第110章 暗中出手

威振大陆，这片古老的大陆一直以武力为尊，生活在这片大陆的人从未停止对修行的探索。连武珅，一个幸运儿，是三大圣地之连家的嫡长子，有着极其强大的修行天赋之外，还得到了别人所没有的机遇，在取得无上的武力之后，该如何运用武力成为了他新的难题。是为了一己之私利，还是为天下苍生谋取生存的空间，还是追求着自身境界的突破不问俗事，主角站在命运的岔路口前，该何去何从？

一位绝处逢生的少年，执笛握棍，一笛一众生，一棍一日月，誓要查找当年的真相…………

一身奔袭九千里，一剑曾屠百万神。我为魔者，斗神战佛！魔者为我，诸神奈何！

言灵模拟热武器，人情值能换合剂。系统里面藏神器，随心所欲放秘技。身怀人情债系统，觉醒言灵天天赋，明人不说暗话，我……只是个债主。最强债主【交流】群聊号码：884591403

【一代刀帝，一刀斩苍穹！】【一代炎帝，异火焚苍穹！】【是天外天刀帝厉害？还是斗帝大陆炎帝厉害呢？】【此生的萧炎，没了老爷爷，会是天外天刀帝的对手吗？】【如果二人喜欢上同一女人，结果会怎样呢？】【一切从天外天刀帝开始……】【萧炎，萧熏儿，雅妃，会相继亮相……】

这里谈及的敖鲁古雅，是一个村庄的名字，它的全称是敖鲁古雅鄂温克民族乡。这个村庄借用了一条小河的名称，小河是由居住在这片森林中的鄂温克人命名的。河名是一句鄂温克语，它的意思是“生长着杨树的河湾”。最初，敖鲁古雅是以猎民定居点标注在地图上的。从1965年敖鲁古雅村的诞生，直至2003年其旧址从地图上消失，她走过了近40年的生命历程。大约在300多年前，一支赶着驯鹿群的鄂温克人出现在额尔古纳河畔。他们告别西伯利亚勒拿河上游的森林，辗转迁徙，落脚在额尔古纳河右岸的林地。应该说，这里是其祖先生活的故地。

黎洛有过三次婚期，三次都错过了，跟同一个男人……她以为她此生都不会再爱，他却最终宠她入骨！还说什么对她不感兴趣，呸，撒谎！如此口是心非，一本书都写不完！不过，我喜欢.....

她出生废材家族，爹娘无能，家族衰落，脸上一块血色胎记，惊悚可怖。她被太子当众悔婚，沦为云昭最大笑柄，受尽世人嘲笑，不堪其辱，饮恨自尽。七星连珠，天现异象，重度昏迷的木槿月在睁眼，愚钝无知早已不在，取而代之的是一片冷色与杀意。“木槿月疯了！”废材苏醒，国无宁日，云昭上下，人人惊恐。神器，神兽，为她所用。人挡杀人，佛挡杀佛，苍天要挡，必逆天而行！某王：“这位姑娘，你总这么对着我笑，我可是会误会的！”某月：“这位公子，你想多了，我对你笑，纯属礼貌！”【男强女强配角强，强强碰撞】【神器神兽连连看，绝不龙套】

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璎珞在19岁的时候遇见了21岁欧阳落，她愿意为他去改变，他甘心包容她的一切，可是看似坚不可摧的爱情，在现实面前变得不堪一击，幼年的遭遇，让她过早成熟，成年的境地，让他无奈放弃爱人离去，她放弃幸福去等待爱人归来，她忘掉伤痛继续爱然而，在这个城市里她注定孤独在微凉的夜灯下期待着那个敢像她一样用力去爱的人出现······

刘爱玲，祖籍山东德州，现居威海。《威海文学》报副总编辑。山东省作家协会会员。2011年参加山东省作协第七届作家高研班。写有长篇小说《独目世界》，中短篇小说在《山花》《芳草》《青岛文学》《当代小说》等刊物发表，并在《山花》等刊物重点推荐。一白曲水坚信：事不过三！乡下人就是一辈子忙活婚、丧、种庄稼这三件屁大的事，才活得有滋有味。他常摸着他的秃脑壳琢磨，在他仅剩的三个月的生命里，“丧”是和他的命一样重大的事。

强汉,盛唐,富宋,暴元,刚明,奴清。大宋富饶是后世公认的！可谁又知道，大宋的奇葩，这是一个被皇帝，被文官自己玩坏的国家。看主角怎么加入玩坏大宋这场游戏！小说尽量尊重史实，但是会有适度的演义，不喜勿喷！

白族是我国的一个古老民族，在长期的发展演进中，白族与西南地区各兄弟民族互相接触和影响，互相渗透、联合和融合，大家在地缘与血缘上，在政~治、经济、历史文化等方面有着密不可分的联系，一起为祖国的统一与发展作出了贡献。

现代社会已经进入了突发事件频发的时代。这个时代的到来是以全球经济的迅猛发展、世界政治军事的相互渗透、各类人员流动的密集频繁、文化信息的快速传播和社会转型期各种关系的交叠碰撞为标志的。这就使得蕴藉于社会深层的各种错综复杂的矛盾随时会以各种可能的形式爆发出来，就像一泓平静的湖水，由于水下各种矛盾的增加和运动形式的变化，使得人们无法断定会在什么时间、什么地点激荡起什么样的波澜！

本书是叙事体小说，以一个青少年走向社会的一段心路历程为主线，写一个人如何在极度的虚无中重新认识自我，在反映了中国人最看重的血脉亲情的同时，揭示出当今社会的主流价值观。小说既写出了父母辈那个年代的青春与欢乐，也写出了主人公闯荡世界的勇气和社会价值观，从小说隐藏的老中青三代人的细枝末节里，既可以看到生命的可贵，也可以察觉到人性的贪婪和脆弱，折射出了改革开放以后，人们思想的转变，通过对以上不同情景、不同阶层观念的思想变化，折射出了改革的根源，还在于人思想的改革，只有人的思想改革了，社会才能进一步发展。