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第7章 故事还没有开始(3)

立冬,小雪,大雪,冬至,小寒,大寒。在无法遇见第二个寂寞的人的寂寞冬天。独自行走,独自唱歌,独自逛街,独自看着一整个世界狂欢。人们手牵手地逛着游乐园。曾经,你是我的独一,我是所有人的无二。如今我的世界充满了你的气息,却始终无法看清你的真心。

我讨厌一成不变的生活!”

这些话,道出了一个幸福光鲜的女人不为人知的忧伤一面。

毓静坐在上岛咖啡馆靠窗的一个座位上,细细地读着雨薇有着淡淡忧伤的文字。馆内暖气开得很热,暖暖的气流熏得人恹恹欲睡,玻璃窗上的水蒸气隐约遮盖了窗外缓缓飘落的枫叶。

雨薇的脚步声很小,小得如轻轻飘落的枫叶。而毓静,却依然辨别出是她的声音。扭过头去,果然是她。

彼时雨薇穿一件黑色修身毛衣,领口稍宽,露出好看的锁骨,棕色短款修身皮草,毛茸茸的桃色长版围巾随意地搭在脖颈上,一双棕色过膝长筒靴,显出修长的双腿,高雅娇媚而不失洒脱温柔。她进来的瞬间,便引来良多晦涩目光。

毓静在心里暗自赞许,微笑着递给她一杯预点的红茶。

“先喝杯茶暖暖胃吧。”毓静说道。

雨薇接过茶,双手握着茶杯,低头抿了一小口说道:“外边结霜了,是有点冷,这红茶,有点涩,不过水温刚好。”

“再喝点什么吗?要不换一种吧。”毓静说着将菜单递与雨薇。

雨薇便又点了一杯咖啡,并吩咐服务生多加一块糖。

毓静将书本移至一侧,说道:“谢谢你的笔记。”

“不客气。”

雨薇肤色莹白,棕褐色的发丝微卷,神色略显疲惫,说话时却是深远的,有一种恣意的专注。

毓静其实并不喜欢与这样的女子一起,并不是怕做了映衬,只因她的性情气质以及她的美都是招摇的。她更喜欢内敛随和的女子,如一杯温润的奶茶,甜而不腻,涩而不苦,让人不致心生惧意,可以随和交往。

若不是自己的笔记本被弄丢,锦如这两个月来都没怎么好好上课,自己也不至于借雨薇的了。原本她是不愿借的,只是耐不住锦如的劝说。

二十二、无心之过

期中考过后的外国文学艺术鉴赏课,和暮雨薇一起是有幸的。虽然同坐最后一排,却总是成为全场目光的焦点。

无论怎样的装束和发型,即使偶尔朴实无华,她也是最吸引眼光的、美的、嚣张的暮雨薇。

那一天,雨薇与铭卓同坐后排,毓静与锦如同坐右侧。四人距离甚远。课上,刘教授让大家对夏尔·皮埃尔·波德莱尔(Charles Pierre Baudelaire)以及象征派诗歌发表演讲。

雨薇侃侃而谈,从《恶之花》谈到《巴黎的忧郁》,从《腐尸》谈到《吸血鬼的化身》、《忧郁之四》,声音朗朗,配上手势,遇到敏感的部分,也照样侃侃而谈,调笑不误,无一丝矫揉造作,甚为惹人耳目。

“恶之为花,其色艳而冷,其香浓而远,其态俏而诡,其格高而幽。它绽开在地狱的边缘。”

“《恶之花》是波德莱尔的代表作,也体现了他的创新精神。创新之一在于他描写了大城市的丑恶现象。在他笔下,巴黎风光是阴暗而神秘的,吸引诗人注目的是被社会抛弃的穷人、盲人、妓女,甚至不堪入目的横陈街头的女尸。波德莱尔描写丑和丑恶事物,具有重要的美学意义。他认为丑中有美。与浪漫派认为大自然和人性中充满和谐、优美的观点相反,他主张‘自然是丑恶的’,自然事物是‘可厌恶的’,罪恶‘天生是自然的’,美德是人为的,善也是人为的;恶存在于人的心中,就像丑存在于世界的中心一样。他认为应该写丑,从中‘发掘恶中之美’,表现‘恶中的精神骚动’。总之,波德莱尔以丑为美,化丑为美,在美学上具有创新意义。这种美学观点是20世纪现代派文学遵循的原则之一。”

“《恶之花》以其大胆直率得罪了当局,其怪诞的思想和超前的理念更触怒了保守势力,结果招致了一场激烈的围攻。波德莱尔被指控为伤风败俗、亵渎宗教,上了法庭,最后被迫删去被认为是大逆不道的六首‘淫诗’:《累斯博斯》、《入地狱的女子》、《首饰》、《忘川》、《致大喜过望的少妇》、《吸血鬼的化身》。四年后,《恶之花》新增了三十五首诗再版,获得了空前的成功。”

“波德莱尔的诗集带给我们的,不仅是形式上的审美情趣,更有深邃的思想——将最真实的自己表达出来,无论以什么样的方式,保守抑或前卫,只要这种表达是真实的,发自内心的,灵魂深处的,在时间的洗礼下,就一定会绽放出耀眼的光芒。”

雨薇言毕,只听得一阵掌声。

因为时间的关系,刘教授只点了几个作业得全优的同学,最后一个便是毓静。

大家的观点基本和暮雨薇一致,毓静却说出了自己不同的想法。

“《恶之花》的主题是恶及围绕着恶所展开的善恶关系。恶指的不但是邪恶,而且还有忧郁、痛苦和病态之意,花则可以理解为善与美。波德莱尔破除了千百年来的善恶观,以独特的视角来观察恶,认为恶具有双重性,它既有邪恶的一面,又散发着一种特殊的美。它一方面腐蚀和侵害人类,另一方面又充满了挑战和反抗精神,激励人们与自身的懒惰和社会的不公做斗争,所以波德莱尔对恶既痛恨又赞美,既恐惧又向往。他生活在恶中,但又力图不让恶所吞噬,而是用批评的眼光正视恶、剖析恶。如果说它是病态之花、邪恶的花,那是说它所生长的环境是病态的、邪恶的。波德莱尔从基督教的‘原罪说’出发,认为‘一切美的、高贵的东西都是人谋的结果’,‘善始终是人为的产物’,所以要得到真正的善,只能通过自身的努力从恶中去挖掘。采撷恶之花就是在恶中挖掘希望,从恶中引出道德的教训来。”

末了,刘教授总结评价了每个人的发言及论文。令他最钟情的,竟是雨薇和毓静。

这是怎样的两个女子,一个率性无忌美得嚣张,一个淡然随和波澜不惊,论文的笔触却都是极其清淡的,教授用投影仪将出彩的文章打在大屏幕上,有雨薇的,锦如的,铭卓的,也有毓静的。

毓静和锦如怔怔地默读,想要记住雨薇笔底的神韵,却不能体味这样一个女子,有着迥然不同的外表和内心。

最后,教授宣布最终评比结果,暮雨薇96分,林毓静98分。第一名竟然是毓静!

毓静心想着,这真是无心之过。

二十三、手心的月亮

秋天,蝴蝶将要消失的季节,那灵动的身影,华丽的翅膀,在荒芜的装点下却越发张扬。傍晚的月色,些许迷离,却清澈地映照着寂静的黄昏。

蝶,不同于飞蛾,却为何如此爱恋这清冷的月光呢?毓静望着这清澈月光下华美的蝶,喃喃自语。

偶遇

你灵动的身影

在闪闪烁烁的烛光中摇曳

舞了一天的蝶儿呀

你依旧执着地爱恋着光明的怀抱吗

你嫩黄色的翅膀柔美而温馨

你柔软的身躯娇小而可人

你弯弯的触须

在点点的烛光中

划出让人惊叹的曲线

我可亲可爱的蝶儿呀

黑暗中

你是因着这点点余火

找到我的吧

你是否也在月影清辉中

迷失了回家的路呢

抑或窗外黑暗沉寂的夜

让你感到孤独与寒冷呢

你是从我童年的树林子里飞来吗

你也曾在那片树叶上驻足凝视吗

你喝过那条穿越田野与草地的小河中的水吗

你看见过那片开得灿烂的油菜花吗

你是否曾在一株野丁香上睡过一夜

我想是的

因为在你的身上

我闻到了丁香花的味道

朴素的大自然的味道

手心的月亮

第二天,这首诗出现在诗社首页原创诗歌推荐榜第一名。

作者署名为:手心的月亮。

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