第37章 神药有用

人活一世，总要有感情寄托。为了守护亲情，她可以化为一身女王范的女强人。失去亲人，她则可以化身成为复仇女神。附体重生，摇身一变，她成为女儿国的至高权力者。然而，这个权力者却面对内忧外患，长老会的压制，男儿国的虎视眈眈。看到只在童话里才能看到的身长羽翼，口吐人言的灵兽，她莫名兴奋。女尊男卑的世界，全面开启变革模式。他却说：“相信我，我永远不会成为你的负累。”【情节虚构，请勿模仿】

上天有眼，她凤若桐又睁开眼睛，重生为人了！不是都当她结巴懦弱好欺负吗？那就继续扮猪吃老虎，撕破二妹的美人皮，揭破姨娘的伪善真面目，报复恶毒心上人的卑鄙行径，为自己、为娘亲讨回公道！嫡女重生，锋芒渐露，绝色女子才艺无双，惊艳天下，谁与争锋！她傲然笑对天下人，我命由我不由天！可是苍天，她只想报仇而已，风流王爷阅人无数，为何偏对她不依不饶，戏弄起来没完没了？

前世的上官夕一生挣扎。好不容易报了血海深仇，不料祭拜父母时天降炸弹，为了保护父母陵墓，她只好拿着炸弹滚蛋。怎料一睁眼她竟变成了一枚肩不能扛手不能提的小妞。罢了罢了，这娘她养了，罢了罢了，这长得帅的傻子也一起养了吧！

她是一位才貌双全身怀高超医术的奇女子，只盼着能和心上人过着潇遥自在的生活，奈何天违人愿，她被帝王看中进入宫中，她的心上人为了能看她一眼也放弃自由入宫为官，然而善良如她，在勾心斗角尔虞我诈的深宫中虽承圣恩却郁郁寡欢，面对下人的背叛，还有好姐妹和知己的死，她能否从柔弱中坚强的站起来，而最终，她能留给最爱她的两个人的，为何只能是无尽的思念和遗憾......--情节虚构，请勿模仿

今生，一个是口口声声情同姐妹的闺蜜，一个是口口声声甜蜜饯的爱人。两人却在一起激情苟且翻云覆雨，骗我钱财！辱我尊严！害我性命！利我感情！明月不再觉得撕心裂肺的痛，而是感受到了彻骨的仇恨，更恨自己的无知愚蠢。然而天不亡我，这一世我要好好活。再不会相信任何的甜言蜜语，我只相信自己。管他高高在上的皇权，管他什么美色皮囊，这生的乐，死的痛，爱的迷，痛的伤，统统收入麾下！

教学楼的玻璃大门双开着。老远里，大厅中间的仪容镜就反映出几近明亮而清澈的光线，使四周洋溢着随时随刻都有奇迹发生的那种安宁。前面走着的三个女生中，其中一个是方英子。进门后，她们不约而同地看了看镜子中的自己，像是自己与自己的一次短暂会晤，然后相视一笑，又收起了各自的秘密。走在后面的刘峰，到镜子前，猛然感到刚才在镜子里英子的嫣然一笑，像是一次突然的回眸后的隐遁和藏匿。及至被她们在楼梯上当当的脚步声和咯咯的笑声唤清醒，才明白，只不过是自己心虚的突兀。他赶忙在镜子里整了整并无凌乱的衣服和头发，其实更多的是整理了一下自己虚慌的心。

新婚不久，喜眉的丈夫就和同村的人一起外出打工，承诺麦收就回。留守的喜眉和公公婆婆一起劳作，忍受婆婆的挑剔与苛刻。伢狗人品卑劣，仗着是喜眉家他们那一块电工的“权利”侮辱了喜眉。收完麦子了，她的的丈夫还有回来，喜眉却因为不堪现实而自杀。而此时，她疲惫而满足的丈夫，正在回家的路上……

“花”与“卉”两个字自古以来各有其含义，花通常是指植物所开的花，在植物学上指被子植物所特有的生殖器官，在园艺学上指供人观赏的植物。卉是草的总称。

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培根一生留下了多部著作，最为读者熟知的就是这部《培根论人生》。400年来，这部哲理散文经典一直畅销全世界，早已“震撼了那些震撼世界的人们”。《培根论人生》的内容贵在其角度的不同，其中探讨的，有很多都是关于健康、完善、和谐的人生的认识及其建立的根基。其中有知识的内容，也有价值观和信念的取向。

这本书是写给每一个对工作认真、对自己认真的人。领导是我们每个人都要面对的事，领导无处不在，领导不仅仅是一个职位，领导更是一个过程。领导不仅令存在于工作中，在我们的周围、我们的自身也都处处存在着领导，并时刻都在进行领导活动。在这个竞争愈来愈激烈的时代，我们已经明显感觉到各种处世技巧的枷锁带来的桎梏，人们需要一种更接近本质的东西来打破这种从一出世便开始缚着人的各种经验和教条。所以，在本书中，我们竭力摒弃那些自称是决胜秘诀的愚不可及的言语，我们不是要使作为读者的您掌握某种肤浅的处世技巧，而是希望您可以从技巧中掌握另一种东西——方法论，这正是可以打破“经验枷锁”的东西。

祁幼离这几年最爱的事，就是拖着下巴，坐在窗边的吊椅上看着窗外静静发呆，想着她的苏慕寒……苏慕寒这几年最爱做的事，就是揉着眉眼，坐在昏暗的书桌旁写着“祁幼离”三个字，直到写满每张纸……

一毕业就来到S市躲避情伤的乖女孩陈方好，遇上了正在单枪匹马闯天下的小老板关海波。一个直老板，一个憨员工，竟然也相互扶持着混成了行业中的黑马。彼此井水不犯河水了三年，如今他突然提出要做她的“男朋友”，怎能不让方好惶惑之余心存错愕和质问——凭什么于万千人中，单单挑中了没出息的她！

“穷养儿子富养女”是中国家庭几千年来的育儿传统，包含着朴素而深刻的人生智慧，其道理可以很容易地从中国传统上男孩和女孩将来要在社会上承担的角色来解释。现代生理学、心理学、教育学、社会学的研究也表明，男孩和女孩天生就是不同的，在教育上必须区别对待，而“男孩穷养，女孩富养”的教育方法正契合了男孩与女孩的先天差异，有利于他们的后天成长。