第158章 去找叶离

五岁时，家族被灭，白慕萱的奶娘凤娘带着自己逃命。十五岁时，已成为落花门门主及宜人馆馆主，却遇上了一个将‘笑看人生，人生如戏’发挥的淋漓尽致的莘岚国国师——宋子懿。“宋大人您就这么闲吗？有事没事的就来我宜人馆，就不怕朝中之人参你本子？”白慕萱身穿白色仙霞洛裙，看着时常来骚扰自己的宋子懿，无奈的说到。“白大人也很闲吧？朝中因你那所谓的凤儿妹妹闹得鸡犬不宁，若让他们知道，你便是那所谓的凤儿，会如何？”看着眼前如此懒散且气急的女子，宋子懿笑意满面的说道，甚是得意。“你……卑鄙无耻。”“彼此彼此。”坑情敌篇“国师，你说凤儿会喜欢什么？会喜欢这七彩珍珠吗？”两人在太子寝宫，商议着为白慕萱送什么好。“你若在送她一些金银财宝，她会更喜欢。”宋子懿坐在椅子上，把玩着大拇指的扳指说道。“好，我这就去准备，国师可一定要送入凤儿手中。”太子秦越豪气十足的说道，接着风度翩翩的向外走去。“呵，我定会好好的送入她手中，可是，自己手中不就是她手中吗？”看着秦越去准备礼物，宋子懿嘟囔了一句，若这句话被太子听道，必定会气的吐血。直到……上半辈子，我为复仇而活，而下半辈子，我只因你而在，因你而活……

某女气急败坏，狠狠地擦拭自己的嘴巴：“不近女色，清心寡欲吗？你刚刚都干了什么！”某男微微一笑，看着她抓狂，心情极好：“不近女色，女儿哪来的？不清心寡欲，你怪我到处留情怎办？”穿越后，有空间戒指，有一亩三分地，只是，为什么还有一个小包子，最重要的是，这小包子还是她的，那……那孩子他爹是谁？不管了，有田有饭吃，一人也是养，两人也是养，平日里没事种种田，背后咱们空间戒指内修修仙，把日子过得美美的……

原本是想去地府找阎君讨个说法，一睁眼却发现身处一个凶杀案现场，最要命的是竟然成了一个刚出生不久的婴儿。阴差阳错成了知府外室所出的小小庶女，大妇强势毒辣，便宜爹爹窝囊自私，幸亏小娘亲还有几分智慧，看小小庶女如何混的风生水起。

新文《穿书后我给反派当继母》已开，求各位小可爱支持~她是21世纪王牌特工杀手，一觉醒来，成为弃妃不说，眼前还有一只猛虎正张着血盆大口要吃她。然而她刚从虎口逃生，转身却落进这个暴君手里。他一逼再逼，她一退再退，退无可退之际，她决定跑。他却用一道圣旨给她玩起了囚禁play。“什么？侍寝？”她冷笑，指间寒光闪簇，眸底涌起嗜血寒光，“不怕被阉，就放马过来。”他一把握住她的手腕，将她压在床榻间，似笑非笑，“原来爱妃这样重口，非要见血？”一夜之后，他对她食髓知味，对她一宠再宠。”“暴君，你的节操呢？”“不好意思，它正处于离线状态！”（1v1，双洁，甜宠~）

一穷二白穿越女，家徒四壁无男丁，奶奶指桑骂槐，叔伯惦记分家。好在爹娘感情好，咱更有精灵宝宝暗中助，上下齐心种田忙，日子红火一日更比一日强。家中四朵金花人娇俏，定要睁大眼睛觅得如意有情郎！

前世五百次的回眸换来今生的一次擦肩而过，今生的无数次偶遇换取一生的同床共枕，缘乃天定，份靠人为…四大家族多年在商场上就位居榜首，可谓是翻手为云，覆手为雨，传言四大家族一动，全世界一阵，多少官场和商场都要礼让三分。四公子亲临，众女子失神，四大家族继承人东、南、西、北四少爷如玉如风、张扬不羁、风流潇洒、冷傲淡雅、各具一色，举世无双，是多少贵族名媛所追逐的梦想，然而四少爷的婚姻却不由自主，加注了太多的责任、名利、权势，面对这样的婚姻，又将展开一段怎样的恋情…她路见不平，拔刀相助、善良但不温柔，爱财如命，一介平民，有一份还算可以的工作，是省长身边的保镖，但与上流社会的名媛贵族还是天地之差，其实不然，倾国倾城、温柔善良、有生意头脑、随性随和、自信却不自傲、是沈氏集团的千金小姐，真是让人震惊！贵族的少爷、小姐是多少人羡慕、崇拜的焦点，其实他们的苦衷也是不言而喻的，繁华的外表下又有多少人勾心斗角、争名夺利、自相鱼肉，人人如此现实，我又岂能坐以待毙…小凡走在路上的奇遇小凡：要么道歉，要么赔条裙子来东景：感情本少爷今天是遇上碰瓷的了小凡：居然连道歉都不会的人，不过是披了一张华丽丽的表皮，徒有虚名而已，，还真是自高自大的自大狂。东景：我看你不紧是碰瓷的，还想用这种办法吸引我的注意吧，这叫什么，欲擒故纵、还是炫石为玉，不过你不是我的菜，你看看你的身材，啧啧…平的汽车走上去都能让你吓的熄火了，还是回家多安几面镜子照照吧，东景脚踩油门，走出了好远。小凡气的直跺脚，自大狂，没礼貌、花孔雀、爱骄傲，小心哪天落在我手里等让你好看，等本姑娘那天头发齐腰小心勒死你！

中国古代演唱技术理论是一个内容繁杂、自成体系、独具特色的表演理论体系。古代声乐艺术以“唱”为本位的形态特色制约了唱技理论的形态构成。因此，就古代唱技理论的整体构成而言，演唱的技术技巧成为其主体和贯穿始终的重要理论线索，具有明显的统一性。同时，由于历代的唱技研究者多为文人士大夫，其思维模式、美学理想基本一致，故在理论观点上多是一脉相承，且体现了越来越细致繁密的趋势，具有发展的延续性。因而，尽管古代唱技理论看似零散、随意，实际上仍然具有较强的系统性，是比较发达的演唱理论。不同时期的唱技理论有其特定的内在特点和精神，阶段性特征十分明显，体现了古人对演唱实践不断思考、积累的发展过程和规律。

“男人看片有什么错？再说了，也不是我愿意看。”“但喜欢男主角是非人的片的哥哥实在是太变态了！”这是一个独身多年的阴沉哥哥和胆小羞怯的可爱妹妹之间无法互相理解的故事。红豆的小屋：851076922

本书系统地阐述了自先秦至近代中国伦理思想的演变，着重对每个人物的经历及其道德思想、实践予以叙述与分析，特别注重对伦理概念的解析。本书体例恰当，观点中道，行文流畅，界定清晰，适合大学生学习参考和伦理学爱好者乃至思想教育工作者阅读。

【蓬莱岛】社团新坑《王爷，我要嫁你》穿越系列：她只是个胸无大志的人咩，没啥理想没啥愿望，只想做个称职的小人物，能够混吃混喝就行了.自杀的和亲公主身份很适合她啊，疯妃称号不雅，混着用也没什么大不了的。可为毛命运要改写啊，大人物不是人人都能当的，要有走在刀锋上的勇气+智慧，很抱歉，她没有。

大萨满斯琴掛几次来哈尔滨都坚持不住在我家里。说身上带着“东西”，包里装着“神器”。算起来我们相识交往快十年了。2002年我应莫力达瓦达斡尔族自治旗人民政府之邀，赴尼尔基做全旗的旅游规划。十几年来我一直在东蒙地区做科研搞调查，了解到达斡尔、鄂温克、鄂伦春、赫哲、朝鲜等民族是东北亚地区的世居民族，是萨满教母源地之一。他们的氏族萨满至今也是萨满教最古老、最为典型的传承人之一，并不断向外延伸，影响其他北方民族而成为一种世界性的历史文化现象。北方民族萨满继承的是“天人合一”、“人神合一”、“万物有灵”的哲学思维。

30岁左右的男人，你可以不成功，但不可以不成熟；你可以没有地位，但不可以没有品位；你可以平凡，但不可以平庸。

【正剧版简介】：孟窈是死喜堂之上的，曾经许她一生一世一双人的夫君执着别人的手让她成全，她抱着生死不明的嫡子在材房内喊了一夜，只为他慈悲的一眼。五年夫妻，她助他平步青云、权倾楚国，他还她一场笑话和三岁幼子未寒的尸骨。她含恨大闹喜堂，许下恶毒诅咒，愿他们卧不能寐、情不善终生生世世被恶鬼所缠。最后，她却不得不撞墙自戕，让蔓延的血色洒遍喜堂，她怒睁着眼睛看向那对逼死她的人，便是死了她也要化为厉鬼将那些伤的人生吞活剥了。睁开眼，她再也不是相府的怨妇孟窈了。她叫萧绰，风姿绰绰，人若其名，艳光四射。前生，她是高平孟家嫡女丞相爱妻，是九州密宗‘离恨天’天策宗宗主。今世，她是辽国南院大王嫡女长乐郡主，是九州密宗‘离恨天’天机宗传人。前世，她为爱而奔，舍家叛宗、逆天改命只为助他一人成就大业。今世，她愿为魔，顺她者昌逆她者亡，翻手江山覆手云。她萧绰，宁可负尽天下人，也不会让一人负她！【剧情版简介】：【父王】“王爷…您可要给妾身做主啊…萧绰那个死丫头竟然敢打我…您看这伤…”三夫人委屈的道。“看这伤倒像是燕燕出的手…”王爷喜呵呵的说道。“王爷…她这是目无尊长！”“我惯的，怎么你有意见？”王爷吹了吹胡子，眼睛瞪得大大的。【竹马】“你这伤是怎么回事？”萧绰抬眼看了看不断在她眼前溜达的人。“哼，路见不平教训了几个纨绔！”某个鼻青脸肿的人说得脸不红气不喘。“喔，是被教训的吧！”萧绰悠悠的道。“谁叫他们玷污燕燕你的名节，拼了命也要打！”“我韩楚墓的未婚妻就是我也不能欺负的，岂能容得他人折辱！”【知己】“子车世子不知这平阳城已经成了一座死城？”萧绰看着马车上的白衣美少年，恼火的吼道！“知道。”“那你还来…”找死。“永夜不求与燕燕生能同寝，但求死能同穴！”子车央莞尔一笑不知令多少人折了腰。“随你！”萧绰甩袖暴走。…【离恨天批语】：名花倾国承恩前，只为回眸一笑间。（耶律贤）蓝颜三千衣不染，一见子车误终生！（子车央）最是花间倾国色，万凤朝凰九州同。（萧绰）【墨朱】：此文架空，如有雷同纯属巧合！为您推荐十泗的女强文：《溺宠——至尊狂妃》

如何打开对方心扉？如何让他人对你印象深刻？如何使他人心悦诚服地赞同自己？如何让双方情感顺着你的旨意发展？如何在不同场合将不同人物把握于掌指之间？如何让难对付之人为己所用答案尽在书中！人生就是一场心智的博弈，胜负的关键就看谁能操控人心。

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