忧愁和烦恼通常会使人的情绪波动，原本能够做好的事情都无法做好。老子面对这种情况提出了“大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣”的观点。在老子看来，任何困难都不必过于烦恼，总会找到解决的办法。
美国成功学家格兰特纳说过这样一段话：如果你有自己系鞋带的能力，你就有上天摘星星的机会！一个人对待生活、工作的态度，是决定他能否做好事情的关键。很多人在工作中寻找各种各样的借口，抱怨命运对自己的不公，然而这一切并不能换来所谓的公正。惟有用平静的心态去面对生活中的种种境遇，才能去除生活中的烦恼，解决那些看似无解的难题。
一个小男孩晚上与家人一起玩牌，连续几次抓的牌都很差，结果全输了，于是他开始抱怨自己手气不佳、运气不好。这时，男孩的母亲突然停止了玩牌，严肃地对小男孩说：“无论你手中的牌怎样，你都必须接受它，并尽最大努力玩好自己的牌！”小男孩望着母亲那严肃认真的面孔，愣了愣神。只听母亲接着说道：“人生也是如此，上帝为每个人发牌，你无法选择牌的好坏，但你可以用好的心态去接受现实，并竭尽全力让手中的牌发挥出最大的威力，获得最好的结果。”
从此以后，小男孩一直牢记着母亲的这番教诲。他不再抱怨自己的命运，而是以良好的心态去迎接人生的每一次挑战。就这样，他从得克萨斯州的农村默默无闻地走了出来，一步步成为陆军中校、盟军统帅、美国总统。这个小男孩，就是美国第32任总统——艾森豪威尔。
人们在工作中会遇到很多困难。但困难是死的，人是活的。活的人去解决死的困难，方法就像通往罗马的路一样有多种。我们可以从不同角度入手，去思考它、研究它，找到多种解决困难的办法。
阿基米德是世界上伟大的数学家之一，他就遇到过一件很棘手的事情：
叙拉古城当时的统治者海厄罗王为了报答诸神的恩泽，决定建造一个华贵的神龛，内装一个纯金的金冠作为祭祀物。金匠如期完成任务，这时有人告密说金匠私吞了部分金子，企图用等重的银子掺入蒙混过关。愤怒但无法判断确有其事的国王请来了阿基米德做鉴定。
面对这个无法用常规数学方法解决的问题，阿基米德一时也想不出办法。但他并没有因为想不出办法而愁眉不展、牢骚抱怨。相反，他尝试着运用各种方法去解决这个难题。最终，阿基米德在用澡盆洗澡时突受启发，豁然开朗，利用浮力辨出了金冠的真假，也让他成功地发现了浮力定律。
有人说过这样一句话：“前方是绝路，希望在拐角。”当我们认为困难无法解决时，就好像到了绝路一样。这个时候困难就像横在我们面前的河，你要突破它的阻碍，可以从桥上过去，也可以坐船过去，还可以自己游过去。事实上，每一种困难都有多种解决办法，关键在于面对困难的时候，不是知难而退、被困难所吓倒，而是迎难而上，不断想方法、找办法。这也是成功与失败的差距。
俗话说：“没有翻不过的火焰山，没有趟不过的流沙河。”相信自己，遇到困难要以积极向上的态度去对待。如若遇到困难首次失败之后，不能耐着性子去尝试解决办法，那么爱迪生永远发明不出来灯泡，飞机也永远上不了天，一切不能一次成功的东西都将在这个世界上消失。11做正确的事比正确做事更重要【原典】
圣人常善救人，故无弃人；常善救物，故无弃物。
——老子《道德经》第二十七章
【释义】
圣人很懂得让人发挥每个人的有用之处，以至于没有人会被他放弃；很懂得运用各种东西的长处，所以就没有任何可以放弃的东西；这是真正的觉者。
比正确做事更重要【原典】
圣人常善救人，故无弃人；常善救物，故无弃物。——老子《道德经》第十八章【释义】
圣人很懂得让人发挥每个人的有用之处，以至于没有人会被他放弃；很懂得运用各种东西的长处，所以就没有任何可以放弃的东西；这是真正的觉者。
在老子看来，不管是圣人懂得发挥每个人的长处（圣人常善救人，故无弃人），还是圣人懂得运用各种东西的长处（常善救物，故无弃物），圣人之所以被称之为圣人，源于圣人更懂得如何去做正确的事。
一个山头上的狮王接到熊猫的报告，说狼非常凶残，经常欺负弱小动物、弱小动物已被它吃掉了不少，有的连骨头都没有留下。
狮王听后大怒，立即签发了文件，严厉指出：如果狼不痛下决心改正错误，就一定要对它严惩不贷。
不久，狮王又接到羊的告状信，信中说，狐狸时常玩弄狡猾的伎俩，以各种名目敲诈羊们，一会儿要收青苗种养费，一会儿要收泉水保护费，一会儿要收空气清洁费，一会儿又要收山地使用费……再这样下去，羊们就生活不下去了。
狮王暴跳如雷，愤怒无比：“再发个文件，严肃处理！一定要严肃处理！”
狮王的文件发了一个又一个，但狼照样欺凌弱小动物，狐狸照样勒索钱财。
狮王非常苦恼地向猩猩博士请教：“我的态度够坚决的了，为什么这些家伙竟这么大胆呢？”猩猩博士反问道：“这个问题还需要我来回答吗？”
狮王虽然颁布了正确的法律，但是却没有付诸实施。成功的关键不只在于想法，更在于方法。工作亦如此，做正确的事比正确地做事更有效。我们在人生中要想有所成就，就应做正确的事，使工作得到有效地执行。
当一个人感到自己的工作没有意义、不值得去做时，往往会采取冷嘲热讽、敷衍了事的态度。这不仅使得他成功的几率变小，而且就算成功，他也不会觉得有多大的成就感。对此，“不值得定律”做出了最直观的表述：不值得做的事情，就不值得做好。
因此，对每个人来说，都应该为最喜欢的事业奋斗。“选择你所爱的，爱你所选择的”，才能激发我们的意志，使自己心满意足。
一般来说，人们更倾向于喜欢自己有独特天赋的事业，做自己有天赋的事情会让人获得十足的成就感。
卡斯帕罗夫15岁获得国际象棋的世界冠军，光用刻苦和正确的方法很难解释他的成功。大多数人在某些特定的方面都有着特殊的天赋和良好的素质，即使是看起来很笨的人，在某些特定的方面也可能有杰出的才能。
凡？高各方面都很平庸，但在绘画方面是个天才；爱因斯坦当不了一个好学生，却可以提出相对论；柯南道尔作为医生并不出名，写小说却名扬天下……
每个人都有自己的特长和天赋，从事与自己特长相关的工作，就能很轻易地取得成功；否则，可能会埋没自己。当发觉某种工作不适合自己时，不如立即改行去做适合自己的工作。
阿西莫夫是—位科普作家，同时也是一位自然科学家。一天上午，他在打字机前打字的时候，突然意识到：“我不能成为一个第一流的科学家，却能够成为一个第一流的科普作家。”于是，他几乎把全部的精力都放在科普创作上，终于成了当代世界最著名的科普作家。
伦琴原来学的是工程科学，在老师孔特的影响下，他做了一些有趣的物理实验。这些实验使他逐渐体会到，物理才是最适合他的事业，后来他果然成了一名卓有成就的物理学家。
因此要想成功，就必须使工作具有重要的意义，就必须要做正确的事。
如果说正确地做事是聪明，那么做正确的事却是智慧。从某种意义上讲，做正确的事比正确地做事更重要。很多人都在寻找通往目标的方法和捷径，却都没有意识到如果你做的是一件错事的话，无论你做事的方法怎样正确和优秀都不会成功的。现在铺天盖地都是“成功学”、“方法学”和“捷径学”，却很少有人真正清楚自己到底在做一件什么样的事、这件事正不正确。可以肯定地说，任何方法或捷径都无法让自己揪着自己的头发离开地球，这也是“做正确的事”比“正确地做事”更重要的原因。12【原典】
为无为，事无事，味无味。大小多少，报怨以德。
——老子《道德经》第六十三章
【释义】
不住相的运作行为、不住相的就事论事、不住相的观照感应。不要分别“大”或“小”、“多得”或“少拿”；用德去回报怨——站在生机转处去面对危难困境的来临。
办法总比困难多【原典】
为无为，事无事，味无味。大小多少，报怨以德。——老子《道德经》第十八章【释义】
不住相的运作行为、不住相的就事论事、不住相的观照感应。不要分别“大”或“小”、“多得”或“少拿”；用德去回报怨——站在生机转处去面对危难困境的来临。
人的一生中难免遇到各种各样的问题。老子在面对挫折问题上的观点是：站在生机处去对待这些挫折，相信一切都会好的。也唯有这样，人的精神世界才不会被这些艰难困苦所摧毁，才能产生克服它们的勇气与信心。
当我们遇到问题时，运用积极的心态去思考非常关键。如果我们渴望成功，就必须调整心态，要积极但不忘谨慎。能不能巧胜对手，脱颖而出；能不能战胜自己，驱除心魔，都直接取决于我们能不能把否定思维转化为肯定思维。
很早以前，看到过这样一个故事：
一个小和尚为了让寺里的伙食更丰盛，每天从树林里采来许多香菇。湿的香菇不易保存，要摊在地上晒干再收藏。一天他正在太阳底下曝晒采回来的香菇，师父走了过来。
“晒干之后，装进袋子。”师父说。
“知道了。”小和尚边干活边应答着，觉得师父过于操心了。
一连几天太阳都很好，香菇干得很快。小和尚正在装袋时，师父又来了。
“不要全装进一个大袋。多分几个小袋子，封紧了，别透气！”师父叮嘱道。
