第142章 幽谷碧池（8）

诸水合流，是为“同流”。我是一名广告文案人员，和朋友有着自己的工作室。可是自从朋友从外地旅游回来后一切都变了，我在楼道监控里看见我大半夜自己给自己烧纸，朋友办公室里莫名其妙有棺材；我以为是朋友拖我下水，可实际上，是我把朋友拖下了水。

通过小说的渲染，每个人都知道摸金校尉，但是很少有人知道墓师的存在。民国12年，陕，秦岭。黑夜……无尽的黑夜……仿佛将人要窒息，恐惧与黑暗……胆怯是本能。“吱！吱……吱吱……”阴暗潮湿的的地道，周围偶尔隐隐约约可以听到老鼠吱叫与窜动的细微声响。对于喜欢生活在阴暗地方的家伙，这个鬼地方是天堂。这里到处弥漫着呛鼻的灰尘，空气中不时地传来沉重无比的喘气声，让人无比压抑。没有光人们天生的那种恐惧感就会出现，黑暗里几个人佝偻着身子，摸拿着几个鼓鼓的包袱慢慢向里面爬着。随着一只火烛的忽然燃起，一张沟壑丛生的苍……

在一场的谋杀计划中隐藏着一种匪夷所思的怪事，我的眼睛见到鬼了，恐惧，悬疑集中在一体。恐怖的案件中到底隐藏着什么不为人知的秘密？在见到鬼之后，所有的一切都悬案袭起，恐怖的鬼影中到底包含着怎样的故事？我的鬼眼里看到了常人无法看到的东西，这是真实，还是幻觉？

"本故事由真人真事改编而成，亲身经历各种险境传说。来往各个神秘空间，探寻那些不为人知的宗教秘闻。中了彩票，为了救人反而抱着别人一起死了。整个世界的神到哪里去了？故事架空由各种传说《聊斋》《山海经》各种西方传说，以及各种恐怖片。诙谐搞笑，惊悚恐怖。都在其中。友情承诺：从不太监，绝不忽悠，童叟无欺，相当公道。"

“汝能割爱，即可破妄；汝能破妄，即是返真，直入菩提之路。”众生不得真道，便是因这妄心，世人也都晓得这妄心，是伤神忧心的烦恼，是贪恋怨恨的心魔，然世间又有几人能堪破这妄心，明悟真道？你不能，我不能，书中的风建春也不能。老君曰：内观其心，心无其心。外观其形，形无其形。远观其物，物无其物。三者既悟，惟见于空。是以，妄心是虚妄，菩提是虚妄，真道也是虚妄，书中的故事也是虚妄……

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（全文完结）要她爱上他还把心留下？笑话！她会爱上自己的仇人？他不该是腹黑霸道如恶魔般的么？为什么要放下身段为她做那么多事！甚至还一而再的为了她涉入险地！他不是只想施行他的复仇计划，让她过着生不如死的日子吗？为什么……他突然的温柔让她的心狂跳不止？

本书包含朱辉的短篇小说近作十五篇。这些小说秉持了作家一贯的艺术风格，细腻、曲折、精准，深刻反映了现代都市人的伤痛和精神困境。面对人们常常习焉不察的日常生活，作者聚焦于故事的转折和人心的裂隙，点穴般地烛照着人性的幽微。十五个故事聚焦男女关系和错失的情缘。小说充满对生活的精准的观察力，看似很旁枝末节的细节，都经过了精心的剪裁，把暗流涌动的生活真相隐藏在平凡的生活琐事之中。

他是极端偏执的豪门继承人，她是身世迷离的病西施。阴差阳错她成了他死去妻子的替身和他的隐婚妻子，他在人前对她冷漠无情，枕边他对她百般温柔。他千方百计让她留在自己身边只是想让她为自己死去的妻子生一个孩子，孩子落地他就让她滚蛋，在阴谋算计下她撕碎了男人死去妻子的照片，男人不顾她肚子里的宝宝将其暴打，男人的无情让她彻底心灰意冷，决心离去，十年后再相遇，他给她的女儿颁奖，而台下她的身边已经有了一位小鲜肉男友。在重逢，原本以为再无交集，谁知道纠缠才刚刚开始。

达川与北源两地相距不过四十公里，同是闽北历史文化名城，一样物华天宝、人杰地灵，只不过北源是县级市，达川是中心城市，而若干年前北源曾是地区行署所在地。随着交通、经济条件的改善，行政中心再次迁移北源呼之欲出。小说主人公温八雅正是在达川、北源经济大发展之时，先后任职于两地。小说围绕两地的经济发展，牵扯出一串串跌宕起伏、精彩纷呈的故事：商场的博弈、职场的打拼、情场的纠缠、官场的周旋……而温八雅却在这两个不同的舞台，演绎了同样精彩的人生。

语言在生活中就像是寻求光的一种形式，使暗处闪亮或者使刺目的光变成柔光。诗在我这里，它对生活是一种矫正、一种修补、一种抚慰；同时，生活对诗歌，不仅是装着诗歌原材料的一种器物、一些媒质，也是一种引导、一种启示。我所说的生活既是生活的，又是诗歌的；而诗歌，既是诗歌的，又是生活的。我把这视作生活本身。形式上似乎是一种生活启发另一种生活，一种生活安慰另一种生活，实际上是两种生活融为一种生活。这就是我说的诗生活。

作品以一个乡土小县的权力争夺、人、事流变为结构故事的纽带，以人性的变异为叙事元点，来建构乡村权力场，编织一个宏大的政治权力寓言。作者凭勇气和正义感，写出了滋生腐败的政治、经济、文化土壤。这里的腐败分子不是道德有缺陷的人，也不是无能鼠辈。从任何意义上讲，他们都是精英。作品直击乡村官场的龌龊、用人机制的缺陷以及官本位主义的盛行。展示在你面前的是道德水准的“痛失”、“以民为本”的魂灵的“痛失”，以及良知的泯灭与救赎的无助，充满深沉的批判精神与悲剧意识。

温州人不是“天生的经济学家”，他们也没有未卜先知的本领，但长期以来，他们通过自身的经营和投资，不断积累起创造财富的丰富经验，这些经验可称之为温州人的经营哲学。

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虽不“留芳千古”，却可“遗臭万年”。中国人民永远不会忘记当年国民党军统局大特务头子、大刽子手、杀人魔王——戴笠。您知道他是怎样发迹的吗？这里披露一二。浙江省仙霞关下的保安村有一户人家姓戴，主人戴士富，曾任衢州府皂卒。娶妻蓝氏。光绪二十年四月二十七日酉时，生一男孩，取名“春风”，号“芳洲”，学名“微蓝”。光阴荏苒，“春风”已七岁，到了攻读年龄．。一日夜晚，蓝氏对丈夫说道：“那边已讲好了，开了春就叫芳洲去上学。”