第89章 漩涡

纳兰悠悠醒来，发现自己回到了十四岁的年华，闭上眼就能想起自己前世悲惨的经历：意中人的残忍，多年的欺骗，出生便夭折的孩子……再睁眼时，她已经不是那个懦弱的纳兰悠悠，有仇报仇，有怨报怨，她要将所以背叛她伤害她的人全部踩在脚下！脚踩庶妹，智斗家主，一招翻身，那个什么渣男皇子，通通滚蛋吧！

血药灵，断情长，不如远走见他乡。圣器全，谁人怜，身负傲气爱未央。离离散散三年半，谁苦相思仙难炼。多少烦闷起波澜，我愿长情人常安。【情节虚构，请勿模仿】

“你的命是本王的，本王什么时候想要，你就得给！”久久等不到回答，转身一看，这该死的女人，竟然当着他的面就这么睡着了？！……“你就是靠这张绝美的脸诱惑男人的吧。”他在看她，眼眸似刃，破空而来，似冰化雪，叫人心生寒意。

本文原名《锁相思》黯相念，追情思，夜夜除非，锁尽离人泪。人愁春老天不老，痴情难绝，化作东风醉。…炼狱无情，火海无踪，世间最销魂者惟有爱，而世间最伤人者亦莫过于情。七年时间，她付出一切后换来的是仅剩三年的生命，而他换来的却是一生无忧。一夜纠缠，竟是他七年来处心积虑的算计，造成她生不如死…他说，“既已知道我的身份，那你更应该高兴才是，天下有多少女子想入我兰王府邸，我自不会亏待了你。”云渺锋颠，她笑对穿骨一剑，“从此黄泉天堂，是死是生，你我再无瓜葛！”然而，三年的岁月，他留下的她须要每每以血来证明，灼烧痛骨的残忍余她一人承担！…半年之后，再见竟是君臣之别！当那一席刺目的梨白走进大殿的时刻，他几乎忘记了呼吸！是她！他曾想要弥补，曾无数个日夜忏悔，只期望能得她原谅。却不想，如今，那熟悉的容颜走过时只有淡漠疏离的目光，他知道他输了！于是，扬袍躬身，指甲陷进手掌，道，“微臣参见皇妃娘娘，恭请娘娘、圣安！”痴心的守护，虔诚的赎罪，换来的却是她毅然选择别人的怀抱…究竟，是缘是孽？…本文属虐恋型，亲们一定要准备好！推荐好友殇夜千年滴文文<秦始皇的小妻子>推荐旧文《锁妃》《老公很赖皮》《我的麻烦爱妻》

她，惊才绝艳，一代女神偷，狡诈腹黑。他，百里国七王爷，外人眼中的残废懦弱王爷，实则惊才绝艳，隐忍深沉。他，宠她入骨，唯妻命是从。只认一句至理名言：顺妻者昌，逆妻者亡！她，眯眯眼一笑，点头赞同：果然是名言！三个小奶包凑上前，又补一句：顺娘者昌，逆爹者盛！她：……笑颜如花。他：逆子！看我怎么收拾你们！三个小奶包狡诈腹黑一笑：爹爹，洗洗睡吧，打狗尚且看主人，你看看我娘亲，再说这话吧！他：……青青，走，儿子让咱们睡去！

处世是一门艺术，也是一门集中了古往今来生活智慧之大成的学问，更是一门在纷扰世间安身立命的功夫。 处世，一方面讲的是如何与他人相处、应付世情俗事、协调各种社会关系、适应各种环境、处理各种问题，即“处世之法”。另一方面指的是处世的哲学，包括了认识世界的观念、立场，以及立世的态度及生活的原则，即“处世之道”。无论“处世之法”还是“ 处世之道”，都与个人的自身修养有着直接的关系。

当商业奇才穿越成宅门庶女，遇见闷骚坠夫门主，萌萌哒正太皇子，老少通吃的帅哥掌柜，风流倜傥的江湖剑客……将上演一段怎样的离奇故事？

人人都说薛家养了一只白眼狼，外貌品行能力都欠佳。为了将白眼狼给赶出去，薛家设计她失去一切，最终让她一夜之间几乎疯癫。三年后，再度归来。夜小月玩转权势，带着萌宝高调结婚，嫁入冷家，震惊整个上流圈。

本书作者是一位笔耕不辍的学者型官员，退休后仍坚持躬耕文亩，此书便是他近三年的散文随笔精选，共60篇。其中有对工作的思考，更多的是观察社会、品位人生之感悟，不乏史家智慧、学人襟抱、草根情怀。

这是一部伟大的亲子教育经典，对卡尔·威特父子的教育思想进行了阐述和解读，提出每个普通孩子在适当的教育下都能成为优秀的人才的理念，书中提供的方法具体可行，是一本父母教育孩子的必读书。

我是个热心的好人，对于其他人的要求，只要不过分我都是能帮就帮。没想到好人不一定有好报……事情要从一天夜半说起。那天一名陌生美女敲开了我的房门，她看起来非常柔弱，没有一点威胁性。对她提出借用我房子的浴室的要求我毫不犹豫的答应了。结果从此我便怪事不离身：诡异医院、山中鬼墓、闹鬼古宅……天呐，这是要闹哪样？

读钟嵘的《诗品》，对一段话感受颇深：“气之动物，物之感人，故摇荡性情，形诸舞咏。照烛三才，辉映万有，灵祗待之以致飨，幽微籍之以昭告。动天地，感鬼神，莫近于诗。”窃以为，此乃全书立论之基石也。?诗，一定要有“气”。?我对一首诗的判断，首先看其是否气韵贯通，气势灵动；然后再看其“气”之落脚处以及方向，至于温婉或磅礴则属诗人个体特征。“气”是诗人外化的情感，“气”要动，动才是创造。诗人“气”动，才能让天地、鬼神动。

意外的相遇让俩人结识，相伴。说好了的此生不离，说了好的，毕业就结婚。可后来的他们还是被现实拆散，分离.....“陌荒年，你是我此生可遇不可求”“乔淼淼，如果有来生我在娶你好不好？”

人际关系本来是中性的，无所谓好坏。运用得当，便是良好的人际关系；用错了，用歪了，便是有百害而无一利。自古以来，中国人建立的是一种举世罕见的人伦关系。它与人际关系最主要的差异，在于前者重视“合理的不平等”，而后者主张“人生而平等”。不论人际关系还是人伦关系，都有赖于良好的沟通。现代人很喜欢说话，却大多不善于沟通。许多人掉进“我有话要说”的陷阱，死都不知道是怎么死的!尽管中国人十分讲道理，但中国人的道理通常是相对的。所以，中国人常常陷入“先说先死，不说也死”的尴尬境地。为此，必须在先说和不说之间找到一个平衡点，实现安全、有效、合理的沟通，以期达到“说到不死”的境界。

书杰在日本侵略军的迫胁下进入了一座古代的王陵。本应空无一人的地宫里却杀机重重。书杰在机缘巧合之下得到了一颗龙血宝石，同时发现了墓主的真实身份和中华文明的起源。在宝石魔力的帮助下，书杰挫败了日军的盗墓行动，让侵略者尽数葬身古墓。而书杰本人最后只身逃出生天，而地宫里的宝藏与秘密再次深埋地底。