第46章 国师来了

一口燕窝把她呛成了一个吃啥啥都香的大肥婆。这里有瞎眼的婆婆，瘸腿的公公，身子病弱的小娃娃，还有个生不见人死不见尸的男人，她真想再喝口燕窝把自己呛死回去。怎奈全家的生计都在她一人身上，极品乡邻虎视眈眈，阴险妯娌泼辣嚣张，不彪不悍日子怎个过？

她，只是因为怀了不该怀的孩子，爱了不该爱的人，却被他害死，一尸两命。她，只是宅院庶女，爹不疼，娘不爱，却因为一道圣旨，变成了十五王妃，却在王府里香消玉殒。一朝醒来，她亦是她，睁眼所见之人，竟然是他。只是一颗炽热的心早已被伤的体无完肤，再见，已无爱，只剩下恨。一纸和离书摆在他面前，冷傲逼人。“王爷既然不爱，那便签了这份和离书吧，从此嫁娶婚否，我与你毫不相干。”【情节虚构，请勿模仿】

一场流放，一次驱逐。尚渐，你怕吗？你恨吗？不！我不怨亦无悔！能够逃离那个肮脏不堪的世界。能够逃离那个让我双手染满鲜血的世界。我尚渐何其荣幸！杀戮半生，寂寞半世。尚渐以为，她天生便是冷情冷心之人，这一生都不会懂得情为何物。直到……遇见那那个名为尚竹的温暖生物。阿渐，我们一起白头偕老可好？阿渐，打完仗，我们回家成亲可好？阿竹，来到这里，遇见你真好！鲜血染红衣，未亡等归人。何奈归人亡，痴等一世殇。《不忘》

李师师名动京城四十年，却未曾变老。事实上，是由两位名妓相继使用了李师师的名号。李师师成了一个符号，谁是天下第一名妓，谁就是李师师。大师师的儿子公孙韬对第二代李师师一见倾心，与之难舍难分，而同时，宋徽宗对小师师也恩宠有加。面临重重阻碍与诱惑，小师师使计跳出京城这个大笼牢，与身为庶民的公孙韬结为夫妇，然而好景不长，汴京告破后，公孙韬、大师师、小师师在战火中失散，每个人都面临着异常艰难的抉择，他们到底该何去何从？

一曲笙歌，一树繁华，一场华丽丽的坑爹穿越，幸运星护身的她内心深处的黑暗是否会觉醒，他们的出现究竟哪一个才会是陪她笑看天下的人，一夜之间，桃花全部争相绽放，竟是一片的血红，那个她爱的人，冷漠，冰凉，他手握玄剑，血泊之中躺着的却是她最爱的娘，她应该怎样面对……---------我好喜欢你，可我也后悔遇见你。

中华民族生息繁衍于中华大地的历史源远流长，1927年发现的最早的北京猿人化石，距今已五十万年。丁村人、河套人距今十几万年，生活在旧石器时代晚期的山顶洞人，距今也近两万年。母系氏族公社的形成，约距今四五万年。代之而起的父系氏族公社，距现在约五千多年。人类在进入父系氏族公社之前的漫长的进化过程中，长期过着原始群落和原始公社的生活。他们没有典型的私有观念，没有阶级，没有压迫、因而也就没有发生典型战争的社会政治和经济基础。

俞桑筱身世显赫，却不被家族重视。意外中被龙斐陌施计陷入婚姻之中。突如其来的婚姻，看似无爱，却充满了他的守候。一番猎取一番挣逃，一场沦陷一场厌弃，纵使逃躲闪避，终将避无可避。待隐藏在岁月里的秘密浮现，她才终于明白了龙斐陌的深情，才发现原来自己也有资格软弱，也可以拥有一个人，静静依靠。

作为现实生活的投射，疾病意象越来越多的出现在现代、后现代文学作品中，疾病既是作家诠释世界、表达情感体验的工具，也是人们解读社会风貌及作家创作意识的一条通道。在荒诞派戏剧代表作家哈罗德·品特的大多数作品中体现了品特对疾病的理解与体验，他成功地展现了同时代的社会历史、政治、宗教等文化状况，表达了自己对世界的认识，展现了自己的人文主义思想。基于此认识，本专著以医学理论作为划分基础，对品特戏剧中的疾病进行了详尽的梳理，并运用了精神分析法、叙事学、福柯身体政治、隐喻修辞、戏剧美学等理论，从品特戏剧中疾病对于品特戏剧创作以及剧情本身的推动、对于隐喻意义的传达、对于荒诞戏剧诗学功能的达成等几个方面展开探讨。

<青箫出品，必是精品>对于顾家大小姐，众人谈之色变！三寸不烂之舌伶牙俐齿足足可以把黑的说成白的，死的说成活的！她甚至能够在仵作解剖尸体的时候吃上一碗面条！某某不愿透露名字的公子说：“顾秋水这个人，不是她配不上我，是我配不上她啊！”是谁说的唯女子与小人难养也？明明是唯女子与小人还有顾秋水难养也！什么？你说顾秋水也是个女人？全城的公子哥忍不住举起双手表示这个论题是可以被推翻的。【此故事纯属虚构，请勿模仿】

本书讲述了前门的兴衰历史、传奇故事，以及时代机遇。前门不仅仅是“商业帝国”的同义词，它还是一座世界级古都文化的杰出代表。新中国成立以来前门迎来了新的发展机遇，重新焕发了青春。人们不仅欣喜地看到了老字号强大的生命底蕴，也看到了前门自我疗伤的惊人力量。前门的迅速复苏，得益于前门文化的空前活跃。拥有700多年历史的前门，在21世纪初正迎来新与旧、传统与现代的激烈碰撞。经过这次涅槃，前门的传奇必将续写。

茫茫人海，遇见他，不知是喜？是悲？韦小玉站在医院的大楼顶层无数想说的话，无数想做的事在这一刻化作了泪水奔涌而出，她可能永远的失去了他·····--情节虚构，请勿模仿

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一觉醒来，繁华尘烟落尽，现代的工科宅男竟然来到了贞观大唐！作为一个有武功、有技术、有理想、有文化的工科达人，哦，不，是工科宅男，李泽轩只想宅在家里，抱着媳妇儿，打牌睡觉看小说，过着“一生一世一双人,半醉半醒半浮生”的悠闲日子，闲的没事再教几个徒弟，让他们代替自己出去。但是嘛.........书友群：607882642（求正版订阅支持，作者打字手都快打残了...）

他曾是光彩夺目的天才ADC，因带着伤病比赛，发挥失常，屈辱退役。机缘巧合却重生在了平行时空的四年前。在这里LOL依旧火爆。他是选择重返赛场，弥补自己的遗憾，还是……“这波他们就算杀了我，我也不亏，都是愣头青”“基地爆炸？不存在的！炸了就炸了吧……”从天才AD，到最强瓜皮，是人性的扭曲还是道德的沦丧？精彩尽在英雄联盟之最皮主播！（书友群：556508246）

公元1916年3月，直隶省天津卫发生了一桩轰动津门的惨案：南皮县张氏族人张春姑、张立姑，二位烈女，为反抗直隶省高等审判厅的无理判决，以死抗争，被逼殉节。消息传出，津门哗然，知情者无不为之动容！在津的南皮张氏族人，认为这是张氏家族的奇耻大辱，遂联络天津的各界名绅，出面报打不平。在强大的社会舆论压力下，省高等审判厅不得不推翻原判，发拘票辑拿肇事凶手，为双烈女出殡建祠，以示抚恤昭雪。演出了中国现代史上绝无仅有的官为民“赔情”的闹剧。