第225章 迷情杀意(4)

《天使的约定》本书收录了连俊超的小小说作品，分为作品荟萃、作品评论、创作心得和创作年表四部分。篇幅短小，制式灵活，内容上贴近现实、贴近生活、贴近群众，有着非常鲜明的时代气息，为广大读者喜闻乐见。

一碟子花生米，一条黄花鱼，一个冷馒头，一盅子高粱白。安平是一个人吃午饭的时候接到黄再枫电话的。黄再枫在电话里说，安平你又喝酒了吧！就没见过你这么没出息的人，一个月三千块钱就把你给满足了？就好意思天天喝酒了？什么话！安平想，我都一个月三千了，我还有什么不满足的？有多少人是连三千都挣不到的，黄再枫你知道吗？就你那兄弟，苦挣苦巴一路念到大学毕业，照样给人打临工，一个月有个千八百就不错了。

陈极能穿越时间，却因此父母双亡，赵启光能预知未来，却权利尽失，钟离能窥探过去，却妻离子散，不幸接连发生，三人却仍痴迷“超能”而不悟……他们永不会想到，所谓的超能只是假象，是诱他们滑入深渊的饵……能力诱发欲望，欲望迷失理智。从救命到谋财，从被动杀人到主动杀人，迈向罪恶的每一步，他们都走得义无反顾、坚定无比……

他的生意，从倾其所有，“投资”400元摆地摊卖袜子开始：卖袜子，做点焊，加工手镯，他在创业初期折腾个不停，在各类小生意中寻找机会，一次又一次地倾囊投入，一次又一次地血本无归，一次又一次地重头来过，每次都能汲取新的教训和经验，每次都坚定地东山再起；资金一步步积累直至挣得亿万身家。

“轰隆”一声闷响，打破了坪岗村的宁静。村支书刘大华正在村委开会。一群小伙突然神色惊慌地闯进来：“刘书记，不好了，不好了！闸垮了！村头的闸垮了！”村主任石金、村会计刘登、妇女主任周小琴、团支书陈丽都紧揪着心，跟着刘大华往村头赶去。村民们都来了，跑在最前面的是老大爷熊大耕。港堤已被洪水冲出了20多米长的溃口，滔滔大水像脱了缰绳的野马，把围垸里的庄稼地冲了个干净。熊大耕眼望着满垸大水，猛一跌脚，大叫：“完了！今年的庄稼全完了！”

孙频，女，1983年出生于山西交城，毕业于兰州大学中文系，现任杂志编辑。至今在各文学期刊发表中短篇小说一百余万字，代表作有中篇小说《同屋记》、《醉长安》、《玻璃唇》、《隐形的女人》、《凌波渡》、《菩提阱》、《铅笔债》等。

小说讲述的是上个世纪60年代三个兄弟成长的故事。一对孪生兄弟刘栋和田村呱呱坠地，出生在一个艰难的年代艰难的家庭，为了两个小生命的生存和成长，亲生母亲忍着母子分离的痛苦和养母分别抱养，从此天各一方，两位母亲、两个家庭，从此开始两种完全不同的生活。

学霸=幸福人生？重生前，叶田田是高考状元、TOP医学院博士、教授专家，却被男友和小三陷害，死于医疗纠纷。重生后，她决定：这么坑的学霸，不当也罢！于是得到系统，开启了愉快的不当学霸之旅——唱唱歌、跳跳舞、选选美，顺便拐个优质学霸……一句话：当学霸不如嫁学霸。

本以为我的爱情很美满，有稳定的工作，爱我的老公，可是一场庆功宴，让我改变了看法。万万没想到我的老公亲手把我送进了监狱，而他的目居然带着一个可怕的阴谋……当我出我狱后，却发现自己一无所有，这该怪谁？原本以为一切就这样就完了，没想到还有更可怕的事情在等着我……

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钟漓国奇闻，镇南候府花痴小姐一朝梦想成真，成为举世无双的当朝太子的准新娘，却在大婚前日，衣不蔽体的出现在城门口受尽屈辱而死，当她再次睁开眼，星眸璀璨，凌厉乍现，强者之魂已注入弱者之躯。前世她是二十一世界天才少女夏侯拾依，今世她竟然成了草包废材小姐夏侯拾依。不能修炼？灵力永远都是红阶一级的草包废物？笑话！明明就是你等有眼不识金镶玉，待本姑凉一朝洗尽铅华，闪瞎你们的钛合金狗眼。--情节虚构，请勿模仿

陈家有一女，名叫陈九玖，除了能吃能睡外，她还有一个能惊天地泣鬼神的“长处”，那就是只要有帅哥她虽远在千里，也必将一秒到达“战场”，然后当看见人后她第一反应抱紧人家大腿，第二反应晕，之后就别想将她从那条腿上拉下来。奈何天不遂人愿，她是个胖妞，还是那种胖不到极致，又瘦下来的胖。以她这个样子去生扑帅哥，要不是被一脚踢开，要不就是被人拖着走，根本不能得偿所愿。然而天无绝人之路，在一次被自己单方面的初恋学长耍了，陈九玖因为暴怒而踢飞一“煤块”后，居然就莫名其妙的穿越了，而且还到了女尊王朝。 陈九玖心道，“既然不能嫁帅哥，那就娶几个美男吧！”

回不去的小时候，和那些年的乡土风情，深埋在我的记忆中，借几许文字，把它记载

传说在远古时期，出现了一位实力无比强横的天地大能，凭借着自己强横的实力，统一了大陆，后世的人都尊他为天神。他建立起了伟大的功业，后来据说成神之后破碎虚空去往了神界。先前为了巩固自己的统治，显示自己至高无上的权利，遂命匠师聚集天下的各种稀有金属铁器，铸造九鼎，象征着统一天下。后来天神死后，九鼎便不知踪迹。但传说得九鼎者得天下，不仅仅是因为那是权利的象征，更有人言，在九鼎之内有能够成神得秘密。主人公蒙进，年少丧父，母亲不知所踪。但看我们的主人公从所谓的废材炼体成神，践踏所谓的强者，聚齐九鼎，平定乾坤。

“凡音之起，由人心生也。人心之动，物使之然也。感于物而动，故形于声……”这是中国最早一部具有完整体系的音乐理论著作《乐记》中的论述。它成书于西汉，总结的是先秦时期儒家的音乐美学思想。由此可见，早在两千多年前的中华先知们就已对“凡音之起”的生成原由讲得深刻入理、明明白白，不愧为人类世界音乐思想史上闪烁着智慧光芒的典籍。河曲民歌以及在此基础上发展起来的二人台就是最好的例证，它以鲜活的姿态诠释了先人古训的深邃智慧和穿越时空的恒定真谛。可以说，它是体现中华民族音乐美学思想的“活样板”！