第21章 幽默世界

《四川文学》： 文学刊物。以发表短篇小说为主，同时容纳其它文学体裁、品类，注重思想性与文学性的统一，刊物融现实性、艺术性、可读性于一体，聚读者、作者、编者为一家，所发作品受到省内外广大读者和全国各家文学选刊的青睐。

《青年作家》是一本老牌纯文学读物，创刊于1998年，由文学巨匠巴金先生撰写创刊词，曾被誉为中国文学刊物“四小名旦”之一。

《散文》创刊于1980年1月，是我国第一家专发散文作品的纯文学刊物。创刊之初，便确立了思想上追求高格调，艺术上追求高水准的办刊宗旨，二十年如一日的坚持，使得《散文》成为一份高雅纯净，独具品位的刊物，推出了包括贾平凹、赵丽宏、詹克明、李汉荣等在内的大批优秀散文作家及作品，得到了广大读者和社会的认可。从创刊至今，《散文》一直以它独特的魅力力证着自己的存在，坚持呈现当代中国巅峰笔意，鼓励作者表达发现，呈现了一种罕见的沉思的品质和悲悯情怀，是当代文学界尤其是散文界极具分量的文学读本，在读者、作者、文学评论者心中地位崇高，影响遍及海内外华人世界。

无数事实、经验和理性已经证明：好故事可以影响人的一生。而以我们之见，所谓好故事，在内容上讲述的应是做人与处世的道理，在形式上也应听得进、记得住、讲得出、传得开，而且不会因时代的变迁而失去她的本质特征和艺术光彩。为了让更多的读者走进好故事，阅读好故事，欣赏好故事，珍藏好故事，传播好故事，我们特编选了一套“故事会5元精品系列”以飨之。其选择标准主要有以下三点：一、在《故事会》杂志上发表的作品。二、有过目不忘的艺术感染力。三、有恒久的趣味，对今天的读者仍有启迪作用。愿好故事伴随你的一生！

无数事实、经验和理性已经证明：好故事可以影响人的一生。而以我们之见，所谓好故事，在内容上讲述的应是做人与处世的道理，在形式上也应听得进、记得住、讲得出、传得开，而且不会因时代的变迁而失去她的本质特征和艺术光彩。为了让更多的读者走进好故事，阅读好故事，欣赏好故事，珍藏好故事，传播好故事，我们特编选了一套“故事会5元精品系列”以飨之。其选择标准主要有以下三点：一、在《故事会》杂志上发表的作品。二、有过目不忘的艺术感染力。三、有恒久的趣味，对今天的读者仍有启迪作用。愿好故事伴随你的一生！

在爱的那一条路上，他总是比她慢一步——在她爱他的时候他正喜欢别人；当他开始对她感动的时候，她对他开始失望；当他已经深爱的时候，她已经因为时间的打磨要不爱他了。什么叫做爱情，就是一物降一物~这一次，她要反守为攻，让程昱知道知道什么叫做单恋的痛苦·。--情节虚构，请勿模仿

两个以男人为赌注的女人，一个嗜赌如命，一个嗜钱如命，一个希望能赢来人家的赌神相公，一个试图以未婚夫赢得大把黄金。两个女人都如愿了，华天娇成功的赢来了钱奴的赌神相公，而钱奴不但赢来了华天娇的万两黄金，还捡了个不错的未婚夫。太子华昱辰被妹妹华天娇输给了嗜钱如命的钱奴，而赌神李慕凡被他的未过门的娘子钱奴输给了嗜赌如命的赌仙公主华天娇。两个被当做赌注的男人，又会怎样惩罚这两个胆大妄为的女人呢？

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普通简介：洛依的人生简单又嚣张。简单是因为，她的少女时代就只有三样最重要的东西罢了——从小养到大的瞎眼老猫花狐狸，一心暗恋着的面瘫捕头肖云边，还有一位一直被人弄错性别的瘸腿老爹洛青柳。嚣张是因为，作为醍醐镇上唯一女捕快，她独享了来自同僚弟兄们的各种特权与优待。比如来月事的时候可以抱着温水躺在值班房里四仰八叉得偷懒，再比如校场训练的时候她可以踢别人的裆部别人却不能打她的胸部。（汗）方南逸的人生得意又悲催。得意源于身为礼亲王的他坐拥了高富帅的优越又不用像当朝皇帝那么殚精竭虑身不由己。隐身江湖做来无影去无踪的侠事刺激又欢乐。这可不是苦大仇深的帅哥远离争权斗位再伺机翻盘神马这么有节操的故事情节，而是看在皇帝弟弟对自己这么信任又有爱的份上，兄弟齐心，一朝一野稳携江山~至于悲催嘛。哎呦喂，自然是因为男主总要碰上我们女主的啦！看看女主的性格设定.他能不悲催么？文艺简介：她，巧手扬鞭黄衫俏，垂髻低首弄红颊。他，文谦君子语不声，胸怀有涯思无涯。他与她相遇，笑语逢柳絮而嫣然。他与她相知，欢声比余音而绕梁。他与她相爱，同心结结起万丈缘。他与她相守（太酸了，写不下去了。）二逼简介：配备萝莉属性的软妹偶尔变身女王装装逼。做梦都想腹黑却总被黑的骚年其实有一颗大叔心。

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古往今来，一切闪光的人生，有价值的人生，都是在顽强拼搏和不懈进取中获得的。

当我虚弱的站在你的身后，背对着我，牵着身旁新娘的你，又会是什么样的表情？原以为你会如往事一般被风吹散，却不曾想对你的爱已经深入骨髓！

从“崇文重教”的角度，运用比较研究方法，探讨四川客家教育的族群性和区域性特色。即从族群比较的角度，将四川的客家人与湖广人作比较，分析客家文化在与巴蜀文化的融合与冲突中，为了保存自己的文化特色，四川客家教育所充当的角色及发挥的功能，突出客家教育的族群性特色；通过区域比较，即在比较四川客家聚居区与客家散居区以及四川客家与闽、粤、赣客家的基础上，初步分析出四川客家教育的地域性特色，揭示了四川客家教育的时空差异，分析四川客家教育发展模式与特色，从而勾画出四川客家的教育史轮廓。

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君晓睁开眼，透过屋顶的明瓦，看见天上飘过去几朵彩云。想起刚才的梦里，自己一口气生吞了六个肉包馒头，醒来的枕头上浸透了口水。起身来到灶屋，大铁锅里剩下四个实心团子，拿起筷子，直接戳向团子，一个接着一个往嘴里塞，一丢筷子往门外走。觉得眼睛粘啊粘的，又转身来到脸盆前，用手“嚯嚯”水，撸了一把面，嚼着团子，湿答答地出了门，直奔金美家，心内想：肯定晚了。天蓝得真，太阳耀得红火。小路干脆蓬松，沿路的树稀疏而挺拔，熟悉成了列队欢迎的士兵，都能叫出名字。金美门口，场上都坐满了人，没座的就站着，估估村上的人都来了。