第42章 　许浩，你女朋友好漂亮啊。

她带着一身的十八班武艺从一个顶尖黑客L重生到一个富二代高中学生的身上，性格懦弱无能？一无是处？这些她都通通破解开来，只是有一点她实在是不明白，为什么要女版男装啊喂！不过幸好有美男相伴～前面她使出洪荒之力来撩他，却没有一点用:某桐死皮赖脸的说:“小哥哥，有没有男朋友啊？有的话介不介意多一个，没有的话看我这个怎么样？”可后面的剧情发展不太对啊！某个衣冠禽兽提着她后领道:“你即喜欢我，就不可以再和别的男人对视超过三秒，不许跟别的男人吃饭，不许跟别的男人接触！”某桐讪讪道:“那男孩呢？”某禽兽冷冷道:“你觉得呢？”

颠覆传统的赛车竞技，在这里有不可思议的赛车技能，你从来没有见识过的赛车地图，还有就是超越你想象的赛车，燃烧心中的激情，点燃我们的热血，一起进入“灵魂燃烧”的赛车世界，和臻名一起驾驶心爱的赛车，去争夺车神的荣耀，去抒写个人的传奇。

叶武是个学生党，天天放学回家就玩手机，玩吃鸡，但是，他的技术并没有什么长进……

云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。刘枫剑指天下第一高手，身后是百万大军，前方是天将第一城。周围杀气弥漫，战争一触即发。战火风云，尽在网游之最强剑士。

本人98年开始接触电脑，并被这神奇的电脑给吸引住，先后学会了上QQ，玩红警，打星际。电脑游戏简直就是精神鸦片，之前年年拿三好学生，曾经是班主任看好考一中的头好苗子就这样堕落了。游戏要玩，书也不能不念，既然考不上好的大学，那咱就上个大专吧。

她是未来妖神，下凡历劫却意外穿越到异世界。懦弱没救的原主？NO！她可是众人敬仰的未来妖神！管你是鬼怪魍魉，什么恶女毒母，她都要一一踩在脚下。他是掌握生死，人人惧怕的冥界之王。却对她百依百顺，温柔似水。“殿下，有人摸了她的手！”“嗯，剁了。”“殿下，有人要撩她！”“嗯？生死簿拿来。” 群号：728158502有兴趣的朋友可以加一下

穿越二次元，斗罗，斗破，约会大作战，万界穿梭，吾为主宰（作者萌新，第一次写书，如果有写的不好的，望海涵，并在书评区评论，我会看情况采纳）开头斗罗篇无力，可以跳过。

一个天外来客，携带天地大劫匪系统，来到这洪荒世界，成为一只猴子，占山为王，在大劫匪系统下，不断抢占山头，抢地盘，向大地主奋斗..........

带着钢铁战衣和空间宝石穿行在神话之中。聊斋鬼话遇仙妖，白娘子续缘上断桥。西游大话前后世，不赴瑶池自逍遥。

神魔大陆，外族入侵，九天破碎，神剑受创，坠落人间，遇有缘人，重掌神剑，展雄才伟略，立九霄之上，斩妖除魔，捍卫家园。

多年前，江思楠听闻一场青梅竹马，那个讲故事的人从此成为她的心头念想。后来，她才知，原来那个念想早已来到她身边。三个月前，她无意间救了一个男人，三个月后，这个男人告诉醉酒的她：“我是你老公。”她笑，暗喜自己捡到宝。酒醒之后，面对穷追不舍的男人，她避之不及。恋情被毁，气急败坏的女孩怒吼：“慕先生，井浅河深，齐大非偶。”他笑：“你只能属于我。”后来，慕先生发现强攻不行，改为智取，步步为营，徐徐诱之。她最终溃不成军。浓情蜜意之时，曾经旧爱归来，她主动退场，他说：“故事的结局由我定。”世人说她定是使了阴暗手段才能继续留在他身边，他嗤笑：“我若不让，谁能设计到我，我若想要，谁能拿走，我若不给，谁又能夺走。”【小片段】江思楠目光清冷的望着面色不善的苏溪雪，“苏小姐，他是我的丈夫，作为小三，你很光荣？”苏溪雪冷笑：“你也配？”江思楠淡淡道：“配不配我不知道，至少在法律上我们很相配。”苏溪雪“……”望着她气急败坏离开的身影，江思楠唇角溢出一丝苦笑……【可入坑】

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本书为哈佛经典丛书第十八卷——“现代英国戏剧”中的一部。这里所指“现代”为本书编著者所处年代的时代划分方式。现称“古典主义”。《造谣学校》是谢里丹最著名的喜剧，也是英国喜剧的优秀典范。在这部喜剧里，谢里丹以“自然状态”的宗法道德和“文明的”上流社会道德败坏相对比，描写狄泽尔爵士，娶了一个梦想进入上流社会的穷乡绅的女儿为妻，她到伦敦后渐渐沾染上社交圈中的一些恶习，挥霍无度，搬弄是非，致使自己差点失身，最后终于悔悟与丈夫重新和好。

萧月依，萧家废柴大小姐，容貌丑陋，懦弱无比，却是流风国最幸福的女人。只因这废物有一个所有女子的梦中情人为未婚夫。可有谁知，未婚夫竟和她的堂妹勾搭成奸，更为了白莲花堂妹不惜陷她与死地。再睁眼，她发誓，定要让这对狗男女付出代价！契绝世灵兽，得远古传承，获炼丹之术，她更是以迅雷不及掩耳之势迅速崛起，光芒万丈。……“神君大人，大皇子今早去了萧府，对大小姐死缠烂打。”“阉了！”“神君大人，圣女侮辱萧大小姐,称大小姐配不上神君大人。”“废了！”“神君大人，萧大小姐让你洗干净去给她暖床。”某神君站起来走向门外。“神君你去哪？”某神君一本正经：“洗澡，暖床！”神君大人，你的节操呢？

本书是清代小说家吴敬梓所作的长篇讽刺小说，以写实主义风格描绘各类人士对于“功名富贵”的不同表现，一方面真实地揭示人性被腐蚀的过程和原因，从而对当时吏治的腐败、科举的弊端、礼教的虚伪等进行了深刻的批判和嘲讽；一方面热情地歌颂了少数人物以坚持自我的方式守护人性，从而寄寓了作者的理想。白话的运用已趋纯熟自如，人物性格的刻画也颇为深入细腻，尤其是采用高超的讽刺手法，使该书成为中国古典讽刺文学的佳作。该书代表着中国古代讽刺小说的高峰，它开创了以小说直接评价现实生活的范例。