第117章

北辰风扬本是陪朋友进入一个武侠世界，没想到阴差阳错成了少林寺的弟子方丈智慧大师：以后你的法号就叫不可吧。不可：我绝不可能用这么不可爱的法号的。传功院首座智彰大师：嗯，很好，你达到了要求，这就传你少林绝学......等下，我把秘籍放哪了？不可：那本被你用来垫桌腿的是吗？达摩院首座智能大师：平心静气方能习得上乘武功。不可：既然我学不成那么不如放我下山吧。戒律院首座智深大师：得罪了方丈还想走？不可：喂喂，说归说，别动手啊！

出了残破之庙，放眼望去，果见半里之遥的地方有四个人影在奋力挥舞着兵器，向虚空狠斩力劈，呼喝声不绝于耳，状如疯狂……

懒得写简介，反正你们都去看重生系统打脸文了，而我要讲的故事，讲故事的方式，恰好不是讨喜谄媚的摇尾乞怜，所以，随意。这不是爽文，不打脸，不无脑金手指。孤独和热爱，大概就是踏雪寻梅的脚印，仇恨和情义，也许就是鹰击长空的勇气。为你讲述一个不一样的元末明初，不一样的白莲教。新书《魔极无双》已发书，喜欢的可以去看看，不感兴趣的请随意。

一个平凡的武者，一段无奇的爱情。让我们一起纵情武的侠义！让我们一起品尝爱的真谛！

新人作者练笔之作，写得不好请多包涵。(?ω?)ノ

他是正义化身；他是杀戮机器；他就是华夏最强兵王！伤愈归来，且看绝世兵王，在都市中翻云覆雨，搅动风云。

苏忆原本是个小医女，乱世里的医女。她没什么大的理想，医术也不是顶好的，也就够乱世里保住命，糊口饭吃。生平最大的愿望就是女子行医不再被世人诟病，忙时被人唤大夫，闲时被人唤姑娘，如果可以再养只看家的狗，最好能护着她的那种。郁承君是被父母嫌弃的弃子，也是南唐唯一的皇子，更是太子，只是颠沛流离的过往，转瞬翻脸的红颜，让他对身边所有的人都抱有戒心。哪怕存粹的如水一般干净，他也要搅浑了才觉得正常。他一直信奉，天下熙熙，皆为利来，皆为利往，但凡他所接触的一切，总要算计过了，才觉得是真的。原本不该有交集的人，却因为乱世而相遇。但到底不是一个世界的人，永远也走不到一起去。苏忆最后想的还是，她真的努力的在学怎么在他身边生存了，可还是不及他万一。

本书是作者季红真八十年代至今部分散文的结集，写作年度跨度大，属于学者散文中的游记散文的结集。每到一地，必考据风物，重历史掌故，知识信息丰富，理性、知性胜于感性；虽是女学者，而风格厚重大气。但不如张中行、余秋雨散文有知名度。

本书收录了作者近百篇散文。分为“话说李清照”、“艺文絮语”、“岁月如歌”、“履痕处处”、“真假球迷”、“联姻影视”等章节。

他是商界霸主，世家大少，身份尊贵，她是学渣，是被继母陷害的可怜虫，是被家里赶出来的问题少女。整个帝都的人都知道他宠她，她打架他撑腰，她拍电影，他包场请人看，有人问他，到底喜欢宋小姐什么？他说，阿黎什么都好。

《剩下的都属于你》是徐星唯一的一部长篇小说，也是中文世界里少见的一部具有批判精神和思想深度的“流浪汉小说”。小说描写了两个没有工作的青年，先是从北京骑自行车南下，遇到了村支书、落魄导演和“多情的婊子”，后来又走到西藏，走到国外，一路上经历了各种荒诞、可笑、温情、无奈的故事。小说取材于作者的真实经历，反映了当年千奇百怪的现实社会，也预示了如今已然来到的、“什么也没剩下”的生活。

我们常常听到关于电信诈骗的报道，但并不知道它具体是如何操作的，诈骗者和受骗者都经历了怎样的心理变化。世人的秘密随你窥视，是一种欣喜畅快，还是毛骨悚然的惊惧？盗亦有道，行走江湖，良心不泯，是最后的底线。一喝到第三杯，我还是没想起李波扬是谁。自称是李波扬的那个人，端着杯子绕着圆桌子来回跑，见人就碰杯，头顶上浮着一圈从吊灯上洒下来的光。空调开得太热，屋里烟气重，他的脸就像给焐熟了，连皮带肉涨开来。他的羊毛衫早就脱了挂在椅背上，又不知被谁挤落到地面。衬衫已经敞开两颗扣子，可是领带还是没舍得拽下来。领带上的圆点花纹看着眼熟，大概是个安吉拉叫得出来的牌子。

一个普通的少年，一次意外的触电，获得了超级造神系统，开启了巨星崛起之路！易燃易爆，注定不会平凡！

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《明清民间宗教思想研究：以神灵观为中心》由于种种原因，在民间宗教的研究领域，对其宗教思想的研究显然滞后于宗教教派演变的研究；而在宗教思想的研究中，对其神灵（学）思想的研究，更是未能得到充分的重视而鲜有人问津。鉴于明清时期是中国社会中民间宗教的高发期和繁盛期，因此，《明清民间宗教思想研究：以神灵观为中心》尝试从现代宗教学的角度，以神灵观为中心，结合明清民间宗教各教派的主要经卷宝卷以及其他相关材料，进行认真解读和仔细分析，分别以神灵谱系、神话理论、救赎观念、伦理思想四个部分依次展开。