第225章 不要光叹息

现实世界是一个人与人构成的世界。我们活在世界上，需要求人，需要说服人，需要维系人与人之间的融洽关系。人际关系，成于沟通，亦败于沟通。良好的沟通能使人与人之间建立良好的人际关系，反之，不良的沟通则会破坏这种关系。本书从多方面入手，采用大量生动具体的事例，结合通俗而实用的理论，选取了各种场合中常见的沟通问题，运用故事和案例，有针对性地讲解了沟通的技巧和方法。翻开本书，领悟人生的智慧，提高生活的品质，成为一个会说话、能办事、善交往的人。

《20几岁学点口才学》内容简介：古人云：一人之辩，重于九鼎之宝；三寸之舌。强于百万之师，一言可以兴邦，片语可以辱国，自古以来，彰显口才魅力的大事件并不少见，而在当代，口才也成为一个人收获爱情、制胜职场、叱咤商场不可或缺的本领，口才能让你在万众之中脱颖而出，能让你在落寞之时博得挚友和知己，也能让你在每个竞争中大获全胜。

“计”乃“计策”之意，“高”乃“胜利”之意，“一筹”乃“计数的用具”之意。成语总合之意思是：计策比别人的计策要高出一截。比喻聪明之人，神机妙算，运筹帷幄。只要我们善于观察，我们也可以用发明改写世界，用我们的创新和智慧推动人类文明前进的脚步。本书收集了很多关于智慧的故事，希望它们可以给你带来启示，帮助你成功。

一套丛书。十年情缘。终身成长。在这个倡导终身学习的时代，在北大、清华等一流学府之外研修来自一流学府的成才课程，已成为学校教育的延伸，并日趋融入主流教育。来自北大、清华、人大、北外、北科大这几所京西毗邻大学里的青年教师们，策划并执笔编撰了《北大清华学得到》这套青年素质教育读物。书中融会了他们在青年学生素质教育中的教学心得和工作经验，很好地体现了知识经济时代“人才”这一称谓的崭新内涵，以及知识经济时代对人才素质的特殊要求。

礼仪是潜移默化的东西，掌握以后多多应用，自然可以影响你的一生。《男人要懂礼仪学》收录了大部分社交礼仪，包括穿衣礼仪、沟通礼仪、交际礼仪、电话礼仪、职业形象礼仪、商务礼仪等。编者墨墨的目的就是让读者在阅读《男人要懂礼仪学》以后，懂得礼仪，在交际场合可以应用自如。

紫藤花琉璃学院是一座历史悠久的大学，在国内的私立高中里是数一数二的。每年的就业率都遥遥领先，……

名人传记丛书——弗罗斯特——围绕着他，美国诗歌渐行渐丰满：“立足课本，超越课堂”，以提高中小学生的综合素质为目的，让中小学生从课内受益到课外，是一生的良师益友。

紧紧围绕人生这个话题，精选古今中外有关佳文佳作、名人轶事、传说故事，均富教育意义，颇具收藏价值，可读可看，可思可考。将精彩哲理故事如颗颗珍珠贯串在人生这根红线上，每则故事后附加一二句短评，使历史故事变为生动教材，让古代中外名人“变活”。

（全本完结，放心跳坑）“奉天承运，皇帝诏曰，苏氏有女名璃，妖言惑众，狐媚惑主，谋害先皇......特赐毒酒一杯。”前世，侯门嫡女苏璃一步步精心算计，原以为觅得良人。却不料，在他龙袍加身，高高在上之时，毫无温度的一道圣旨，彻底的将她打入地狱。他，迎着她的亲妹妹，一步一步接受着众人的朝拜祝贺；她，在冷宫里，一杯毒酒，了断可笑的一生。她才知，原来先前的真心真意，先前的姊妹情深、父女孝悌，只不过都是利用她的工具！再次睁眼，苏璃发誓再不为善，这一世，她要颠覆前世的种种......让那负心之人跌入尘土，失去所有；让那渣妹身败名裂；让高高在上的侯府变成人人喊打的过街老鼠；前世负她之人，她会原数奉还，决不轻饶！侯门嫡女苏璃，精心算计，将所有人都玩弄在自己鼓掌之间，然而总有那么一个人搅乱了她的一汪春水。她说：“我是妖言惑众，狐媚惑主之人。”他说：“那正好，你是妖妃，我便做个反王。”而最后，亦是一语成谶，他终是为了她而覆灭了整个王朝......

（新书:重生之无敌药神，QQ阅读火热推荐中）“你是天才，来跟我上课吧，我会将你教导成神帝！”“你是废材，来跟我上课吧，我也会将你教导成神帝！”“你是一条狗.....没关系，我也会将你教导成神帝，不，是兽神！”冷枫穿越异界，成为圣堂分部的一名教职人员，脑海中多出了一个帝师传承系统，于是他开堂授课，教化天下，开启了一段非同凡响的传奇征途。

这是一个貌似平安无事的时刻，东江口镇非常安静，像往常一样，入夜不久，家家户户都关起门来，点燃了油灯。门外的事情，国民党军营的事情，老百姓是不知道的。而一个惨绝人寰的历史事件正在这里悄悄地预谋着，发生着。毛楚雄、张文津和吴祖贻三人被带到了东江口镇涂家门前的城隍庙背后的水渠边，那里已经挖了一个巨大的土坑，像是一个张开的血盆大口。坑道四周的泥土呈现出鲜活的颜色，能够让人感到这里的土质非常松软。三人被推进坑里后，站在四周的敌人便用铁铲一齐往坑里添土，实施他们惨无人道的活埋计划。没多久，这里就形成了一个隆起的土堆。

本书收录了著名作家周梅森的《沉红》、《家仇》、《英雄出世》三篇中篇小说。

将研究视角聚焦于长期处在五四重重遮蔽之中的晚清民初文学，但它并非全面叙述晚清至五四时期文学发展的历史，而是以“现代性”作为理论资源和研究策略，严肃而深入地考察了这一时期几个十分突出而且意涵丰富的文学文化现象和作家作品，取得了多方面的成就，在学科领域内部形成了实质性的推进。 从绝对的意义上来说，这些话题都不算新，然而杨联芬女士对这些“老话题”的再解读却充满了新意且极富于启发性，这与作者的学术态度、学术修养、研究能力和研究方法密切相关。

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在数万个平行的空间里，他们不是这一代的强者。但他们都被称为同一个敌人。它们不叫人类。他们被称为“天上的路”，他们骨头的骨头被压碎。