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（1v1极度深宠）一朝穿越，叶七七成了一穷二白、家徒四壁的农家女。不过幸好有空间，才不至于真的那么惨。为了养家糊口，叶七七接受了空间给的任务：穿梭各个平行世界，完成相对的任务需求，比如说成功攻略任务对象？以此来赚取积分兑换金元宝。嚣张不羁洛大少：“做我的女人，房子车子要多少有多少！”温文尔雅许哥哥：“丫头，我还缺个夫人，有兴趣当当吗？”真穷爱吹牛逼顾公子：“我要开着我家祖传坦克向你求婚！”叶七七：“……”咦咦咦？等等，这怎么跟她想象的种田生活不一样？还有这攻略对象，换来换去不都是一个人吗？
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金刚经·心经·坛经（中华国学经典）
《金刚经》全称为《能断金刚般若波罗密经》，是初期大乘佛教的代表性经典之一，也是般若类佛经的纲要书。在中国佛教界，《金刚经》流行得极为普遍，如三论、天台、贤首、唯识等宗派，都各有注疏。尤其是自唐宋以来盛极一时的禅宗，更与《金刚经》有深厚的渊源。宋代，出家人的考试，有《金刚经》一科，也让我们从中看出《金刚经》的弘通之盛！
边缘人语
江的边缘，海的边缘，是水的边缘。淡的边缘，咸的边缘，是生的边缘。边缘之人往往麻木。边缘之梦常常惊醒。边缘是一种景观。从某种意义上说，边缘状态总是酝酿着变化的状态，也是可以激活人的思想、情感的最佳状态，于求生和毁灭之间，不是麻木终了便是灵智闪烁。人在边缘时草也在边缘鱼也是边缘，命运和机遇都在边缘。从边缘的自由到自由的边缘，人怀警惧，心无块垒，怀边缘之想反而海阔天空。边缘寂寞。边缘美丽。远离了神话之后，边缘的启示就刻在每一粒沙子上了，长在每一根芦苇上了，嵌进每一片鱼鳞中了驮在每一对翅膀上了——于创造及灾难之间，平及暴烈之间，幸福与痛苦之间。空灵与物化之间，生存与毁灭之间，我们无一你外地边缘着。
我的唐宋兄弟：穿越千年的诗词人生
读一句诗容易，读一个人却难，更何况是三十二位多思的诗人。在作者心里，唐诗是一个赤诚率性的白衣少年，迎风放舟，击剑长歌，有心怀天下的壮阔，有舍我其谁的激昂。宋词则是一个冲淡含蓄的青衫客，月下徘徊，倚栏望断，有晓风残月的天涯，有灯火阑珊的醒悟。唐诗是一曲高亢入云的羯鼓，宋词是一首呜咽低徊的埙曲；唐诗是黄河远上白云间的正午，宋词是疏影横斜水清浅的黄昏。就算相隔千年，那些阴阳平仄、长短错落的字句，无论是千般豪迈还是万种柔情，永远是人世间最美的语言。
世纪转型期的湖北文学理论批评研究
本丛书探讨中国社会文化转型背景下湖北文学发展的现状及与当代中国文坛的联系、荆楚文化文学传统和地域文化意识在世纪转型期湖北文学中的表现、湖北作家队伍的构成与创作质量的关系、湖北小说诗歌散文创作的基本特色与主要成就等问题。既注意到生活和创作在荆楚大地上的作家的某些与地域文化相关的共性，也充分正视其多元繁杂的特点。充分展示近20年湖北文学成就，指出其某些缺失，分析湖北文学未来的走向并对其发展提出建设性的意见。
毒型情绪
愤怒、恐惧、嫉妒、羞愧……这些情绪只会让人感到挫败。在我们的生活里完美似乎是不可能的期待，请放过自己，不要苛求。真正的安全感来自于我们的内心。《毒型情绪》教会我们如何给自己的情绪解毒，如何运用性格和情绪的王牌引领自己走向人生的巅峰。每一个人都要相信，卓越、爱、幸福和丰富的生活才是我们的命运，让那些阻拦我们进步的负面情绪都见鬼去吧！