天将破晓的时候，独木舟已经可以扭转航向，利用西风安全驶入环礁湖了。就在他们进入环礁湖时，特罗罗让甲板上的人事先排练了一遍，他们得告诉别人：“我们带着‘西风’号试水去了。风暴一起，我们知道回不来，于是就停靠在了哈瓦克岛的海峡里。”他把来龙去脉又讲了一遍，然后补充道，“在这场风暴里，哪个哈瓦克人也没胆量过来说出真实情况。”
“那这个女孩儿怎么办？”帕问道。
众人都看着特哈妮，她浑身湿透，在船舱里蜷成一团，大家马上意识到，尤其是特哈妮，最简单的办法就是在她脑袋上敲上一棒子，尸体扔进风暴。帕正要动手，特罗罗却拦住了他。
“她是我的女人，”他粗鲁地说，“把她带到我家去。”
“她会背叛我们的。”
“她不会。我们就说，船在海峡里的时候，我上岸去把她接来跟咱们到北方去。”
“你要带着她走？”马图问道。
“是的，她是我的女人。”
“那你妻子玛拉玛怎么办？”
“她不能生养孩子，不能跟去。”
“这个女人会背叛我们的！”帕警告说。
特罗罗把手伸进船舱，拽起特哈妮。他把自己的脸贴到她的脸蛋前说：“离开波拉波拉岛之前，你绝不能跟任何人提起今晚发生的事。谁也不行。”
“我明白。”她说完，又缩回船舱里去。
“我带着你到北边去。”特罗罗答应她。
独木舟靠近岸边时，马图喊道：“多么大的风暴！我们一路跑到哈瓦克岛上去了。”
围观的人群中，唯有玛拉玛了解这句话包含的全部意义：一项重要的复仇行动业已胜利结束。她很快点了点独木舟上的人数，发现年轻的头领塔米不见了。
“塔米在哪里？”她喊道。
“起风暴的时候他死在暗礁里了。”帕撒谎道。
一个男人喊道：“你们为什么一直开到哈瓦克岛上去了？”
帕答道：“特罗罗想要接那个女孩儿过来，带她去北方。”
特哈妮藏在船舱最底下，这时她慢慢站起身来，西边吹来的风暴刮在她的脸上，此时此刻，玛拉玛终于明白，自己不能陪着特罗罗去北方了。玛拉玛的双唇间没有发出一丝声音。她伫立在风中，双手紧贴着身体两侧，长发在肩膀上来回抽打，她的脸色平静安详，宛如第十三夜的月亮一般秀美，玛拉玛死死地盯着独木舟里的陌生人。
她心里想道：“死了一个人。一定出了大事，这件事阴魂不散，会使波拉波拉岛多年不得安宁。对于我丈夫这样愚蠢的莽夫来说，大仇已报才是第一重要的事情。还有一个陌生的小娘们儿抢走了独木舟里原本属于我的位置。”她耐心地端详着这个新来的，暗道：“她长相很美，身段也很美。说不定她能生养孩子，说不定这样更好。”然而望向特罗罗的时候，玛拉玛的心痛苦得仿佛要炸裂一般。
她转身回家，为的是不让人们看见她的泪水。可是对她的羞辱还没有结束，她丈夫喊道：“玛拉玛！”于是她向独木舟转回身去，特罗罗说，“带特哈妮回家去。”玛拉玛伸手握住女孩儿的手，领她回家。
第二天夜里，风越吹越猛，原定今天出发，可根本找不到起航的时机。狂风肆虐，让负责航行的船员多做了几个小时的美梦。特罗罗的梦境令他十分不安，快到黎明时，他恍惚看到两个女人站在“西风”号旁，而独木舟上却没有可以悬挂船帆的桅杆。他骇然惊醒，使劲晃了晃头，才明白那不过是玛拉玛和特哈妮，她们站在独木舟旁，只能说明两人都想跟他到北方去。于是他叫醒玛拉玛，解释说：“国王只让我带一个女人，玛拉玛，而且他非让我带个年轻的。”
“我懂。”她木然说道。
“我并没有厌倦你。”他耳语。
“图普那对我解释过了。”她回答。
“你明白为什么要这样？”他恳求。
“我没能给你生儿育女。”
“你是个很好的妻子，玛拉玛，但是国王他……”
他又睡着了。然而，还没等到树上的鸟儿醒来，特罗罗又梦见自己的独木舟上没有桅杆，而且这一次，梦里的两个女人开口说话了。玛拉玛用低沉的嗓音喊道：“我是泰恩！”而特哈妮则用优美的声音吟唱道：“我是塔阿若阿！”
特罗罗哆嗦着醒了过来，大声说：“为什么神明要在今夜对我说话？”航海前的每一个梦都意有所指，所以特罗罗苦苦思索着，想弄清楚这个梦境的含义。可他怎么也找不到答案。于是，他在灰色的晨曦中起身，几乎什么也没穿就急匆匆地赶往老图普那的草屋。
“这个梦是什么意思？”他恳求图普那为他解答。
“梦中的声音像是天神的声音吗？”长胡子老人问道。
“不是，就是女人的声音，泰恩的声音比较低沉，而塔阿若阿的声音尖利刺耳，好似在风暴中喊话。”
老祭司坐在那里冥思苦想，风在耳侧呼啸，必须趁着这阵风上路了。最后，老祭司宣布说：“事情很清楚，特罗罗。泰恩和塔阿若阿在风中所讲的话是最有力量的。你必须遵从他们的命令。”
“他们想要我怎么做？”
“你梦中的独木舟没有桅杆，也没有船帆？”
“没有。”
“那就明白了。神想让你去掉单桅，竖起双桅，每个船壳都竖起一个。”
原来如此。特罗罗大笑起来：“我见过那样的独木舟。有一艘从南方驶向努库希瓦岛的船就是这样。”
“这是理所当然的。”图普那解释说，“如果统治陆地的泰恩和统治海洋的塔阿若阿一起对领航员讲话，就是在暗示二人共用的元素——风。他们想让你竖起两面船帆，以便更好地操控风力。”
“我能做到。”特罗罗说。虽然起程在即，但他还是召集手下，扯下桅杆，找了一棵差不多高的树，在右侧船壳里又竖起一根桅杆。他将这根桅杆命名为“泰恩”，左侧的那根则被命名为“塔阿若阿”。接下来，他用辫绳做的横桅索将两根桅杆分别绑好，以便晚上可以让人爬到任意一根桅杆顶上而不至于把它们拽得松脱下来。当时的人们根本无法想象领航员会不顺从神明的指令。
风暴刮到第三天夜里，轮到国王做梦了。国王的梦境十分骇人：日落时分，在西边的天空中，两颗星球正在与太阳搏斗，并将它从天空中推了下来，这时，其中一颗星球在东西方向急急滑动，而另一颗则在南北方向来回漫游。这个梦太过凶险，以至于国王连夜召见了叔父。他面对面地坐在叔父跟前，求他指点一二。
“这是否表明我们遭到了诅咒呢？”塔马图阿国王悲痛地问道。
“那两颗在空中漫游的星星，哪一颗在东西方向搜寻？”图普那问。
“那颗巨大的晚星。”
“两颗星星都在寻找什么东西吗？”
“就好像一条狗在海滩上搜寻，或者女人在找一块丢了的塔帕树皮。”
“这可不是什么吉兆。”图普那沉痛地说。
“有没有可能是说……”国王开口说道，然而他所想的是一场无法用言语形容的灭顶之灾。
“一败涂地？”图普那直截了当地问道，“你认为这意味着我们的独木舟将会在东南西北四个方向游荡，直到灭亡？”
“是的。”塔马图阿有气无力地回答。
“一定不是这个意思，”图普那安慰他，“泰恩和塔阿若阿昨夜曾对特罗罗亲口讲话，特罗罗才是掌舵的。”
国王仍不放心，他坦率地说：“我还有一种猜测，可是同样不吉利。”
“是什么？”老人问道。
“我怀疑这两颗星星确实代表泰恩和塔阿若阿，这两颗星星寻找的就是奥罗。我怀疑他们知道奥罗是神中至尊，除非有奥罗同行，否则他们不愿进入我们的独木舟？”他垂下头，喃喃说道，“叔父，我怕自己铸成大错，越想越怕。”
“不是这样的。”图普那安慰他，“我已经研究了每一个梦，没有预示说航行将会失败。记住，泰恩和塔阿若阿给了我们重要的建议，需要两根桅杆。天神会欺骗我们吗？”
“但是搜寻的星星是怎么回事？”
“我不得不说，不是好兆头。但是我肯定，这可能意味着你为航行所做的准备在某方面并不周全。你忘记了某些至关重要的东西。”
“我该怎么办呢？”
“你得把所有东西都记录下来，重新装船，这一切完成后，你就知道是忽视了什么东西从而触怒神明了。”
就这样，风暴来临后的第三个白天，塔马图阿国王做出一个出人意料的决定——平时禁闭的王宫大门向船员们敞开。仅仅一天之前，他们只要触碰这个地方就会被处死，而现在，他们围坐在垫子上，拿出所有要带到北方去的东西，让国王仔细检查一遍，然后把这些宝贝重新装好。
“工具带了吗？”塔马图阿问道。船员们递上做饭用的玄武岩和沙子，接着拿出一捆捆生火用的或坚硬或柔韧的柴火。还有辫绳做的钓鱼线、珍珠做的鱼钩，渔网和捕鲨鱼的长矛。有闪着光的斧子，还有石凿、用来捣碎芋头的研磨杵和织布用的其他工具。还有葫芦、瓢和做饭用的器皿。有几位头领拿出了比很多石头还要坚硬的挖掘棍，这些棍子长期用来挖掘山芋，上面已经灌满了灵气。男人们背来弓箭和装有特制石子的弹弓。另有一根涂满黏胶的长杆用来捕鸟，一个海螺号角用于召集祈祷仪式，四块沉重的石块用来充当船锚。那些选出来北上的妇女自豪地准备了精美密实的防水草垫，防止船舱积水用的水瓢，加速用的划桨，还有用作船帆的备用草垫。一切都准备得妥妥当当。在长达千年的时间里，这些四处迁徙的岛民在没有任何金属或陶瓷工具的情况下，创造出了尽善尽美的高度文明，并完成了生产工具的改造。如今，他们要乘坐这艘双壳独木舟，寻找一座遥远的岛屿，然后将其重建一遍。国王十分满意。
“幼苗和牲口带好了吗？”他又问。几个农夫走出队伍，他们轻轻打开包裹，拿出种子来，预备在未来的岛屿上延续生命。芋头块茎被保存在干燥的环境里，并塞入露兜树树叶，到时候可以直接埋进湿软的泥地里长成作物。可供水手们尽快获取食物的香蕉苗被包在潮湿的树叶里。几只精心挑选没有裂口的椰子被存放在干燥处以防发芽。还有人见人爱的甘蔗，被削成节存放在暗处，用树叶捆起来使其可以继续生长。
“面包果树呢？”塔马图阿问道。四个男人把几大捆包着树叶和泥土的面包果树拖到垫子上。这里面装的是最鲜嫩的面包树苗，岛民们都喜欢吃这种果子。船员们把树苗暴露在空气中。国王叫来叔父，重新为它们祝福，接着众人一同祈祷，希望它们能够安全地远渡重洋。
接下来，男人们将两头哼哼唧唧的母猪拖进了王宫。“它们配过种吗？”国王问道。
“跟我们最好的公猪交配过。”男人们回答，说完带上一头胡咬乱踢的公猪，后面跟着两条交配过的母狗和一条公狗，两只母鸡和一只公鸡。
“我们有喂养牲口的饲料吗？”国王问道，说完便查看了一包包的干椰子、甜薯泥和鱼干。“把这些活物和饲料都放在我面前。”国王下令。一切摆放停当之后，他用骇人的声调喝道，“这些都是禁忌之物！都是禁忌之物！都是禁忌之物！”
在庄重的吟诵声中，众人齐声重复道：“这些都是禁忌之物！”接下来，图普那念诵了一篇长长的祷文，祝福它们顺利繁衍。最后，他又单独警告了一遍：“这些都是禁忌之物！”这句话可不仅是说说而已。这是神的禁忌。在旅途中，男人就算眼睁睁地看着自己的女人饿死，也绝不能递上一小块禁忌的食物，他自己也不能吃。因为没有这些种子，即便找到了陆地，他们也活不长久。
现在，特罗罗把粮食拿了过来。面包树果实已经晒干并卷成一团用于发酵；露兜树的果实很难吃，只能烘干磨粉，虽然仍难以下咽，但在长途旅行中可以派上用场；晒干的甘薯、贝类、椰肉和像石头一般坚硬的鲣鱼；超过八十个供饮用的椰子；三十六段密封的竹节，里面盛满淡水。粮食都归在了一处，大家都能看出来，储备并不多。塔马图阿狐疑地仔细打量了一番。
“我们带的够吗？”他问道。
“我们的人已经有过数周之久的耐饿训练，”特罗罗回答道，“我们什么都不吃也能活下去。”
“也进行了耐渴训练吗？”
“一天只需要一杯水。”
“你的渔夫有没有准备好为我们沿途捕获额外的食物？”
“他们已经向塔阿若阿祈祷过。他们会捕鱼上来。”
“那就让我们为这些食物祝福吧。”塔马图阿说道。图普那把那段长长的祷文又念了一遍，给天神献了祭品。他希望神明允许他的同伴在探索陆地的过程中食用这些供品。如果找到了新的陆地，他们将会献上很多的猪崽作为回报。
“咱们检查一下独木舟吧。”国王说，他带着手下冒着风暴查看了“守候西风”号的每个部件。两个船壳都不是用单独的中空木头制成，而是将三个单独的部分嵌在一起，每个部分都有二十五英尺长。这就意味着独木舟要在结合点连为一体，波拉波拉岛人高超的辫绳制作技术正是在这里发挥了巨大的优势，这艘巨大的独木舟非常坚固结实，虽然是由许许多多不同的部件组合而成，但与整根木头雕成的别无二致，各个部件之间用辫绳巧妙连接，国王现在检查的正是这些连接点。当然，部件之间也会漏水，如果不能向外排水，独木舟也会沉没，但是漏进来的水并不会太多。两个船壳侧面的箍板也用辫绳系牢，能达到同样的防水程度。独木舟的两半之间相隔大概4英尺，靠穿过船体内墙的十一根横梁相连，中间同样绑着结实的辫绳，上面牢牢绑着长而坚固的甲板，供旅客和神明乘搭。每个船壳之中，在甲板边缘和船壳外墙之间都留有一条细长的空间，供划桨手们在座位上前后移动，同时在船壳底部的货物之间找到搁脚的地方。
