第176章 提前行动

《中国的民族复兴与文艺复兴》是中国固有的文学、音乐，舞蹈、绘画、建筑与雕刻，为中国固有文化精神的表现，自成一个系列。今日中国文化在新生中，今日中国的艺术自亦在新生中。舍短取长，是今日中国艺术家们应具的态度，中国固有艺术如此，对西方艺术亦如此。以两者之长融而会之，恢成浑然一体而仍不失民族精神者，便是中国文艺的复兴。

邻人恰似一面镜子，照出不熟悉的自己。日本家喻户晓的历史经典，带你走进“菊”与“刀”之外的日本。这是一部独特的日本论，也是一卷东瀛与神州大地古往今来的趣闻怪谈史略。日本华裔作家陈舜臣一生在两个故乡、两种文化之间徘徊，边缘人身份让他领受命运的桎梏，也使他以绝无仅有的生命经验和生动的“复眼”视角，洞见两国历史传统的差异与交叠，遂成妙语连珠、谐谑天成的中日文化随笔。他从遥远的古代折返现代的中日文化接点，在历史与现实之间随意驰骋；要以“遗书”的心情，写下阻碍中日两国相互理解的原因。重新认识邻人，亦是抽丝剥茧地审视自己。我们这对邻居——长短相补，此为天命。

汉景帝后元三年（公元前141年），苏任来了。他带来了新的理念，一个可以颠覆大汉历史的理念。灭匈奴小意思，收南蛮分分钟，可上九天揽月，可下五洋捉鳖。卫青见了得喊一声兄长，霍去病见了得叫先生，太子刘据那是我徒弟。雄才伟略的汉武大帝犯了错，对不去！带上嫂子跟我去钓鱼吧，别总想着长生不老！

“既然让我活了下来，我就不会白白的活着。”高远看着脚下的长安城，眼中燃烧起熊熊烈火……

《三国CT》说三国，说三国的那些英雄们、狗熊们、可怜虫们，其实相当的成分，是在说自己，说自己的幼稚、短视，说自己的褊狭、浮躁，说自己的彷徨、苦闷。

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（新书狮行江湖已发表，还望多多捧场）江湖是什么？它是水，亦能载舟，也能覆舟。要么你就在水上飘飘荡荡，要么你就沉入水底不死不休，船虽然可以靠岸，但是绝不可能离开江湖。江湖就是如此，身在其中，由不得自已，下水容易，上岸难。手持三尺寒剑，诛尽天下群雄！（催更热群545295642）

从爱情走进婚姻，虽然还是那两个人，却不得不面对更多来自现实的挑战。因为“天长地久”的目标太过遥远，反而忘了怎么携手向前。但只要彼此还爱着，爱情便有希望、婚姻也便有希望、生活也便有希望。

生命里刮过很多场风，吹落了我们那么多叶子和果实，风带走无数的笑声，叹息静静没入河床。谁会纪念我们短暂的生命，谁会收藏我们每一片落叶、欢笑和叹息。阿壳温柔地记下，童年，家乡，童话，小小的情歌在卑微的外表下区别出每个生命的光辉，像是我们都不会忘记。

十八岁，她与他初次相识，一条项链决定情缘。二十一岁，她对他魂牵梦萦，成为他的妻。结婚三年，他待她相敬如宾，一次醉酒，他亲吻她的时候嘴里却喊着她亲姐的名字。她心碎欲绝，黯然神伤独自离开三年。归来后他最终没明白她是他命里注定的人。相知相遇七年，他最终还是她躲不过的劫。情节虚构，请勿模仿

纯纯获得了一种超能力，能够穿越书本，变成向往的角色。这次，她选择做女主

一夜之间，天翻地覆。他从天而降，将她锁紧金丝笼。却不知一切早有步步为营。

数万年前在神魔征战中死去的战神沧海，元神混沌，却又战斗力非凡，最可怕的是，他善恶莫辨，三界当中却没有谁是他的对手。于是天界种下一朵至纯至真的墨色莲花，用以牵制转世的战神沧海。未曾想，天启圣女夜莲与战神沧海的初次相见，便被他一剑取了性命，夜莲的身体与魂魄就此一分为二。接到消息赶来的师父银河只来得及带走夜莲的魂魄，并供养在从前她化身的墨色莲花之中，等待重生契机。而战神沧海却带走了夜莲的肉身，为了让她保持生命体征，沧海不得不将途中惟一遇到的黑色曼陀罗花魂注入到这具躯体之中，为这全新的生命取名为醉心，并娶她为妻。

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世界可能不会有我想象的那样好，但也不会有你想象得那样坏。尽管冬季的黑夜漫长而寒冷，但是总有一天，冰雪会消融，黎明会到来。这是关于一个傲娇的半妖，和一个温柔的人类的治愈向的故事。