第27章 省联赛(2)

“不孝有三，无后为大”。在土原上庄稼人的生活哲学里，传宗接代恐怕是一件至高无上的事情。香火，原本是说后人供奉在先人灵位前的祭奠物品，那一缕散发着草木清香的蓝烟，燃烧着的香愈来愈少，燃尽了再重新插上一枝。火，有热量，动态的，也恐怕是活着的意思，人死如灯灭，生命不过如此，个体的群体的生命也不过如此吧。续香火，无非是代代相传，断了香火也就是说这一支人失传了。老人下世，起灵时有继承人摔纸盆子，养儿防老，有子其实是有一个在你死后有一个摔纸盆子的人。那么咣当一下，一个人便从阳间走上了阴间的奈何桥。娶妻生子，便成了孝顺先人的头等大事。那么，定亲就成了这一程序中的一个先行的环节。

李东文， 70后。1999年开始学习写作，以小说及情感专栏为主，曾在《天涯》《长城》《十月》《西湖》《长江文艺》等杂志发表小说，作品多次被《小说选刊》《中篇小说选刊》《读者》等转载。

男人被抓到时，辩解说他并没想怎样，只是气愤难平，想关孩子几天让宋青芽着着急，让她受到惩罚。女人抓住警察不肯放手，说这都是她的错，是她失去了理智，让男人这样做的，因为眼睁睁看着父亲病重却无法救治的痛苦太强烈了。这一次，宋青芽没有迟疑，态度坚决地要求米加山出面，让警方放过男人。她说，都是她的错，是她没有保护好米苏打。老人是在回到家第二天去世的，在米苏打被找到的前天夜里。女人为老人办了简单的丧礼，哭得观者无不动容。男人将米苏打带到小屋后，就直接奔往老人的老家，去完成他未了的心愿。

黄不安今年32岁，大学毕业后即来到广州工作，最初住在公司借给他的一套房子里，房间很小不说，位置也太偏僻了，从住处到上班的地方要坐一小时的公交车。打拚几年之后，他有了一点积蓄，便决定自己买房。下定决心的那天，他的感觉非常之好，就像忽然从心上卸下了一个巨大的包袱，浑身立刻轻飘飘的，简直称得上豁然开朗了，当即来到附近一家饭店，点了两个家乡菜，想了想，又要了一瓶啤酒，美滋滋地喝起来。下定决心之后，第一件事是选择位置。广州这个地方，商品房市场相当发达，年年都有大把大把新竣工的房子推向市场。特别是在每年两个黄金周之前，所有的报纸都会刊登有关新楼盘的广告，整版整版的。

传说之中紫郢和青索两柄上古神剑，乃是青龙与朱雀的化身，双剑合璧更是天下无敌。被世人嘲笑为与仙无缘的天生废材，万魔之王的李英琼偶得紫郢神剑，从此一飞冲天。在金顶论剑中，一鸣惊人，并列峨眉三英二云之一，而后遭受命运捉弄，为救魔教公主，成为天下公敌。何为正，何为邪，一念为善，一念为恶。

本文纯属虚构，不喜勿喷（这里有可爱腹黑的萌宝，欢迎跳坑）一直以来柒夏都以为自己的儿子只是一个乖巧可爱，智商比同龄人高一些的’正常’孩子，可是，就是这个自己以为很是’正常’的儿子，却给了自己一个大大的惊吓柒夏不仅仅发现了儿子是天才，还是一个级别比自己高的黑客，这心情怎么就让人这么的郁闷呢！果然，没有对比就没有伤害，这对象还是自己几岁的的儿子，这打击，太深了好吧，只能时刻告诉自己，儿子是亲生的！发现儿子似乎一直都不喜欢自己的爹地，柒夏耐心的一问：“宝贝，你为什么不喜欢爹地啊，爹地难道对不不够好吗？”“妈咪，爹地年纪太大了，他是在老牛吃嫩草”结果儿子很是认真的回了自己一句……小剧场～某一天“妈咪妈咪，我给你准备了一份礼物，希望你会喜欢”云星浩来到了柒夏的跟前，对着她一说“什么礼物？”柒夏笑着一问“给你妈咪，这是浩浩赚钱给妈咪买的”云星浩从身后献宝似的那出了一叠房产证递给她“儿子，这是不是你在某宝上十块钱一个买的？”柒夏拿起来笑着一问，结果一打开，发现是真的以后，她惊呆了妈妈咪，儿子也太有钱了吧……这让她这个妈咪鸭梨很大啊

一场叛乱,一场失踪,萧氏一族一夜之间消失不见,留给世人只是一个辉煌的背影。她,人前,她清纯高贵,宛如神圣不可侵犯的仙女。人后,她邪恶腹黑,有些刁蛮有些小聪明。他,冷漠淡然,俊美的外表人人追逐。唯独面对她···女人,当好你的少奶奶,别把自己当回事!”他讥笑挑起她的下巴。他,总是不自主宠溺她,只对她尽显温柔。他,与她只不过见了两面,就为她遮风挡雨...“女人,我不会爱上你的,你就死心吧!”某男冷冷看着某女。某人淡然一笑。“女人,我给你五百万,我们离婚吧!”某女一笑而过。“女人,当我女人吧!”某女终于不淡定了,甩下围裙,甩门而去。真是受够了,靠,当本小姐什么人,姐不干了,我们over了。当伊人消失,才发现自己心里都是她的笑容...五年后,再次相遇,擦肩而过,已形同路人。“女人,你敢红杏出墙!”某男阴鸷着脸。某女无辜扬起精致的小脸,“先生,我认识你吗?”好你个女人,别得瑟,等我把你追到手,看你...只是...那个小鬼是谁,三番五次阻挡他追老婆新文推荐《暴宠，小妻不乖》甜蜜宠文，绝对不容错过哦

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主要是描述一个叫风独行的人。有特别的看法。不属于小说。不要用看小说的方法去看。不是按照看小说的情况去打的，必须用本文特有看法，如果不用，后果自负。

“段洛，给我热杯牛奶” “好” “段洛，给我把衣服熨好” “好” “段洛…” “嗯？”等了很久都没有下文。 “你很喜欢心里的那个人吗？” “不” 章桀笑了，但接下来的话使他掉入万丈深渊。 “我不喜欢他，是爱他” 很爱很爱，爱到痛彻心扉，痛到无法呼吸。她爱他，爱了他十一年，可他却不知道。段洛要走了，走后只留下一封信。唠唠叨叨五页纸，章桀什么都没看进去，只看到最后写着“我走了，你要幸福”他紧紧地攥着信夺门而出，开车到机场。一路跑到机场的广播室说：“小洛，你都走了，我还要怎么幸福？”他的一举一动段洛都看不懂也猜不透，直到他失去她时才明白：原来她在我心里的位置这么深…

少年以剑挑天下，以剑傲无极，从杂役中崛起，鏖战天下英雄。天下英雄出我辈，一入剑道岁月催，仰天大笑拔剑去，皇图霸业谈笑中。宁凡：属于我的，都是我的，必是我的，阻我者杀，挡我者死，尔等都是鼠辈，皆该杀之！书友群：367885417（喜欢本书的可加入，就是这个群，没错的）

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无一物非天，无一物非命，无一物非神，无一物非元。物既如此，人岂不然。筑元修命，诸天衍变，在这个未知的世界中，揭开那笼罩众生的幕布，交织成不灭的史诗……

居士佛教是近代中国佛教复兴的发起者与主力军。民国时期，居士佛教摆脱了依赖寺院与僧人主导的传统模式，建立了独立于僧团之外的自身组织形态，开始独立进行讲经说法、皈戒修持、研究传播，以及广泛地开展各种有别于传统的社会慈善事业。本书借助民国时期的佛教书刊、报纸、书信以及相关档案、史志、传记等文献资料，运用佛教史、社会史与城市史相结合的方法，对民国上海居士佛教组织与慈善事业进行了实证研究，考察了近代居士佛教转型的社会化之维及地域性特征，指出了近代佛学义理的发展与佛教实践转变之间的交互影响，揭示了佛教在社会转型期的自身变革。