第350章 做个媒婆

回头看中国，看什么？看晚清至民国期间中国的百年历史。当我们拉开历史的距离，回头看中国的时候，发现外国人也曾经用好奇和探寻的目光去观察那个世界。在他们的目光中，中国社会的形态和表现，与我们的认知存在着巨大的差距，一切似乎并不像我们所想象和理解的那样 。

历史不应该是冰冷的，而应宛若一副展开的画卷，犹如《清明上河图》。本书充分展现出了小人物的生活与生存，带着我们深入到民国，去体会历史人物的一笑一颦、一饮一啄。历史每一次转折总会对生活造成冲击，即便是小小酒桌上，都能折射时代变迁。社会名流优雅闲适的同时，草根底层怎样在苦苦挣扎，百乐门一掷千金如何摆谱，黄包车夫为了抢生意彼此打架，帮会收取保护费有哪些潜规则……还原最真实的民国社会风貌。

“不就是钱嘛，赚嘛！花嘛！凡是用钱可以解决的事那都不算事！”苏莫满脸嚣张，慢慢的从口袋中掏出了身上唯一的一枚铜币。。。。。

本书以独特的角度表现武昌首义。全书前后有著名学者章开沅、冯天瑜二位先生所作的序言和作者本人创作谈式的后记。正文部分共18章，前面5章归纳了武汉的城市历史地位和酝酿武昌首义的社会大环境；中间9章叙述了湖北地区革命组织的建立与武昌首义暨阳夏保卫战的发生经过；后面4章回顾了武昌首义的意义及影响包括首义文化的形成和发展。脉络清晰，结构合理。

本书记录了光绪二十一年（1895）春，因甲午战败，清政府派遣大臣李鸿章与日本全权大臣伊藤博文在马关议和时的五次往复辩难。

本书为公版书，为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品，供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。

新书《穿书之女配才是真大佬》已开，是穿越甜文，求各位路过的大大多多支持哟，给个收藏，推荐和评论，多谢啦！ 实验失误引起爆炸，死不了却换了个身份，爹早死，娘懦弱，亲戚各种刻薄，还被迫嫁给了一个残疾人，没有更悲催的。她誓要活出个样子给他们看看，种田没出路，养殖不赚钱，那就重操旧业，配药看诊，专治各种疑难杂症。药材不够，系统空间里各种药材种子，想要什么药材随便种。医用器材没有，系统里应有尽有。系统吊她是知道的，可是谁告诉她一个瘫子也能那么吊的？“皇后，皇上有请。”什么皇后？皇上？她不记得认识这种人呀。“哦，等我带上那个残疾相公马上来。”去就去吧，活了几世，什么事还是她没见过的。“谁说朕是残疾了？”某人在身后笑问。“？？？”这反转太惊讶有没有。(简介无能，请看正文，谢谢！）

《噬神》将于，二月底完结。新书《萌仙医世》已发布，喜欢陌陌的书友可以去看一看，绝对给你不一样的读后感。九鸢：不准动灵力，来打一架，打赢我就给你个机会。帝陌殇：娘子，那你可要轻一点，我怕你手疼，我心疼。结果：鼻青脸肿，惨输。帝陌殇：娘子，下次能不打脸么，脸受伤了我还怎么出去装逼耍帅兼扮酷。N年后......帝陌殇：娘子，不动灵力来打一架。结果，全身泥泞，面目全非。帝陌殇：娘子，你就不能心疼心疼你家夫君么？嘤嘤嘤！！！九鸢：怎么不心疼你了，你看我这是有多疼你。

本书为公版书，为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品，供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。

寿日的第三天，杨德泰终于支持不住了，躺倒在床上。从此便再没有起来，只是不停地念叨他唯一的儿子杨修允。就在杨修允和姐姐紫芍、红芍赶到钱楼的前一天，心力交瘁的杨德泰断气了。杨德泰丧事办完后，自然就是分家产了，这是象杨德泰这种家庭此时的必然结果。不过，分家产时并没有什么刀光剑影，你死我活的争斗。地产按杨德泰六个女儿六份平分，钱楼的九十九间大院归杨修允继承，允许杨家所有人居住。杨修允最后随大姐夫李茂天和大姐紫芍去了台湾，至今仍然毫无言讯。九十九间大屋虽在，杨德泰家却无一人了。

林萧带着残疾与复仇的火焰，回到了故城，且看他如何在网游中大展拳脚，并泯灭那些仇恨的。

软萌高梦，温雅南柯。一个狡诈腹黑少女，一个安静温雅少年!扇南柯，他温柔绅士很安静。高梦，她软萌撒娇时是猫，刁蛮霸道时是妖。她本想瞧瞧自家高老师上课时是什么样子，骗一少年说手疼，却不曾想被少年拨弄了心弦。她拆穿他暗恋她，他惊慌失措到逃离现场，一个在爱中偷偷试探小心翼翼，一个在被爱中张牙舞爪肆无忌惮······

一位台上是男人的女人，一位台上是女人的男人；悲欢离合，半生沉浮，京剧名伶的戏梦人生。

本书为公版书，为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品，供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。

马休 阿诺德在维多利亚的盛世，听到了代表基督精神的“信仰之海”落潮的哀声，于是呼吁用真诚的爱来拯救那表面上光明的世界。如果说，《信仰之海》作者也有自己的“信仰之海”，那一定是诗歌，毕竟“温柔敦厚，诗教也”。这里的大部分文字，都与诗歌有关，涵咏经典诗文，足见作者滋养性情之用心。还有小部分文字是关于翻译和读书的随笔，是现实生活的点滴侧影。《信仰之海》可以说是作者对“诗性人生”的诠释与见证。