第21章 死神

一个是创业失败，走投无路的小人物。一个是损坏严重，功能不全的落魄系统。穿越一个又一个小人物的电影虚拟世界。感受电影中小人物们不甘平庸，奋发逆袭的历程。并用看似中二，却蕴含“深”意的方式，从电影中汲取各种能力和道具。最终咸鱼翻身，成为一个拯救宇宙的小人物。周至立说：在我的电影世界，只有小人物当道，大人物靠边。生来两手空，从未认平庸。小人物又怎么样？小人物也可以逆天。本书Q群：25060593欢迎大家随时给予指导和建议！

一句赞美，一支柠檬味棒棒糖，就被坑绑定某坑货系统的某女，应该是前无古人，后无来者了吧！如果时间倒退，她绝对会守住自己的节操，保持清醒的头脑，远离坑货系统。还有，她只想简单的当个女二打打酱油，珍爱生命，做个简单的路人。

娉娉婷婷身姿娇，摇摇行止万世瞧。#武侠#三月之春，天山之下，桃林之中，手折花一枝，回眸浅笑，便是沦陷一生。#电竞漫#激烈战况并不影响她闲庭信步，抿一口茶水，唇一勾，“来欣赏老娘的舞姿吧。”#末日崩塌#风卷残云，在空中翻滚翻腾，黄坡上的面黄肌瘦，面带痛苦的人们终于展开笑容，汹涌的水漫世而来，繁荣的大地沟壑相接，然后与天边相连。无主cp，笑看人生，是执棋人还是棋子，端看个人罢了

融合了空白主神的穿越者，不再甘于平凡的生活；以魔法和漫威的世界为起点，无限的位面为旅途！ps：前期单机综穿，中后期建设经营、幕后黑手。（慢热，望大家能多支持。）

【新书：全球极限进化，给你一个真实的末世体验。】浩瀚宇宙，文明林立，当灾难即将降临，平凡少年意外在自家果园内发现一艘宇宙战舰，从此打开了新世界的大门......先进科技、超级战士、强大的外星文明！

——无CP，女主视角，王者荣耀背景文～当方舟核心被启动之后，身为方舟记录官G19的少女，从数千年的休眠中醒来。她化名赫希，以北境冒险者之名，行遍王者大陆，见证诸位王者与英雄的传奇。这是一场席卷万物众生的战争，它将改写王者大陆的未来。这一次，故事的主角，不再是高高在上的神明，而是把握了自己命运的人类。参与这场战争的每一个人的动机都不同，没有一个人是为了彻底的正义而战，不论为国、为民、为君、为臣，每个人都带有自己的私心。哪怕是赫希，也有不为人知的私心。

青春言情界“治愈系天后”无处可逃经典作品。两年前，一场车祸，改变了唐思晨与乔远川的一生。她再难拿起画笔，选择了离开；而他再难相信爱情，只能醉心工作。他们不断被往事纠缠，他们不断在爱与恨之间撕扯，他们不断地分手复合……当爱情被耗尽，当甜蜜被撕碎，当她的身边出现了一位成熟包容的男人，一切又变得那么不同。若时光能重新来过，他们又该怎样面对彼此的爱情与亲情？

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一代王者的消逝，代表着另一个王者的诞生。金子蒙尘终归还是金子，只要擦去尘灰，它便会发出原有的光芒。当他不在迷茫，拨开心中的迷雾，王者便会归来！故事内容很多都是幻想出来的，各方面都不切实际，不可以真实对比。希望大家见谅

欢迎大家收看二哈一样的男孩和蠢狼一样的女孩……

苏珺独来独往惯了。有一天，小镇上暴雨如注，苏珺从破落的巷子里捡回来一个浑身是血的男人。……后来，镇上有了一种传言，“镇东头的那个狼崽子，有男人了！”

夏央央20岁的生日礼物是男友和闺蜜一起背叛了她她转身就和全城最金贵的男人顾祁琛领了证。从此一路打怪升级，所向无敌。

简介：什么？一场意想不到的飞机失事，让她狗血的穿越到了古代。穿越就穿越吧，好歹是个侯府的嫡出小姐，虽说是个不太受宠，胆小懦弱的主儿。但是谁能告诉她，为什么她是被别人从荷花池中捞出来的？为什么她喝的药里会被人下了慢性毒药，是谁要置她于死地？为什么姨娘小姐们隔三茬五就来找她的麻烦，明里暗里给她下绊子？姑奶奶不发威就全当她是小红帽是吧？且看她如何找到老太君这个大靠山，逐渐重获偏心侯爷老爹的宠爱，巧妙化解姨娘小姐的一次次挑衅，最终让她们一个个自食恶果，自掘坟墓的。最后一脚踹飞前来退婚和落井下石的劳什子亲王世子，没收他送来的退婚彩礼，恢复自由身，识花美男，开药膳坊，秀现代智慧，退敌国使臣，一朝扬名天下知。一纸赐婚圣旨下来，谁是这异世中与她相知相守，携手白头的良人？片段一：某男：“五小姐虽然胆小懦弱，无才无德，难以胜任未来睿亲王世子妃，但小侄相信总有一天，五小姐也能够找到能够与其匹配的良人。“某女：“南宫世子，真是听君一席话，自挂东南枝啊！其实世子不用太过为我的未来幸福操心，别以为你一不理我，我就变成狗不理似的。”某爹憋笑：“兮儿，不得对世子无礼！”某女：“爹爹教训的是，但这也不能全怪女儿啊！刚刚南宫世子竟然说女儿无才无德，一无是处，这个女儿是万万不能苟同的。要知道女儿也想对牛弹琴啊，问题是世子能听得懂吗？”

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文化领导权思想是葛兰西政治思想与意识形态学说的核心，是葛兰西作为列宁逝世后最有独创性的马克思主义理论家之一对马克思主义发展做出的杰出贡献，也是葛兰西对后世产生重大影响的思想之一。本专著以文化领导权与无产阶级政权合法性的关系为切入点，系统地考察了文化领导权及其相关的哲学思想、政治思想，同时在哲学、政治学、伦理学、文学、人学等多重维度上对这一思想进行了重新审视和阐释。