第3153章 想不想要

志在四海八荒，刀镇九州豪强！纵观古今未来，是问谁堪一战！吾名罗喉！

神，不一定是正义的化身；仙，不一定是美好的代言。二次仙神界之战，乱了所有界面的秩序，唯一没有被争斗扰乱的只有被九天神禁包裹的天元大陆，而这里，将会诞生一个人，一个有着弑神之力的凡人。

意外来到大陆并且变成半兽人的白祖武为了自己的生存不断地奋斗。这个世界之中，在人类的掠夺和屠杀之下，半兽人数量极为稀少。白祖武的遭遇让他深深的同情起了这些半兽人，这些半兽人虽然头脑简单，十分好斗，但也淳朴善良。为了半兽人的自由，本是人类的白祖武却不得不与人类为敌，与人类世界展开一场生存大战。

凌风一个天生废骨的人，偶得上古龙脉睚眦相助，在血池中度过了半月的极苦之炼，成功涅槃浴血重生，仗剑天下，以逍遥为名，以兄弟为命。我凌逍遥纵横天下曾一念成神，也曾一念成魔，我为神时，意气风发，放荡不羁，纵横九天十地，伸手摘星，低头捉月，无所不能。我为魔时，狂绝万人，顺我者昌，逆我者亡，人欲逆我，一怒万里流血漂橹，神若逆我，杀！佛若逆我，则戮，天欲逆我，便屠！逍遥天下，仗剑舞曲。踏雪飞歌，泪洒九州。青云曲，普众生，月悲歌，唱吾天。仗剑而起，就注定了孤独，放不下剑，便是捡不起情，今生我没能放下心中执念，若有来世我必与你共舞九霄！（墨森文学社，编辑墨森力荐）

浩大世界，三千六界，群英荟萃。人族羸弱，为百族之末，当自强不息，少年强则人族强，人族强则百姓兴。人族一心，上诛仙，下除魔，平灭神，血战六界。战歌吹响，人雄辈出！少年出北麓，闯天人，入圣地，平乱世，荡六界，掌掴天下，谁与争雄？当为至尊神。

自大筒木羽衣和大筒木羽村成功封印母亲大筒木辉夜后，大筒木羽衣便在地球上创建了忍宗，被人们称为六道仙人。然而，在六道仙人死后，忍界就进入了长达千年的残酷战争中，史称战国。在此期间，不知有多少忍者家族崛起和消亡，其中实力最为强大的家族属大筒木一族的后裔，例如千手一族、宇智波一族、漩涡一族、日向一族、羽衣一族、辉夜一族，这些家族都有着强大的血继限界和顽强的生命力，这就是这些家族始终矗立在忍界高峰的原因。但也有一些凭借自己的天赋和努力的家族，在忍界也占有一席之地，例如夜月一族、鬼灯一族、水无月一族、猿飞一族……在这惨无人寰的战国时代，且看千屋敬宗如何在忍界生存，让我们拭目以待。

我们就是要通过彰显我国多姿多彩的民俗文化，保持中华民族的文化符号与特征，维护中华文化的本土化和多样化，这是具有伟大战略意义的事情。而对于每一个读者尤其是青少年读者来说，可以通过本书充分认识中华民族的辉煌文化，学习民族先人的聪明才智，树立正确的世界观、人生观、价值观，更加热爱祖国，热爱民族文化，并能够在继承前人的基础上进行新时代的文化创新和艺术创新。

世态苍凉，一灯如豆。素衣青袍的读书人，在辗转反侧中，提狼毫，磨端砚，属文作曲，在辞文作曲中聊以慰藉。有人说，要知人论世。但是作者寄托在作品里的情感亦可以让我们进入他们的世界。一花一世界，一曲一人生。本书选取了元代最有代表性的六位元曲大家的作品，通过优美的笔触为读者解析他们的人间事。

在现实生活中，我们都是习惯的产物，我们谁不是遵从着某种习惯来生活的呢？有的人习惯“黎明既起，洒扫庭院”，而有的人则习惯睡懒觉；有的人十分注意自己的衣着整洁，有的人则大大咧咧，不修边幅；有的人对人说话谦恭有礼，有的人则高声大嗓、唾星四溅；有的人做事井井有条，有的人则手忙脚乱；有的人总是乐观地看待一切，有的人遇到一点儿小事，就会愁眉不展；有的人节俭，有的人铺张；有的人多话，有的人寡言，如此等等，不一而举。

“顾天心！本公主警告你！不准丢人现眼不准拈花惹草不准喜欢我！”顾天心连连点头：“不敢不敢，公主尽管放心。”一场穿越，她，顾天心，只想做个梦寐以求的米虫，好吃好喝好玩。本以为公主府下好乘凉，却不想前有狼来后有虎，横祸一桩又一桩。为帮公主追男人，她舍身入皇宫，坐镇太学院，管教小皇帝。却不想一入宫门深似海，从此惹上冰山男，山穷水尽甩不掉。“摄政王，您老政务繁忙，才华横溢，就别再来太学院听课了好吗？”“事关皇上的学习进步，本王必须监督，这是国事，顾夫子想干涉？”“摄政王，玲珑公主对你情深似海，廖家小姐对你倾慕有加，你……”“众所周知，本王身患隐疾，不能祸害他人，驸马多开解本王便好。”顾天心满头黑线，她不过牵线搭桥人，怎么反倒把自己给绕进去了。【婚前篇】某夜大雨磅礴，摄政王正好路过，不便赶路，留宿公主府。“楚哥哥，客房已经收拾好了，热水也备好了，楚哥哥……”摄政王大手一挥：“本王还要和驸马喝酒，公主困了就去客房睡吧。”公主大喜，飞奔而去。顾天心酒意朦胧，公主去客房睡，摄政王睡哪里呢？她又睡哪里呢？第二天，顾天心大惊失色的爬起：“摄政王，我不是故意睡你的！”卧槽！是谁说摄政王不能人道的？！从此，摄政王时常夜宿公主府，或频繁召驸马商议国事，彻夜长谈。【婚后篇】“报告王爷！王妃又去赌馆了！”“随她。”他的王妃只赢不输。“报告王爷！安小侯爷也跟着王妃去了！”“随她。”他的王妃，他放心。“报告王爷，王妃用自己做赌注，赌了南苍国皇上三座城！”“……”下一刻，赌馆被围：“摄政王有令，此馆涉嫌通敌叛国，即刻查封！”“……”书房内，楚盛煌瞄着某国地形图，冷笑：“南宫御，本王的女人你也敢赌，你的南苍国是不想要了吧？”

这是一个关于诱惑与选择的故事。身在阴谋中，面对无可对抗的对手：他们将迎来怎样的结局？

万物可打赏，当沧月和涂山雅雅碰撞会发生什么？绝对零度对战零度之下！赛亚人的实力究竟有多么强大，且看冰晴儿虐仙，虐神！神级血脉，法诀，体质那都是小儿科！通通打赏

女王穿越成废材？还要替嫁？好替嫁就替嫁！反正不用留在宰相府！！！什么？要嫁给陵安王，那个民间传说是个嗜血妖王？这不是去送死吗？切！送死也要去打死她也不留在宰相府！哼！

语言在生活中就像是寻求光的一种形式，使暗处闪亮或者使刺目的光变成柔光。诗在我这里，它对生活是一种矫正、一种修补、一种抚慰；同时，生活对诗歌，不仅是装着诗歌原材料的一种器物、一些媒质，也是一种引导、一种启示。我所说的生活既是生活的，又是诗歌的；而诗歌，既是诗歌的，又是生活的。我把这视作生活本身。形式上似乎是一种生活启发另一种生活，一种生活安慰另一种生活，实际上是两种生活融为一种生活。这就是我说的诗生活。

本书内容丰富、涵盖面广，力求在有限的篇幅中，尽力展现古代东方文化的思想精髓，以及古今各阶层群众的生存状态，并试图找出它们之间的联系。本书加入了许多有意思的“文化常识”板块，希望读者在轻松阅读中有所收获。本书浓缩了中国传统思想文化的精髓和发展脉络。无论是对个人层面的修身养性，还是社会层面的治国安邦，都具有一定的指导意义。本书以豁达恢弘的气度、悲天悯人的情怀，向读者展开一幅中华文明的画卷；同时以凝练的笔触，着力阐述古代中国文明是如何哺育出中国宗教和哲学传统的。