冰融化。

二十岁生日上天送给她一个好礼把她送到海底蛇宫浴池，又好死不死目睹三只妖孽美男出浴图！啥？负责？妖孽蛇王一号冷面薄情一脚把她揣到床下，“滚！人类不配爬上本王的床！”妖孽蛇王二号带着桃花媚眼色迷迷将她拐上榻，“虽然本王已经立了妃，不在乎多你一个，从了我吧！”

一个深受小说毒害的伪宅意外穿越到一个能修行的平行世界，却意外发现前身不能修炼，而且他自己也不能修炼，于是他就本着把娱乐带给世界的想法，投身小说，但是一封来自修行学院的通知书打破了他的幻想……

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这本书可能不是特意为你而编写的，但数以百万计的年轻人认为这就是他们想要看的： 要发财，先做发财梦； 钱只是钱，一件平常的物； 梦想再好，不行动只是水中月、镜中花； 机会敲门的声音很轻，你要用心才能听到； 什么样的目标决定什么样的生活； 一夜致富只是不切实际的幻想； 天下没有免费的午餐； 拥有很多财富时就会从此不满足； 投资得当才会带来丰厚的回报； 拿到手的才是自己的； 不当有才华的穷人； 正确的思考是致富的捷径； 在正确的时间做正确的事情，才能保证把风险降到最低； 对人本身最大的效用不是财富，而是幸福本身； 节俭是有计划地奔向财富； 财富不是你能赚多少钱，而是你赚的钱能让你过得多好。