第301章 喜讯

佛系三连：都行，可以，没关系。佛系青年钟离穿越到诸侯纷争、兵戎四起的战国。女儿是未来的王后，女婿是大国的君王。钟离准备天上掉馅饼，静等成为国丈爷，一不小心还能力挽狂澜，只手遮天，踏碎金戈铁马，轻松了却天下事。然而穿越的时候——钟离看着身边哭得可怜巴巴的小萝莉，他正在卖女儿换粮食……钟离：我是一个佛系青年，但却是“斗战胜佛”。

明末的世界很精彩。英国从内战中解脱出来，开启了“日不落帝国”的征程。奥斯曼正在经历最后的辉煌，随即便开始衰落，最终沦为“西亚病夫”。俄国开始了对西伯利亚和东欧的征伐，向着“俄罗斯帝国”迈进。荷兰，西班牙，波兰等，也开始由盛转衰。法国，葡萄牙，莫卧儿帝国，瑞典，神圣罗马帝国……主角穿越到了这个波澜壮阔的时代。此时的大明，朝廷中枢党争不断，黎民百姓生存艰难，外有后金虎视眈眈，内有流寇祸乱不断，文明被野蛮战胜的悲剧即将上演。既然无法挽苍天于将倾之际，拦狂澜于将倒之时，那就打下一片属于自己的基业，参与到这轰轰烈烈的世界浪潮之中。让神州大地，不再陷入野蛮的异族统治，不再如历史上那般沉寂。

杨应麟，因为时空倒错的空难，他穿越来到了北宋政和年间，因为被花石纲逼得家破人亡，他与哥哥杨开远逃难出海，结果被异族俘虏成为了奴隶，因为一场瘟疫，他死里逃生反而获得自由之身。但还是没钱，他与哥哥甚至过上了抢粮的日子，但他并不想一辈子过奴隶的日子，他要改变自己的命运，他以现代人的数学计算本领成功做了折彦冲的军师，最后甚至当上了国师，开始了大宋王朝的征战史，改变天下。

朦胧的誓言：记得那年冬天，我们彼此陪伴，穿越了三国，征战是唯一的火焰，我们一起点燃，我们长发披肩，冷冷的旷野荒芜人烟，有兄弟，还有烈酒，就能取暖，还记得二十年前，那两个懵懂的少年穿上了铠甲，挺起了双肩，盼望三国梦想能实现，多少当年的三国英雄。二十年后早已不见，而我们但还为此一战，因为三国还在继续，就算已雄踞西凉，彼此却坚信总有一天会像神话一样活到2016，就在这二十年前，这世界悄悄的改变，穿越了三国，苍老的容颜，命运就此断念。

这是一部书写战国历史的大众历史读物。从三家分晋拉开战国序幕，七雄并起，逐鹿天下，到秦王嬴政奋六世之余烈，吞并东方六国，作者以时间为线索，写出了贯穿乱世的经典故事和经典人物。这些故事出自于《战国策》《史记》《资治通鉴》等经典史书，跌宕起伏，脍炙人口。聂政之刺韩，荆轲之刺秦，苏秦、张仪之励志，孙膑、范雎之复仇，孟尝君围魏救赵，商鞅变法，诸子百家绽放思想之花，后世的民族精神、思想文化、政治制度，无不在战国的故事中追根溯源；君主如何治理国家，军事家的用兵之道，政治家的韬略智慧，哲学家的深邃思想，对后世深具启发。

“粑粑！”刚穿越到平行世界，就看到有个精致可爱的小女孩喊自己爸爸，杨轶表示有些懵逼。好吧，曦曦是百分之百的亲女儿，而孩子她妈居然是高冷绝美的过气歌后。这乐子闹大咯！问题也接踵而至。怎么哄娃？前世是孤胆杀手的杨轶挠破了头。要不讲点故事？杨轶没有想到，他搬运过来的故事火遍全球！怎么样把被自己气走的孩子她妈追回来？有了经验的杨轶表示，没有一首情歌解决不了的问题，如果有，那就两首！许多年后，杨轶叹息：其实我只是想开一个贩卖情怀的咖啡店，安安静静地做一个文艺美男子。粉丝们大惊：岳父，别闹，我们还等着我们家媳妇儿出演的《那个杀手不太冷》呢！什么？竟敢打我们家曦曦的主意，杨轶怒拔龙刃：竜神の剣を喰らえ！

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带着女王的任务和叮嘱，旅行了二十一年零两个月的我，终于来到了地球进行一年的探测任务。经过长期的进化，我族人的身体从一出生就储蓄了足够使用一千年的能量，我们无需进食，消化系统与排泄系统，就连生殖系统也早已退化，这仿佛是最顶级的进化结果。唯一的弊端便是我们身体里的能量与外界只有一个出口，那就是眼睛，这便意味着，我们一旦哭泣，便会因为流失能量而立刻死去。这样身份的我，却遇上了这世上最好的男人颜岸，和最纯真的女孩小雪。种种误会，种种顾虑，终究让我失去了一切。就像是被诅咒的彼岸花，花开无叶，有叶无花，生生相错。若有轮回，若能重来，再次相遇，我要怎样选择，才能到达铅水彼岸，让我所爱的人，都能得到幸福……

仙与魔的永恒争斗，琴与剑的绝世情缘，这是一个宏大而瑰丽的仙侠世界，一对少男少女踏上修仙路……

从阴沟里掉下去，她不过就看了场好戏，居然就要赖上她，让她负责？好吧，负责就负责。乖乖，居然丢下她去询花问柳，也不看看她是谁，不去助兴她就不叫莫芜茨。什么，让她为他解决难题？行，就怕你没有这个本事。嗯哼？只准州官放火，不准百姓点灯。当她好欺负？那就让他见识她莫芜茨的手段……

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一卷残破金榜让秦书凡死而复生，于是，他的名字开始在诸天万界传播。

历史学是一门古老的学问，但历史研究的观念和手段却与日俱进。本书据著者近年在北京大学等校的讲演写成，阐述并解释第二次世界大战以来历史研究的种种趋新的倾向：一、突破“大写历史”的理念和以民族国家为历史研究中心的方式；二、注重以往史家所忽略的“边缘”层面，提倡“自下而上”的新文化史的研究；三、倡导“记忆研究”，将普通人对过去的口述回忆纳入历史研究；四、回应全球化的挑战，尝试全球史的写作，以求在新的认知基础上，重拾、重建史家叙述历史演变、诠释历史走向的传统。

杨念卿对一个标价5800元的翡翠上了心。她拿起来，照着房间里的灯光转来转去。那翡翠晶莹剔透，宛如一汪深绿色的碧潭，漾动着诱人的绿光。表姐从她手上拿去那块翡翠，重新放回架子上，不屑地说，这个不用看。这个不是什么好东西。杨念卿很奇怪，怎么不是好东西？那么绿，没有一点瑕疵。你不懂！那不是A货！如果真是好东西，怎么可能才标价5800元？表姐放好手上的翡翠，拉过杨念卿的左手，手心朝下。她的右手握着杨念卿的左手，在大拇指的第一个关节处用力一捏，再捏，喜上眉梢，说你这手骨这么柔软，指不定可以戴上我店里的这个小手镯。

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