第5786章 护道之云

三千年前，域外大地上，主宰势力造化神朝被麾下第一大家族古家覆灭，古家家主古圣霄自称“圣霄神帝”，独霸域外大地，号“圣霄神朝”。圣霄三千年后，前造化神朝神帝之子叶临天重生归来，他看着那耸立天穹、享受万家香火的千丈圣霄神帝雕像，家仇国恨，让叶临天悲愤欲绝：“若这江山不复，要我残躯何用？！”

万千宇宙，强者为尊！生死中觉醒图腾血脉，修炼不死吞天诀，夺天地造化，吞万物灵魂，步步杀戮，步步逆天！踏尸骨，踩血海，吞噬寰宇，霸绝苍穹！

杨峰，昔日战神的传承者。经历家园破败，亲友离失，怀负战神遗愿，为重集九天神兵，踏上修真。斗天，斗地，斗破所谓的至高至尊；为亲，为情，捍卫那片永恒的宁静。纵横仙魔，谁是谁非，成仙也罢，入魔也罢！今夜狂风乱辰星，一朝云动舞幽冥。一斩将台生死路，八方谁惧我为君！

一个不小心将一位传奇老魔法师坑了的土鳖骚年，带着他的梦想踏入了即将陷入乱世洪流的大陆，开创一代不朽的传说！金钱？权势？美女？这片大陆终将在老子的脚下颤抖！

谁都希望成为强者，但是一个贪婪的人，希望有个老大能罩着他，而且这个老大最好是个无敌的存在，可当这个老大出现了······

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A市很小，小的在这个辽阔的国度里面可以忽略不计。然而，自从换了新市长后，A市发生了翻天覆地的变化。一座座的高楼大厦拔地而起，宽阔而平躺的道路横冲直撞。

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她是九尾妖狐，却收了一枚凡人为徒，一心想将徒儿扑倒，最后却因救他沉睡十年！十年之后再遇，一场精心布置的阴谋与算计，最后却是相爱相杀！他为她舍弃双眼，舍弃容颜，只为以某种方式守护在她身边！她为他寻遍六界，却历经三世情劫……

一个少年在偶然之间获得了鸡肋的修仙功法，从而踏入修仙者的世界，且看一个不畏火焰的人，是如何用自己手中的火烧出属于自己的一片天...火星猫基地：543728976

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作为被选中的契约者，陈砺表示自己亚历山大，因为好像经常有个声音在耳边对他说：“您的智商已欠费，请及时充值。”，没办法，智商不足，肉体来补，陈砺的目标是打死在座的各位，或者被各位打死。

<叙事版简介>FBI警员洛书，因破获一起走私案因公殉职，再次醒来穿越到云州戍边将领的幺女身上，不曾想人倒霉了喝凉水都塞牙，穿越当日城门被奸细打开，蛮人攻入城内，亲眼目睹了一场屠杀，满门上下被乱刀砍死，面对着荒野白骨，滔天火海，她发誓定然要为洛氏一门寻回公道，却在抽丝剥茧之后发现了大夏王朝的秘密。于是这世上多了一个名叫洛书的少年。三年寒窗，一朝殿试夺魁，圣旨颁下，新科状元洛书，任顺天府尹一职。天子脚下，落片树叶子都能砸到一个皇亲国戚最次也是个处级干部的地方，其中关系错综复杂，酸爽无比，堪比官场版金枝欲孽的烤架上的职位。顾得了左右顾不得上下，顾得了上下，顾不了身边这个时常窥探自己如厕的妖孽。这个看似辉煌，实则晦暗，姥姥不疼舅舅不爱，满朝文武无人愿干的——京城县太爷。这是一部古代励志升职记。这是一篇江湖与庙堂的博弈。这是一篇大灰狼与伪装成小绵羊的大灰狼的故事。<情节版简介>小剧场之试探——叶沉“洛大人，这是去如厕吗？好巧，本王也要去，顺路阿”洛书一脸懵逼的捂着肚子，暗暗腹诽，看这家伙一脸享受的与臣下一同出恭的样子，八成是个受……“咿，洛大人今天脸色怎么不好，是不是长夜漫漫无人暖床阿，男人吗，没有女人怎么行，本王送你几个美人吧”俊美而妖冶男人拍拍手，身后立马涌出几个五大三粗，面目可憎的……美人洛书再次一脸懵逼的看着那穿红戴绿的男人身后，出来几个长的比男人还丑还壮的美人，顿时觉得头顶一万匹神兽呼啸而过。“客气客气，王爷您的眼光真是毒辣有力，人神共愤，天理不容，既然是这等倾国之色，下官又何德何能敢与您争抢，还是您自己留着暖床吧。”言毕抱头鼠窜。小剧场之窥探叶沉“咿，洛大人，您如厕时为何要坐下呢，这是什么，带子怎么这样长，这腿上怎么没有腿毛呢……”洛书终于受不了了，一把抓过那穿红戴绿的男子，拉入巷口非礼之。“叫你窥探，叫你偷看老子上茅房，叫你往我洗澡水里扔臭虫，叫你调戏老子，老子不打的你鼻青脸肿落花流水，血流三尺，对不起老子京城父母官为民除害的封号……”<悬疑版简介>边城忠将满门横死，异世刑警携恨重生。京城一月之内数位高官身死荒郊，尸体边只有一句无头无尾的诗，是杀人密码，还是故做悬疑。

林一芙的观点：《打败爱情的，是我们的想象力》：因为“想象”而结束爱情的人，远比因为爱情本身已不存在而分手的人多得多。何必因为可能发生但尚未发生的磨难，去否定苦心孤诣经营而来的爱情？又何必因为内心缺乏安全感，就提前宣布爱情的夭折？《在爱里妥协，才不是怂呢》：强求他人爱屋及乌本身就是另类的“道德绑架”，但不爱亦可以尊重。但真正的爱情会成为契约，让相爱的人互相接受与理解。《如何才能拥有恋爱力》：有了“恋爱力”，你不一定马上能谈一场美好的恋爱，但可以收获一个在任何一种感情中最美好的自己。

Murder in the Cathedral, written for the Canterbury Festival on 1935, was the first high point on T. S. Eliot's dramatic achievement. It remains one of the great plays of the century. Like Greek drama, its theme and form are rooted in religion and ritual purgation and renewal, and it was this return to the earliest sources of drama that brought poetry triumphantly back to the English stage.