第136章 摆摊卖电脑

善良少年龙潇雨怀抱着自己的理想与希望，在人生的成长道路上披荆斩棘，她仁慈忍让谦虚上进，而她帮助或忍让过的个别人却得寸进尺恩将仇报，害她历经生死，终在无尽虚空里涅槃重生……

（宠文，男女双重生、修仙、男强女强、虐渣爽文）“宸少，您在追妻上面有什么秘笈么？”惜字如金的帝少缓缓开口：“做人留一线……”前世，她认贼作父，直到死的那一刻才知道家人遇害的真相。重活一世，她虐渣男，踩渣姐，斗极品，护家人，快意恩仇。却无端蹦出个男人，宠她爱她一路从校服到婚纱。后来，顾锦汐才知道——宸少的来历，好牛逼！

【感情线版本】在家被妹控兄长管着，偷溜出门遇见浑身是伤的神秘少年，进个书院被传和皇子的绯闻，外出历练被唐门门主拉着喊夫人……我只想好好修习，你们一个两个到底想闹哪样！----------【成长线版本】原本幸福无忧的王府嫡女，一朝考入长乐书院，修真世界从此开启，疑团危机开始不断！书院小比，养术灵，逛拍卖行，入异界，考职称，参加弟子选拔……且看她如何从书院小萌新一步步成长为异界女王大人。----------【世界线版本】空间缝隙的出现，让两个平行世界有了交集。灵界学子玄乐涵因同窗之故来到异界，当她在这里遇见和原世界看似一样实则不同的人时，她将如何应对？是把一切当梦？还是从此安定下来？抑或是努力去探寻两个世界的联系及秘密？

当末日来临掉入深渊那一刻，本是必死无疑，却肉体重生，修炼元气爬出地底。当踏出深渊的那一刻，什么？现在男人以胖为美？看着那一堆肥肉，呕……滚开，老娘是女人！（正统修仙）

在人生中的第一次被表白，她还没来得及享受，居然可怕的穿越了。在那个世界里，她有了全新的面貌，有了极为逆天的能力。但是，可悲的是她却不会用。在一次自作聪明的捉迷藏中，她不慎落入了他的圈套，不料就这样搭进了一辈子。

《怪谈》取材于日本本土最广为流传的民间故事，涉及的内容极其丰富，譬如日本历史上因战败而被灭族的平家怨灵，狐仙、柳树精报恩的故事，幽灵伸冤的秘闻……全篇没有华丽的辞藻，却弥漫着强烈的日本传统文学的独特风味以及浓厚的扶桑国乡土汁味，或诙谐，或警示，或讽喻，丰富多彩，形态多变，呈现出东西方文明交融的美学境界。《怪谈》一书所构建的恐怖氛围和文化意境，深刻影响了日本人对恐怖美学的认识。它曾在1964年被改编成电影，由小林正树导演，该片获得了戛纳国际电影节评审团大奖，奥斯卡最佳外语片提名。

陆承俊这辈子什么都没怕过，却独独怕她——闹离婚。他说，只要不离婚，随她大街小巷上蹿下跳。他冷酷不羁，谁碰谁倒霉。唯独对她，温柔噬骨。“陆承俊，我要离婚！”她拍案而起。他立马扛着她就往家里跑。“老婆，我们不离婚，我们要生孩子。”当总裁被问“如何驾驭老婆？”他深思熟虑，悠悠道来：“不敢驾驭老婆，以老婆为中心，买买买！”

前世是农家出身的夏玥琸重生在陌生的凤栖大陆，幸运地拥有了奇异的仙源空间。在异世八载，使她逐渐淡忘了前世的种种爱恨情仇，也得到了前世穷其一生所求却不得的幸福与快乐！然好景不长，旦夕之间她痛失了一切，她和弟弟们从此流离失所，不得相见，成为无根的浮萍。谁夺去了她的幸福？谁让她失去了一切？得到却失去远比从未得到过要痛的多！在寻找弟弟的旅途上她遇到了她此世的劫，谱写了一段不同的乐章。 新书《樱花树下之雪儿》，欢迎各位亲们跳坑！

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一个五十年前的战争英雄,在历多年后,会在这个和平隐现的时代扮演着什么角色?他在享受于和平时却又压抑着自己身体中的毁世之力,当中又会有什么苦处?两度战死两度复活,目睹爱人和义兄的战死却不能放弃生存的念头,为的是不想天下人作自己的陪葬品?葵花居,一个奇异的女性集团,当易龙牙意外地住进这里后,故事就要真正开始了...小说频道作品，由小说频道管理发布

本书几乎囊括了自然天地与人类生活的方方面面，可谓名副其实的“百科全书”。它涉及的知识点较全：每一个知识面都包含若干知识点，知识点语言生动、内容严谨，又配以图片说明，足以让读者一目了然，可谓不折不扣的“百科全书”。本书每章都是一个特定的知识领域，章内再按各知识领域的内容特点分类一一展开细述，便于读者查找、阅读。

莫姜被父亲领进家门的时候，我正趴在桌上做作业。这个细节之所以记忆深刻，是因为刚上小学，我被那些莫名其妙的注音字母“ㄅㄆㄇㄈㄉㄊㄋㄌ”搞得一头雾水，几乎要把书扔上房顶。可能学过注音字母的人都有过这样的经历，一个混沌未开的小孩子，刚上学便接触这些抽象符号，其难度不亚于读天书。这些符号让我对学习的兴致大减，其实那时我已经能读懂《格林童话》，也念过《三字经》《千字文》一类童稚必读，知道了些“父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒”的规矩，自认大可不必回头再学这挤眉弄眼的“ㄅㄆㄇㄈ”，就日日盼着教国文的马老师发高烧起不来炕。也许是这个原因，马老师的确老生病，常常上课铃声响过，教室里仍旧嘈杂一片，如吵蛤蟆坑。

机智人物故事——西域民间故事是“西域民间故事”丛书之一。该丛书中的民间故事记录了口述者、记录者、翻译者的姓名，保留了最初讲述者所使用的通俗而生活化的俚语，原汁原味。故事通过对人物语言、地方礼仪、服饰和饮食的描绘，让人们领略了维吾尔族、哈萨克族、蒙古族、锡伯族、柯尔克孜族等民族的风俗习惯和风土人情，对长期生活于新疆大地的读者更有着阅读的亲切感。有的故事是西域民间故事的经典之选，具有新疆民间文学的代表性和真实性，保持了原初的味道和浓郁的地哉特色。