第17章 相遇或相识（八首）

有这样25个人，要么他们的名字让你如雷贯耳，要么他们的作品让你如雷贯耳。李健、刘若英、孟非、林青霞、汪涵、陈道明、吴秀波、史铁生、麦家碧张充和、韩再芬、老树、阿城……其实你还不够了解他们，真正打动你的是他们的植物系属性，拒绝嘈杂和喧哗，静水深流在自己的河道。他们呈现了生命最自然的状态：不喧嚣、不攀比、不攻击、不急功近利，像一株植物自然生长。这是一个找自己的过程，他们找到自己，并与自己和解。于是任生活匆忙、人心浮躁，他们内心有自顾自的坚持，在这个浮躁快速的社会中专注地、慢慢地、简单地过自己最想过的生活。

说话是一门艺术，会说话是一种修养。人生在世，你不可能生活在一个真空里，都无可避免地要和人打交道、与人交往、与人沟通。因此，成为会说话的人，对于你的事业、工作、生活都是会有好处的，也将会受用一生。梁实秋总是以平和豁达的心境，饶有兴致地感受丰富有趣的生活，品尝着人生无穷的况味，做着愉快的文章，其幽默、文雅、犀利、宽容的语言，不仅沟通了人们的心灵，而且反映出超凡脱俗的思想情操和文化修养，令人易生亲切、有趣之感。

要数说茹勒·许拜维艾尔（JuleS Supervielle）所受的影响的人，可以举出拉福尔格（Laforgue），格罗代尔（Claudlet），韩波（Rimband），魏特曼（Whitman），罗曼（RomainS），里尔格（Rike）等的名字来。例如他对于里尔格的默考，似乎帮助了他去使那隔离着生和死的墙板，变成尽可能地薄而且透明。然而许拜维艾尔却并不和他的师表中的任何一位相像。他是那么地不能以别人代替的，如果他不存在，如果他并不也对于新诗人起一种甚至比艾吕亚（Eluard），茹扶（Jouve）或法尔格（Fargue）更显著的有效的作用，那么人们便已经可以毫无困难地估量出欧战以后的诗歌的缺陷了。

辛弃疾以其独特的英雄壮志和豪情，极力使气逞辞，以文为词，大为扩展了词体的题材范围，形成了沉郁豪壮的主体风格，又兼有婉约深曲和清新质朴的格调，可以说熔铸百家，自由挥洒，多姿多彩。

本书是2011年10月中国老舍研究会、上海师范大学都市文化研究中心主办的“老舍与都市文化高峰论坛”学术会议论文集。此次会议聚集了关纪新、吴小美、舒乙、舒济、杨剑龙等老舍研究界的知名学者，探讨了老舍与北京、青岛、济南、大理等各城市之间的密切关系，拓展了老舍研究的视阈，推动了老舍研究的发展。本书所选论文从不同角度对老舍与都市文化的关系进行了深入研究，厘清了不同城市文化在老舍作品中的呈现与特点，具有较高的学术价值，拓宽了老舍研究的视野与方法，对中国现当代文学的研究具有一定的范例作用。

人的本性是无羁无绊的，但由于太多的物欲追求使我们迷失了人的本性，被功名利禄所累，而丧失了人生的快乐。面对纷繁的世事，我们应该通达和顺应，淡定而达观，坚持自己的秉性而不随波逐流。只有超越追名逐利的凡俗欲念，才能达到人生的最高境界。本书为您的心灵提供一个栖息之所，让您在喧嚣繁杂的世事中得到一丝清凉的抚慰，感悟生活的真谛，从而能笑对人生。

她叶竹琴、书、画、舞、武样样精通，一朝穿越成病娇女，误入娱乐圈，却浪的飞起。他陆寒，受人之托，遇见她，丢了心更掉了一地的节操。陆寒表示：节操是什么?我媳妇不吃。

本书为公版书，为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品，供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。

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穿越到平行世界，还有着一只可爱的萝莉，但是...自己的身份，哥哥也好，父亲也罢，系统是什么鬼？而且，为什么自己的形象，也是一只萝莉呢？

有人骂我是强盗，我告诉他：“我是一个成功的强盗，我抢的了一个天下！”有人骂我是无赖，我回答他：“我是一个伟大的无赖，这世上最正直的人也要匍匐在我的脚下！”有人骂我是屠夫，我说：“从我生下来，就注定我这一生要踩着血腥走过！”哥就是这么嚣张，你们又能耐我几何！

人到了一定年岁，上天就会给你做减法、拿掉你的一些朋友，拿掉你的一些梦想。有些人跟你分道扬镳，你们或许都不见得会吵架；你们或许也有着彼此的联系方式，可不知道该怎么去联系了；有些人或许已经跟你见过最后一面了，只是你还没发觉。生活总是让我们遍体鳞伤，但到后来，那些受伤的地方一定会变成我们最强壮的地方。

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一九三八年夏，大雨复仇似的下了几天后，闽北崇山峻岭间的崇安城来了一批台湾人。方美翠拉着妈妈施玉蓉衣襟从福州洪山桥码头踏上汽船甲板，身上包袱薄如兽皮。国民政府口头传令，台民船小人多，行期仓促，轻装简行。他们几乎被押上船，押行人员的态度与晨风一样凉飕飕。他们沿闽江逆流北上，汽船走了一天一夜，停靠闽中延平码头时，雾漫闽江，层叠的山城，民房在雾中露出鬼魅灰影。方美翠乖巧像一只病猫，紧紧依偎施玉蓉身旁，眼里装满畏怯、惊惧与疑问。

人与兽并存的世界。谁才是阴谋者！谁才是善良人！谁才是真正的王者！我又到底是谁！