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太平天国：理想的幻梦
发生在一百五十多年前的太平天国运动，不断被人们改写和重塑。出于不同目的的涂抹，让这段迷雾重重的历史更加混乱难辨。鸦片战争后的清朝内外交困，殆势已至，一世之雄，因之而起。洪秀全勃然而兴，开挖清朝的第一锨墓土。“西征”战役中，天才干将石达开，开启“个人英雄主义”的绝佳表演，继而“负气出走”。来自香港的“干王”洪仁玕，呈献《资政新篇》，却成一纸空文。杨秀清被杀，李秀成被俘，天京城内血如潮涌……以曾国藩、左宗棠为代表的湘军，自筹饷，自练兵，最终消灭了太平天国，立下“不世之功”。太平天国运动十几年中，清廷、洋人、农民起义军各种势力在纷繁复杂的局势中博弈，最终使得这一轰轰烈烈的“理想”运动化为一场幻梦泡影。洪秀全、杨秀清以及他们身后那些念着“天国”咒语的幢幢幽灵，在国人心中徘徊了一个多世纪。我们现在不需要武断肯定或简单否定地下结论，我们恰恰需要发自内心深处的冷静的审视，从昔日的破坏中寻找建设的起源，重新寻找逝去年代的精神体验。
当代北京阜景文化街史话
京阜景一条街由景山前街、文津街、西安门大街和阜成门内大街四条街銜接而成，全长约3600米。自景山公园南门向西，至阜成门，临街有全国重点文物保护单位12处，在《北京旧城历史文化保护区保护和控制范围规划》中，划定的位于北京明清古城的25片历史保护区中，坐落在阜景街和邻近这条街的多达9片，即文津街、阜成门内大街、景山前街、景山后街、景山西街、陟山门街、北长街、西华门大街、西四北头条至八条四合院平房保护区。这充分说明了阜景街历史文化内涵的丰富和深厚。改革开放以来，尤其是进入21世纪后，市区政府对阜景街不断完善建设规划，加大保护、修缮、开发的力度，使这条历史悠久的街道朝气蓬勃，发生着日新月异的变化。
中国的民族复兴与文艺复兴
《中国的民族复兴与文艺复兴》是中国固有的文学、音乐，舞蹈、绘画、建筑与雕刻，为中国固有文化精神的表现，自成一个系列。今日中国文化在新生中，今日中国的艺术自亦在新生中。舍短取长，是今日中国艺术家们应具的态度，中国固有艺术如此，对西方艺术亦如此。以两者之长融而会之，恢成浑然一体而仍不失民族精神者，便是中国文艺的复兴。
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