第71章

打赌输了，展怀春男扮女装混进了尼姑庵……

她堂堂一铁血女特工竟然穿越了！还穿越成一未婚生子还被家人抛弃的女人！罢罢罢，反正她一直是一个人，无所谓，该怎么过怎么过，现在最重要的是赚钱养家养儿子。什么？婶婶想谋她的儿子卖钱？想都别想。

欧洲，某片公海之上。小型的直升飞机以极快的速度飞着，稳健的飞行路线，看得出驾驶者的水平定是不一般。副驾驶的位置上，一个俊美异常的男子侧身向后，金色的发丝束在脑后，单手握着一支冲锋式手枪。顺着枪口对着的方向看去，一个女子，是的，一个非常美艳的女子，此时正扬着红唇，嘴角溢着笑。那轻蔑的笑，看似漫不经心，但却迫使那举枪的男子身子微微一震。女子身子往后仰了仰……

新婚之日，作为四爷头号脑残粉，果儿万分期待。

时值乱世，晋朝南迁，北方群雄并起，几大势力分别有慕容氏燕、苻氏秦、拓跋氏代、姚氏羌。秦天王苻坚在国相王猛的辅佐下一步步发展壮大，在收服了姚氏一族后，打起慕容燕国的主意。慕容一族满门才俊，除去燕主慕容俊，尚有太原王慕容恪、吴王慕容垂、范阳王慕容德等兄弟。慕容俊早死，大权落入太后可足浑氏手中，可足浑与吴王不合，幸慕容恪从中周旋，吴王才免受非难。然慕容恪在攻打洛阳时亦染病死去，燕国内部顿时风云诡谲，而外部同时遭到秦国袭击，节节败退。慕容垂挂帅出征，一举得胜，有功高盖主之嫌。可足浑不能忍耐，决计害之，慕容垂被迫逃亡秦国，得到苻坚优待。燕国丧失能将，狂澜不能挽，终至灭国。是时，凤皇十一岁。

这是一个不太平的时代，江湖中有邪教越烛殿，王朝有暴君，当他坐上皇位后，她来了，她是亡国公主，但是这个身份给她带来的不是幸运。一群人的斗智斗勇，为利益作战，谁能走到最后……

作为人类实践的高级形式，从伦理学的角度分析，创新具有两重性：既可造福人类，亦可能对人类造成某些危害。准确预见创新的负面影响是困难的，但又是必须的。由此，从伦理学的角度探索创新之“得当”的应然尺度，研究有利于“创新得当”的文化氛围和制度安排，寻求培育创新主体之品格的有效途径，以抑制或减少“不当创新”，就成为摆在我们面前的一项现实且又无法回避的课题。

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不管你的意识做出任何的假设和默许，你的潜意识都会接受，并且会实现这样一个意向。在合理的范围内，我们头脑中的一切想法都能转化成实现。如果你的想法足够强烈——通过心理暗示，它就会变成现实。

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曾热爱过文学的人，大概都不会忘记欧·亨利、都德、契诃夫、海明威、鲁迅、汪曾琪等作家的短篇作品，即使是“先锋”、“现代”、“后现代”的作家，也不乏短小精致的传世之作。在当下时尚的文学消费潮流中，能够挽回文学精致的写作和阅读，张扬短篇小说大概是有效的方式之一。本书精选了衣向东20篇优秀短篇精华，其中《就告诉你一个人》更是一部显示作家优秀才能的短篇小说。

本书的主人公叶藏是一个谨小慎微、害怕世间所有情感的人，他对人类复杂的思想一无所知，进而通过搞笑的方式，讨好别人，让别人开心，把真实的自己隐藏起来。从青少年到中年，为了躲避这个世界，他开始走向自我放逐的道路，整日饮酒作乐，通过酒精、女人和药物来让自己终日生活在浑浑噩噩中，并最终走向了自我毁灭。他的一生都在寻找爱，躲避爱，并希望自己得到爱，内心的苦闷可想而知，而最终他只能走向自我毁灭的终点。

王夫之，中国朴素唯物主义思想的集大成者，与黄宗羲、顾炎武并称为明末清初的三大思想家。王夫之晚年居南岳衡山下的石船山，著书立说，故世称其为“船山先生”。王夫之一生著述甚丰，其中以《读通鉴论》、《宋论》为其代表之作。晚清重臣曾国藩极为推崇王船山及其著作，曾于金陵大批刊刻《船山遗书》，使王夫之的著作得以广为流传。近代湖湘文化的代表人物毛泽东、谭嗣同等皆深受船山思想之熏陶。王夫之一生主张经世致用的思想，坚决反对程朱理学，自谓：“六经责我开生面，七尺从天乞活埋”。《中国文化知识读本·中国古代哲学的总结者：王夫之》以优美生动的文字、简明通俗的语言、图文并茂的形式，介绍王夫之的有关内容。

温亚军，现为北京武警总部某文学杂志主编。著有长篇小说伪生活等六部，小说集硬雪、驮水的日子等七部。获第三届鲁迅文学奖，第十一届庄重文文学奖，《小说选刊》《中国作家》和《上海文学》等刊物奖，入选中国小说学会排行榜。中国作家协会会员。

穿越了？我居然不是主角?而是反派大魔王？这不科学？