第111章 精灵族

一个农村小子，因为前世姻缘竟然同时拥有灵根和魔根，不幸少年时父母却忽然去世，未知原因，为此，农村小子踏上求仙求魔的征途。

遗落国度的王族遗孤，一步步走向强者，成立年兽帝国，创造历史神话！

天地间更是有一段遥传古话，“造化之剑，天下第一，盘古不出，谁与争锋！”这盘古，就是指的盘古石，造化之剑是当年造化仙王的随身佩剑，造化仙王在数百个宇宙年前，已经陨落无踪，他的佩剑也落入了仙界第一大派——造化门的手中，为门主掌握，是造化门镇门之宝，绝不轻易示人。

在地球香火不旺信徒稀缺的时候，漫天神佛发现了一个没有信仰的大陆。为了争夺香火信徒，一个刚大学毕业的年轻人阎立选中，带着满天神佛，一头扎进了异世界开荒的潮流中。“阎大师，此处百姓愚昧当建我佛门寺庙，弘法渡世”“此山名为哈山，贫僧又是为佛门所建广渡大陆有缘人前来学习，就叫哈佛大学吧”“阎道长，这孩子天人五衰，相貌丑陋，一脸霉相，合该传我仙位啊...”“扫把星大仙我拒绝您的要求，这孩子已经够寒碜了....”带着满天神佛，在洪武大陆开辟十室之邑，必有一席之奉的盛世仙佛景象。已完结小说《执教天下》

今生许你不流泪，为卿轮回终不悔”时光倒流，为了不要再失去你，墨尘，前生虽为鼎炉，但心中坚持，必将要在这腥风血雨的炼气的世界，给你一个不流泪的今生。

本文题材宽泛，大到国计民生，小到市井百态，从IP精英到美国总统，跨度虽大，但都津津有味，入情入理，毫无生涩牵强之感。书中有励志的“鸡汤”，抒情的美文，诙谐的戏说，构思精妙，富于哲理，尖锐而不偏激。无论从容不迫的名言警句，信手拈来的中外典故，还是发人深思的金石之论，匪夷所思的突发奇想，都闪耀着哲理的光芒，以真知灼见使人“脑洞大开”。

年轻姑娘巧巧还没来得及看一眼灯红酒绿的城市，就被人骗到了一个荒无人烟的小站上。原来她是被工人花钱买来的媳妇，而且是兄弟两个人共享的。梦想、温情，以及最后一点尊严被现实残酷地撕碎后，巧巧举起了菜刀。当她逃至一个边防小站，女性的柔媚在全是男人组成的世界里焕发出最后的光彩。

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她，误入围城，受尽歧视而欲罢不能；他，执著信仰，看尽冷眼，柳暗花明之际，却危机四伏；她，是命中注定的第三者，只求一份最平淡的婚姻，幸福于她却总是可望而不可即。往前一步是物欲横流，再后退却见人心叵测，他们，要如何守住一颗至真至纯的初心？

异世双姝，一世绝尘。两生一世，笑指人间。杏林双侠，商贾巨擘，一入情路多磋磨，一为冷情总淡漠。PS:佛系更文~

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《风格迥异的古代民族》结合历史文献，对历史上活跃于我国各地区的各个民族的产生、发展、融合的过程，作了科学、翔实的考证和研究，在具体民族历史的场面上呈现了各民族的“文化”，也为我们透露了民族史研究中的大量的新鲜资料。

汉语史上有两本天书，《易经》和《红楼梦》。重新发现“红楼”，重新发现“中国”……《红楼梦》的问世，既标记着对以往历史的颠覆，又标记着一种人文精神的崛起。中国历史文化的全息性，得以在《红楼梦》里获得淋漓尽致的呈现。李劼此著问世已有二十年，仅在大陆就出过好几版，本版今扩至十六章，增订内容是近年在美国西部伯克利大学所作的一次演讲长文，即《红楼梦》与西方文艺复兴经典之间的对称性，从而补足了此前未曾充分展开的想法。从一定意义上说，既解读了《红楼梦》，又解读了中国文化及其作为参照的西方文化之背景。