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第8章 论婚姻

一个已经成家的人,对于自己的命运,可以说没有太多随心所欲的机会了。一个人成了家,他的许多机会不好把握,天大的抱负也常常难以实现。所以世界上那些最能为公众献身的人,往往是无妻或无子的人。因为只有这种无所牵挂的人,才能够把他的全部爱情与财产,都奉献给唯一的情人:广大公众。而那些有家室的人,恐怕只是情愿把自己最美好的祝福留给自己的后代。

生活中有的人在结婚以后,依然愿意继续过他们的所谓独身生活。因为他们不大喜欢家庭,他们往往把妻子和儿女看做经济上的累赘。生活中还有一些富人甚至以身后无子为一种自豪。也许他们担心的问题是,一旦自己有了子女,这些孩子可能就会瓜分他的私人财产吧。世界上有一种人愿意过独身生活,那也许是为了保持个人自由的人。独身生活可以免受家庭的约束,也可以不去承担家庭的责任和义务。但是那些喜欢过这种所谓独身生活的人,甚至可能认为自己身上的腰带和鞋带,恐怕都是一种多余的束缚呢。

实际上,那些独身者也许可以成为我们生活中最好的朋友,最好的主人,最好的仆人。但是他们却很难成为最好的公民。因为他们可以随时随地、毫无挂牵地迁徙流浪,尽情逃之夭夭。所以几乎所有的流窜犯都是一些无家可归的人。真正的独身者也许可以献身宗教事业,做一个合格的僧侣。献身宗教的博爱者是最有理由保持独身的。否则,他们胸中的慈爱就会首先献给自己的家人,而不是去供奉上帝了。一份慈爱之心需要在浇灌家庭田园之后,才能更加从容悠然地灌溉广大土地。

作为法官或者仲裁者的人是不是独身,关系并不大。因为他们常常缺少主见,贪赃枉法,原因就在于他们身边常有败坏的随从进奉谗言,而其蛊惑能力足以抵上枕旁的妻子。至于军人,他们拥有家室是一件好事。因为我发现,家庭的荣誉和自尊,可以激发他们身上的责任和斗志。军人之勇也是家庭的象征。关于这一点,我们也可以从身边土耳其人生活中的婚姻与家庭事例中得到旁证。土耳其的民间风俗中有些不大重视婚姻和家庭,结果士兵的斗志就差一些。

人对于家庭的责任心,不仅仅是对我们自己的一种限制和约束。责任心也是一种人生训练。我们可以看到,生活当中有一部分坚持独身的人,不但在花钱方面大手大脚、挥霍无度,而且他们的心肠往往也坚硬无比。因为他们平时缺少家庭之爱,所以几乎不大懂得怎样关爱别人。这种人表面上少有柔情,他们适合做职业打手或法官。生活中某一种良好的生活风俗,常常能够自然而然地教化出情感坚贞、道德严谨的男子汉。正如尤利西斯[47],他具有的超级情感,能够强力抵制美丽女神的超级诱惑,从而保持自己对妻子的忠贞。

一个独身的女人常常是骄横与跋扈的。因为她极度需要宣示自己的守节。她们情愿表明自己的贞节似乎是与生俱来并甘愿保持的。然而一个女人如果为丈夫而感到自豪和荣耀,才是她忠贞不渝的最好体现。但是,如果一个女人发现她的丈夫妒忌多疑,那么她将绝不会认为他是聪明的。在我们的人生里,妻子在各个时期所扮演的是不同角色。她是青年时代的情人,中年时代的伴侣,老年时代的守护人。我们的生活中,常常能够见到的情况是,许多并不怎么出色的男人身边,却有着一位美丽可人同时坚贞不贰的优秀妻子。

难道这是因为,他们身上确实有着一瞬闪现的男人的真情实意吗?如果这是优点,那么他的这个优点,真的那么值得一个女人珍惜吗?在人的一生中,只要有合适的选择对象,一个人任何时候都有道理结婚。可是,对于一个人应当在何时结婚,有一位古代哲人曾经这样说道:“年轻的时候并不怎么需要,年纪大的时候已经不大必要了。”[48]一桩美满的婚姻是难得遇见的。也许,因为拥有这种丈夫,可以考验一个妻子的忍耐精神吧。如果这种糟糕丈夫是出自一个女人的自愿选择,甚至是不顾亲朋好友的劝告而坚持的,那么就让她自己去品尝这一枚果实的滋味吧!

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