第21章 噩梦(1)

科幻故事，主要是描写想象中的科学或技术对社会或个人的影响的虚构性文学作品。科幻故事是西方近代文学的一种新体裁，诞生于19世纪，是欧洲工业文明崛起后特殊的文化现象之一。人类在19世纪，全面进入以科学发明和技术革命为主导的时代后，一切关注人类未来命运的文艺题材，都不可避免地要表现未来的科学技术。

白领+骨干+精英，是现代女性人人追逐的对象。这些不甘活在男人光芒背后的大女人，是再怎么收服老公和家庭的呢？

安逸正色说：“那顾诗兰回来了你们打算怎么办？”“怎么办？”大家都看着于思妍，毕竟顾诗兰真正伤害的人还是于思妍，于思妍挠挠头：“我也不知道，不过知道原来我对她也有那么大的压力，我心里挺平衡的。嘿嘿，关于她整容的事情，我们就做为小秘密隐藏下来好不好？”大家都点点头，都同意作为528的秘密隐瞒下去。528室里那么多关于每个人的秘密，她们都打算互相守护住，因为四年时间刚刚开始，也许这些小秘密，会成为她们之间羁绊的开始。那样，也挺好的。

汪有发看到一大堆百元钞票从天上落下来，砸到他的身上，眨眼工夫就将他掩埋起来。汪有发使劲从钱堆里爬出来，惊喜地叫道：“哎呀，我中奖了，中了大奖，500万啦！”他赶忙将钞票往柜子里塞，将家里的柜子、抽屉、袋子都装满了，地上还有好大一堆。汪有发犯难了，一个劲地念叨：“这可怎么办？这可怎么办？”对！放到床铺板上去。汪有发便去搬被子，将被子、床单搬开好放钱。可被子却死沉死沉，汪有发使了吃奶的力也搬不动。猛然间，身上挨了一掌，他一个激凌就醒来了，发现自己躺在床上，老婆刘萃花正在骂他：“半夜三更的，睡觉都不安分，把我搅醒来。”

仲夏的江南，蓝湛湛的天空没有一丝云彩，浓荫遮盖的大道两旁，一碧千顷，绿铺红点。川流清澈见底，游鱼历历可数。青岚倒影入水，翠梢禽声细碎，好一派明媚的风光。“嘚嘚嘚”。一串清脆的马蹄声打破了午间的宁静。身佩长剑、衣冠不整、神色疲惫的楚国贵族公子伯嚭纵辔疾驰，对眼前的美景视而不见。他的胸膛中，被一团复仇烈火烤炙着，几欲窒息。太子少傅费无忌一向嫉恨他的父亲——任楚王左尹的伯郤宛，屡次在相国囊瓦面前进谗挑拨。囊瓦怒而发兵攻击伯府，下令焚烧其宅，尽诛其族，想斩草除根。正巧那天伯嚭在郊外打猎，幸免于难。

身为狗仔圈扛把子的顾天心，带着商场去了古代。没事儿调戏调戏美女，发展下古代娱乐圈大业啥的，日子过的美滋滋......谁想到，一不小心，就被小狼狗叼走了。

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本书既是为刚走上管理岗位的年轻一代而写，也是为在管理实践中迷茫的资深人士而作。希望通过对管理过程的阐述，帮助他们实现管理管到位的理想境界。因而本书选择的是一个实践性更强的过程框架——PDCA循环的过程框架。PDCA循环成名于全面质量管理领域，但在现代管理活动中，早已运用到了各个不同的领域，产生了丰富而实用的成果，成为了一个通用模型。笔者认为，从PDCA循环开始系统地理解管理和实践管理，是培养年轻一代卓越管理者的有益途径，可以使他们较快进入管理的角色，抓住管理的关键，在周而复始的管理活动中持续改善绩效，从而为企业乃至整个社会的运行效率，作出有力的贡献。

蛮荒战场，各尊大神云集。在这个地方，只认强者！为了生存，必须与天地相斗。纵有修仙者，可得万年长寿，也必须为这漫漫逍遥命格而历三灾九劫。他，平凡少年，誓要手握生死轮回，毁天灭地，雄霸这神渊古纪！

家族走向灭亡，少年怀仇离乡，游走九州。在这实力为尊的世界，他该如何面对？“生死我不惧，天谴我都熬过了，还会怕这这些所谓的困难吗？不管前路如何看卡，总有一天我会用我的实力证明，我是王者！

陈浩在这篇文章中回忆道：“我们是穿灰军衣的，但不是棉的单的都有，有时只发棉衣，没有衬衣，空壳穿着过了一冬。到来春把里面的棉花抽掉，就成了夹衣。夏季又把衬里拿掉，变为单衣。当寒季再次来临发新棉衣时，破旧单衫就搓绳打草鞋。那时人人都学会了打草鞋的本领：两只大脚趾跷起，把绳套上，然后把旧布衫条一层层扎起来，又快又好。‘小鬼’们爱漂亮，在草鞋头上扎一个红布条或红头绳，确也增加了几分美观，穿在脚上也很舒服。”日宿一村，一个月不知在多少村子住过。

孟子璃重生了。上辈子她被人抢尽了家业，囚禁到死。这一世她报复归来，分分钟踹了渣男、撕了绿茶、灭了仇家……开外挂的人生不解释，唯一的bug是招来一只小奶狗。孟子璃：“如果说人生如游戏，我就是人民币玩家！”小奶狗：“小姐姐喜欢玩游戏？养成系列了解一下！”--情节虚构，请勿模仿

"星历2233年，为庆祝联盟建立一千八百年，联盟举办一场大型相亲活动。所有单身人士都通过营养舱进入虚拟世界寻找自己的伴侣。在进入虚拟世界之后，每个人都将会暂时忘记自己的过往。以主脑为天地意识，而进入每个虚拟世界的人都将成为这个虚拟世界的主角，主脑将为主角们设计一个故事。而此时身为虚拟世界衍生的病毒，顾霖熙看上了一个男人。将所有在虚拟世界的人当成人质，进行一场赌局。和她进行这场赌局的人是江嘉逸，只要江嘉逸能够赢了她，那么顾霖熙就会释放所有人。"--情节虚构，请勿模仿

一代战帝被亲人陷害惨遭多名战帝围攻，临死之前意外重生，当一代战帝重生以后他要当初的仇人一个个死去，他为了守护的人变强，终有一日他要让这天为之颤抖，终有一日杀尽该杀的人。大道来临不成神便成魔，少年如何经过重重危险证大道，为了守护的人他可以杀掉一切。为了亲人成为疯魔又如何，为了亲人遭人唾弃又如何，我心中的道坚定不移。

中国人对于自我民族性格的审视是近代才开始的。之前的中国一直是东亚的政治文化中心，向来是输出文明。直至十九世纪下半叶与西方列强的数次战争，中国才发现与正视这个世界中还存在与中国性格迥异的强大文明这个事实，中国人不得不面对差异，分析差异，并试图改变民族性格，以救亡图存。与此同时，涌入中国的外国人也对这个传说般的古国睁大了观察的眼睛，他们发现不仅他们的武力和商品征服不了中国，他们的科学与宗教也对中国人影响甚微，从此中国人的性格成为近代中国改革和外国人研究中国颇为核心的一个论题，此后的新文化运动、五四运动等文化思潮虽然以政治、文化为主题，其深处却一直涌动着中国人对自己民族性格的肯定或否定、保留与改变的矛盾，这种矛盾一直延续到今天。