第138章 渡魂之说

一名退伍军人因为一连串的怪梦被认定为精神病，就在大家质疑他的同时，他的妻子和孩子却一夜之间凭空消失，为此他背上了莫名的罪名，开始逃亡生涯。此后的三年却让他成为身价上亿的房地产商人，其中到底经历了怎样的一番事……

新书《微忱》正在更新，大家多多支持秦奕辰第一次被一个‘人类’所吸引，这个人类貌似有一些不同常人的能力。可是，他目测这个人类貌似有些怕他。“林小姐，你离我这么远干嘛？”“你别过来，你再过来，我、我就报警了······”“林冉，你到底和别人有什么不同？”“我比别人多爱你六个小时……”都市灵异小说，有你想不到的惊喜

曾经有一种石，名叫三生石，三生石上刻三生，忘川河上奈何桥。曾经人人都求一种缘，此缘则为姻缘，一切因果皆始于缘，灭于缘。千年前的世界，被划分为人、神、冥三界，世间的万事万物，都逃脱不出三界六道。他为爱追寻千年，只为追回自己的逃妻。她为求世间安稳，甘愿受于天命。在他们都在追寻的同时，都尝到了同一种泪，见过同一种花，看到过同一种水，遇到过同一个人。她说：“你见过冥界出名的四种事物吗？”他答：“见过”她又笑颜如花的问道：“可否如传闻中的动人、惊人、吓人”他笑而不语，只是呆呆的看着她，看着眼前这个，随时都会消失不见的人……PS：本文背景虚幻，请勿深究，不喜者勿喷，新手上路，请大家多多支持！

国庆节第一次约见骚气的女网友，本以为可以来一次幸福的交流。结果却被吓得半死。她找上我的原因是什么？难道真是我帅的惊天地泣鬼神了吗？我不知道自己的未来会怎样，亦或者自己还有没有未来。我希望你们替我见证，也好向后来人诉说。

这个世界上不乏罪恶：小偷、娼妓、杀人犯……把他们抓进监狱就可以了？我们总是在惩治犯了罪的人，那么，谁来惩治罪恶本身呢？(我想我的这个故事大概会有别于网络小说吧，以此故事，致敬东野圭吾先生。)

一名普通的大学教师，在一次掷硬币后彻底改变了自己的命运，血色的古堡，旧城的残巷，地下的乐园......他到底能否活下去？邪恶的组织，神秘的人物，奇异的旅程，这一切是不是他的命运？三十二枚硬币，不同的能力，相同的起源，这背后又隐藏着怎样的秘密？本书非爽文，内容综合了悬疑﹑推理﹑现实﹑奇幻等类型，前期铺垫伏笔较多，可能造成阅读困难，不过还是希望大家多多支持！

虚无之灾，席卷诸界。 死亡，愤怒，希望，新生，皆不过是在沉起沉浮。 归墟之日逐渐逼近，那璀璨如繁星的一切，终将回归于寂灭。 吾以信仰为坐标，阴影为骨架，联动各个世界之力，升华为最终也是最初的至高存在。 ……三无业余作者，在线求推荐票，收藏！

清末，戊戌变法失败，谭嗣同等六君子在北京菜市口血溅刑场，维新派人士被广泛株连。以智能双全和豪饮著称的义侠张三和威武神勇的老英雄王五等京城豪杰。在张三才貌双全的未婚妻王丽媛的大力协助下，为救难友，与清廷鹰犬展开了一场生与死的厮杀，最后，在落日余辉中，张三和丽媛一骑双跨，飞驰而去。

穿越的薛青发现自己女扮男装在骗婚。不仅如此她还有一个更大的骗局。--------这是一个有很多秘密的人的故事

《读禅有智慧》一书构思独特，行文流畅。本书从禅宗的小故事入手，深入浅出，把深奥的禅理讲得通俗易懂，适合每一个读者，特别是对禅宗没有接触过的初学者。作者又是匠心别具，结合深奥的高僧禅诗，使得行文上更具魅力，在阅读的美感上更上一层楼。

曾经年少爱追梦，一心只想往前飞。20岁的时候，几乎每个人都觉得自己到了30岁，肯定已经功成名就，至少也是“五子登科”一票子、车子、房子、妻子及孩子一应俱全。然而，真正到了30岁，却往往会发现理想与现实的巨大差距。于是，有人戏说30岁的人看书时开始注意名人的年表，喜欢将名人成名的年份，减去自己出生的年份。如果小于30，就很扫兴；如果超过30，就很开心；如果碰到那种40多岁才干出点事的例子，就觉得来日方长。

本书分为上下两篇:上篇为祝酒辞。通过从酒的起源到祝酒辞的兴起、发展、演变，乃至最后成型，对祝酒辞进行了全方位阐述，希望读者了解祝酒辞的“前世今生”，并对酒文化有一个重新的认识。此外，还遴选出数百例题材丰富的祝酒实例。下篇为红白喜事致辞。书中对红白喜事的礼俗和红白喜事致辞的特色进行了详尽的讲解，同样选取了诸如婚礼、生日、节日、会议、商务庆典、送行、就职、升迁、升学、乔迁等多种不同场景的案例供参考。本书具有很强的阅读性和实用性。“一杯美酒，笑迎五湖四海宾客；一本奇书，恭奉千秋万代读者。”

传闻丞相府有双生嫡女，长得一模一样，容貌倾城绝代。但两个人却是一个南北极端的存在，大小姐草包花痴，令人唾弃，二小姐才思敏捷，却是个病秧子。可惜，这世人永远不会知道，双生嫡女乃是谎言......

我出生在山里。老君山。位于川东北宣汉县北部，属大巴山余脉。再往北是万源，与陕南安康接壤，东、南毗邻重庆，重庆往东是湖南湖北。史上著名的“湖广填川”，宣汉是必经之道，举家迁徙之众，分明再辛苦些日子，就能走到沃野千里的川西，至少能走到有“小成都”之称的邻县开江，但双脚起泡，两腿抽筋，对未来的没有把握，更让他们不敢盲然而持久地在路上奔波；毕竟，作为与土地打交道的农民，必须停下来，停下来才可能拥有一份产业，也才有一个家。于是以族群为单位，在群山之中驻足，“插占为业，指手为界”。

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