第155章 世界上没有不烦恼的人

《感恩挫折学会坚强:世界上最神奇的青少年挫折教育课》讲述了挫折，是懦夫的拦路石，又是勇士的健身器。只要能坚强面对，它便是成长的一笔财富，人生的一所学校。成长的路上，总会有失意彷徨，对挫折报以微笑，坚强的心上就总能生出无穷的力量。

人生的选择很多，重要之处只在关键的几步，对女人来说，找个好男人嫁了是最重要的那一步。女人如何才能找到好男人？本书从实际出发，教未婚女性如何了解男人，如何打造自己的形象，如何为争取幸福的婚姻设局，为女人嫁个称心如意的老公出谋划策，从而使女人牢牢把握属于自己的幸福。

《处世哲学系列丛书:幽默高手的口才训练》凝结了幽默口才的精华，系统地向读者阐释了幽默口才的本质、养成技巧和实际操作方法，通过对不同场景下幽默口才的运用进行分析和解读，直接给出相应的应用策略。不仅如此，书中还包含大量的口才案例，在最短的时间内领会幽默的真谛。通过阅读《处世哲学系列丛书:幽默高手的口才训练》，读者既能迅速掌握幽默语言艺术的精髓，又能阅读中享受语言的魅力，愉悦间掌握幽默技巧，自我修炼成为一名出色的幽默高手。

有人说，人生有两杯必喝之水，一杯是苦水，一杯是甜水，没有人能回避得了。区别不过是不同的人喝甜水和喝苦水的顺序不同，成功者往往先喝苦水，再喝甜水；而一般人都是先喝甜水，再喝苦水。在成功的过程中，持之以恒非常重要，面对挫折时，要告诉自己：坚持，再来一次。因为这一次失败已经过去，下次才是成功的开始。人生的过程都是一样的，跌倒了，爬起来。只是成功者跌倒的次数比爬起来的次数要少一次，平庸者跌倒的次数比爬起来的次数多了一次而已。缺乏恒心是大多数人后来失败的根源，一切领域中的重大成就无不与坚韧的品质有关。成功更多依赖的是一个人在逆境中的恒心与忍耐力，而不是天赋与才华。布尔沃说：“恒心与忍耐力是征服者的灵魂，它是人类反抗命运、个人反抗世界、灵魂反抗物质的最有力支持者。”对于创业者来说，要想成功创业，就要像马云、约翰森那样认准目标，坚持到底，永不放弃。即使遇到一千次一万次困难也不放弃追求，不言失败，不退缩，不向命运屈服，如果能做到这点，那么你就可能会成为另一个马云，另一个约翰森。

针对二十几岁年轻人的生存现状和容易犯的错误，以有趣的故事和生动的说理阐明年轻人需要懂得和掌握的人生道理。这上百条行之有效的人生经验，内容涉及生活的各个方面，包括人生目标的设定、说话办事的学问、朋友圈子的经营、工作生活的平衡等，为处世不深的年轻人提供有效的参考，从而掌握好生存的法则，在成功的道路上健步如飞。

中原武林明争暗斗，而远在西域的天山派还未被波及，武林至尊之位，回生诀和魔尊舍利子以及雪峰榜，都是明争暗斗的目标。 男主张阳却始终不畏艰辛行侠仗义，传播着侠义正能量。各门派，把子女送到天山派去学武艺，其目的是帮自己成就武林霸业，所以，天山派弟子有时不得不和同门斗。可有些天山派弟子顾念同门之谊，谱写了同门患难与共的侠义篇章。张阳和金小凤的爱情也经历无数次考验后，有情人终成了眷属！

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那年花开，他们相识相知，她以为，她嫁给陈敬东是水到渠成的事情，后来她才知道，有些东西失去了就无法复原。

一把小小的钥匙便能开启一把心锁，一串电话号码便能开始一段旅程，一枚小小硬币便能见证一段永恒的爱情。细节是打败爱情的致命杀伤武器。

上一世被亲人逼婚而惨死，穿越而来她默默耕耘因刺绣闻名，才子佳人趋之如鹜，却被纨绔官宦子弟、甚至是皇亲国戚死缠不休来逼婚。遇到了中意的痞王，从此他宠她杀人放火，爱她挥刀斩破千百城，护她江山不换，直到生死白头。

逍遥门里有四大真传弟子，分别是脑子有坑的大师兄，喜欢三师妹的二师兄，痴汉大师兄的三师妹和喜欢脑补的小师弟。修真界第一门派玄铭宗出了个风流成性的大弟子东方芜穹，路痴的三弟子龚常胜。在阳光明媚的一天，我正在玩游戏，玩着玩着掉“坑”里了......

《蜘蛛男》是“江户川乱步作品集”第七卷。故事开头，怪绅士稻桓租下了一间事务所，把它重新装修成美术艺品店。第二天开业时聘用了一名十八岁的美少女，但当天晚上就奸杀了这名少女。接下来的几天内报纸社会版头条陆续刊登了“碎尸案”、“美人鱼案”。民间犯罪学者畔柳博士接手此案，在与蓝胡子稻桓正面交锋的过程中屡屡败下阵来，直到环游归来的明智加入侦破阵营……，故事从读者预测不到的角度展开，是一部名探与杀人狂的斗智故事。

晌午未到，毛兰要去田地摘豆角。她出门那会，姚水兵披着衣服，蹲在檐下的石头前，咣咣敲打锄头上厚痂似的干泥巴，敲打雨水浇淋的苔斑样红锈。嘴里叼根烟，青色的烟丝扑啦扑啦往上飘，扑打得他眼皮有点难以睁开，就像河水拍打堤岸。他索性把眼皮睇住，任脑袋歪斜着，手捏木铲往锄面的红锈上敲。敲得毛兰心里毛毛躁躁，像猫爪子探进嘴巴去，在她肺叶和心瓣子上搔挠。毛兰本来是在坐院中的桃树底下织毛衣，十根指头在银亮的铁钎上一滑一滑。

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修仙界乃是青龙门祖师所创，它存在于人类的幻想之中。它与凡间以信命山为界，既真实存在，又虚无缥缈。如果世上所有人都觉得修仙界不该存在，那它便会与信命山一起消失，包括整个修仙界中的“仙人”。所以，山内的人想出去，山外的人想进去，都必须经过信命崖。于是进来的都成为虚无缥缈，出去的都把命运寄托在了信命崖上。原来所谓的得道飞升，便是从虚到实的过程。所谓的修仙，便是由实到虚的过程。道之极，不过是看淡生死。多少人，修着修着，便坠入了魔道。无关对错的都是人心。