第484章 目标一致

年轻的见习驱魔师高小乐，从小跟着师傅长大，当一件又一件离奇事件发生在他的身边时，高小乐从此踏上了一条驱魔之路，他游走天下，降妖鬼，驱邪魔，断生死，道天机，下阴曹，除阴煞，救人度命，消灾免祸......当传说中的妖魔鬼怪，真实的出现在世间，当人性出现纠葛，当善与恶难以分清......高小乐仗剑高歌：我不是什么救星，我只是这世间的一块补丁！

妹子快放开我，我是个小道士~红尘里我依然逍遥。

传说这种东西，并不全是空穴来风。总会有那么一两件听上去很平常的事情，被人漫不经心的一说，回头细细想时却觉得充满蹊跷，甚至在沉闷夏夜也会不由自主地打起寒颤来。关于岭南何家那栋阴楼以及地下室暗洞的诸多传闻，多年以后，孤身一人重回秦岭山中的陆安，暗中望着后山里一批批舍命求利的正人君子，无奈与厌恶之余，也会淡然一笑地想起何延凌和周猛来。如果那个压抑沉寂的暴雨之夜，他能在何家姑娘的房间里多停留片刻，他们也不至于陷入今天这样被动和绝望的境地。这个时候，他只能信命。

高昌回鹘，是西域三十六国中高昌古城的最后一人主人。高昌古城在战乱中被破坏，淹没在历史的长河中。可是高昌回鹘王却留下了一个关于高昌回鹘和龟兹国的宝藏。民国年间，越来越多的外国探险队蜂涌而来，劫掠者我们的宝贝。为了不让高昌回鹘王的宝藏落入外国人的手里，马佳俊勇和文嘉明先生带领着一群人踏上了寻宝之旅。

私人侦探，不已任何东西打破自己的规矩。只做该做的，不管闲事，看陈子谦如何漠视人性，如何斗智斗勇。

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古典文化倍受国人青睐，宋词亦然。《大宋词人往事：浅斟低唱里的风雅与忧伤》精心选取宋词中的精品之作，以苏轼、李清照、辛弃疾、柳永等词人的生平，阐述其词作的意境；全文用典细致、旁征博引，使读者在品味宋词中波谲云诡或婉约动人的悲欢离合时，赏析一篇篇故事性强、发人深省的美文。

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夫妻五年，她为他挡下四次刀六杯毒酒，为他日夜操劳导致身体虚弱不能生下一儿半女，谁成想竟换来的是在大婚之日，被他和她的好姐姐砍去手脚，剜去双目，拔舌含恨而死。她恨她不甘！重生醒来竟是回到了十六岁时，很好！既然上天让她重活这一世，那她便不再软弱可欺，她定要这些曾欺她害他之人百倍偿还！--情节虚构，请勿模仿

“可盐可甜”的佣兵女王遇上“可奶可狼”的邪魅魔王，会擦出怎样的火花？二十一世纪叱诧风云的女佣兵穿越，意外重生。世人辱她是草包废物，痴傻嫡女，她冷眼相看，不能修炼？不能驯兽？且看她如何一步步登上巅峰，俯瞰众生。只是，谁来告诉她，这半路杀出来的妖孽男是谁？她说：“乱我心者，弃我去者，挡我路者，昨日今日不可留！”他邪魅一笑：“吾之心失，安于汝处，天涯海角，黄泉碧落，有为夫陪你。”凤凰浴火，涅槃重生。强强联手，倾覆天下。

七年前，夏青禾为救大哥而落入背阴山崖底，被邪灵侵了体，七年后出来，才发现有些事已经回不到过去。七年的与恶灵为伴，自己心中也悄然萌发出怨念，一步步紧逼，一步步后退，可为什么你们还是不肯放过我。入背阴，邪入体，寻真相，剖金丹，九死一生，这一次，我不想后退。

天主教在全球传播的过程，实际上就是一个不断的文化移植的过程，而这种文化移植能否成功，关键在于如何应对本土文化。天主教要想在中国落地生根，必须找准中国本土习俗文化的发展脉络，适应民间社会的文化传统。中国民间信仰源远流长，已经渗透到民众日常生活之中。如何应对中国的民间信仰，是天主教在华传播过程中所要面对的首要问题，也是最为重要的问题之一。本书对明末至鸦片战争之前天主教与中国民间信仰之间的遭遇进行了客观描述。

穿越异界，带着系统，我，就是个无敌的存在。你们，谁惹的起我？战皇？我小弟都打不过。丹王？没我厉害。写的不好，但还请支持！

璀璨四大恶人中号称“扫把星”、“灾星”的佳百璃可谓是衰神转世，只要离近其身边三尺，必会被晦气感染。她刚一出生便被衰运笼罩：母亲差点难产去世；给她接生的大夫摔折了腿骨；第一个抱她的护士在结婚前一天晚上收到未婚夫落跑的消息；后来医院发生火灾，人员伤亡惨重，医院倒闭。不过，这些，仅仅只是开始……

陌路幽幽影潺湲，黎明伴雨涟漪间。唯君翩翩展笑颜，真假如梦暗香添。年少相识，她问，莫离？是永远不分离的意思吗？她以为，最美不过初相遇。当时过境迁，她觉得还不如不遇。多年后重逢，物是人非，刻在内心深处的人，潜藏在心底的记忆，她是否愿意重新想起？她自认不如飞蛾幸运，终此一生也得不到心之所系，可她渐渐发现，他和她，其实相距甚近。不料过往不曾真实，他亦不是他，她又该如何抉择？唯以真心相待，许一世莫离。