第487章 玩儿命

修道世界，芸芸众生，强者为尊，弱者刍狗。上有上古大神，一念开天，一念填海，摘星捉月，执掌乾坤。轻一弹指，破界飞升。中有修道祖师，站在凡间巅峰，头顶日月，肩扛万山，上窥天道，寿命千载。下有奋勇修士，引气入体，炼气化神，力过千斤，可与无上凶兽搏斗，甚至御空飞行。

这是一个有关神子、吸血鬼、人类的故事，终究，谁才是不败的战神，一切尽在书中。

今生许你不流泪，为卿轮回终不悔”时光倒流，为了不要再失去你，墨尘，前生虽为鼎炉，但心中坚持，必将要在这腥风血雨的炼气的世界，给你一个不流泪的今生。

混沌初开，无极化太极，太极生两仪，两仪渐离，清气上升，浊气下沉，清气孕育仙界而成仙神轩辕，浊气孕育魔界而成魔尊蚩尤，仙魔相克亦相生，清浊相离亦相容，仙魔二界之间，清浊之气交汇处，两仪相接又生四象而成五行，五行初成，便有了大千世界。大千世界之中，一场远古的神魔之战在这里展开，一个难料的结果使得最后的战争将要延续，千万年之后，一个平凡的少年，因为一次奇遇，展开了一场精彩的人生游戏，是缘！是份！是情！是恨！

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“戴帽”，取俗语“戴高帽”之意，即劝说时对对方某些固有的优点给予适度的褒奖，使对方得到某种心理上的满足，减轻其挫败的心理，使其在较为愉快的情绪中接受你的劝说。

叶勐，河北省作协会员。作品见于《人民文学》《芙蓉》等期刊。小说《老正是条狗》入选《2005年短篇小说年选》。《亡命之徒》电影改编。《塞车》被译成英文。《为什么要把小说写得这么好》获2008年度河北十佳优秀作品奖。现为河北省文学院签约作家。

苏哲：“我坚信，青春并不仅仅意味着年龄或身体的年轻。只有终生恪守青年时代的信念，矢志不移，孜孜以求，才是真正的青春的光彩。不要幻想人生一帆风顺，纵然我们拥有洞察人世、社会百态的能力，也无法预料多彩的青春。可就算琢磨不透，我们也不可轻易妥协、苟且偷生，而应该用勇气和智慧，去搏斗，去争取。在艰难困苦的磨砺中成长。如果选择自怨自艾，就没有真正意义上的自我成长，我们的青春才能无悔。”

他，经历了数种宇宙文明；他，是女娲伏羲之父；他，救地球于灭世前夕；他，刷新了上古世纪的诸多传说；他就是与羲皇太昊伏羲齐名的上古大神：雷神。

李东文， 70后。1999年开始学习写作，以小说及情感专栏为主，曾在《天涯》《长城》《十月》《西湖》《长江文艺》等杂志发表小说，作品多次被《小说选刊》《中篇小说选刊》《读者》等转载。

第一世，她只有一条尾巴，还未修炼，对他确是一见钟情。第二世，她有了两条尾巴，而他却从未嫌弃过她。第三世，她有了三条尾巴，他为了保她周全，甘愿失仙身。第四世，她有了四条尾巴，他为了见她一面，千万轮回也罢。第十世，他们记起了前九世，萧萧熙攘……这一世，她有了八尾，他已是仙界最高战神。尘埃落定，但这一世她凭一己之力保护了他，元神毁灭也罢！轮回牵绊！十世十情！十尾十情！

时尚是一种审美的风尚，代表一个社会大多数年轻人的文化追求。而奢侈品是一种沉淀深郁的精英文化，代表一定年龄阶层的文化品位。很长时间，“奢侈品”在中文语汇里都是一个负面的评价，它跟铺张浪费相联系，似乎与中国人提倡的传统美德“节俭”相悖逆。司马光的古训“由俭入奢易，由奢入俭难”屡屡在父辈的教诲声中响起。

“那是吃饲料的鸡，不是跑山鸡。”李锦茹睁大眼睛说。老安又说：“鸡还叫跑山鸡，你还是鸡场的负责人呢。”“天哪——！”李锦茹倒抽了一口冷气。这时，400只跑山鸡就像接到了什么刺激信号，忽然鸣叫起来，叫声响遍老鹰山。

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清初作家蒲松龄所著《聊斋志异》，是中国古典文学的奇葩。问世300多年来，该书流传甚广，饮誉中外，妇孺皆知，但真正通读全书并读懂原文的人并不多。文言文、不分类、缺评语，是令现代人难以走进这部名著的3只拦路虎。为打掉3只拦路虎，让《聊斋》重返民间，王咏赋（网名“红庙老王”）耗时8年，编著了这部《聊斋志异精装分类全评本》。