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牛津通识读本：尼采（中文版）
1889年，尼采突然神智失常。此前，他的哲学几乎完全被世人忽视；此后，他逐渐成为各类人争相膜拜的偶像。然而，对尼采思想的解读，众说纷纭，莫衷一是。尼采当年曾有预见：“最重要的是，不要将我和不属于我的思想混为一体！”本书通过对尼采生平与著作的探究，揭示了尼采思想中固有的模糊与歧义，并对百年来人们对尼采作品的诸多误读进行了梳理。
信仰之问（爱智书系）
我们当然知道，宗教就是信神。然后你也许要问：“不教哲学家既然研究宗教，那他们可不可以告诉我，究竟有没有神？究竟什么是神？如果没有神，信宗教的人去信一个没有的东西，不是太傻了吗？听说牛顿和爱因斯坦还有别的一些大科学家也信神，他们怎么会那样傻呢？”对于你来说，追问这些问题可能只是出于好奇，但是这些真的是一些很重要的宗教哲学命题呢，而且历史上那些拥有聪明大脑的哲学家们曾经绞尽脑汁想要回答你呢，看看他们是怎么回答的吧！
卜子夏考论
本书稿在搜集传世古籍、出土文献、地方志书和家谱族志中所有关于子夏的资料，仔细研究这些资料的基础上，用共计四章十四节的篇幅，深入系统地研究、考证、论述了孔子高徒子夏的家乡人文地理，卜氏家学渊源，孔门求学经历；他在孔子逝世后“居西河教授，为魏文侯师”，传授《六经》“发明章句”，作《毛诗序》、《仪礼·丧服传》、《子夏易传》（至少为第一作者，其后学陆续有所补益）等经典的历史性业绩；特别是他参与主编《论语》总结孔子教弟子怎样做人的教育思想，全面继承和部分发展孔子教育思想的历史贡献。由是论证子夏（还可以类推到曾参、子游等孔门高徒）实为中国教育史、中华文明史上承上启下的一流大师级人物。另：李慎明院长同意为其作序。
方法论·情志论（译林人文精选）
《方法论·情志论（译林人文精选）》是笛卡尔的经典哲学论著，对西方人的思维方式、思想观念和科学研究方法产生了极大的影响。《方法论·情志论（译林人文精选）》中笛卡尔提出了解决问题的四个基本步骤：怀疑一切、拆分问题、从易到难、综合解决；他所倡导的理性思维开创了近代哲学史的先河；《情志论》探讨了人类的情绪及心理问题，其精神物质二元论深刻影响了后世。
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我是生物知识大王（青少年科学小百科）
科普读物从来不拒绝科学性、知识性、艺术性三者的完美统一，它强化生动性与现实感；不仅要让青少年朋友欣赏科学世界的无穷韵律，更关注技术对现实生活的改变，以及人类所面对的问题和挑战。本书的出发点正是用科学的眼光追寻青少年心中对这个已知和未知世界的热情和关注，共同了解生物的相关知识，帮助他们认识自然界的客观规律，了解人类社会，插上科学的翅膀，去探索科学的奥秘，勇攀科学的高峰。
再苦再累也要笑一笑（全集）
在漫长的人生旅途中，苦难并不可怕，受挫折也无须忧伤。只要心中的信念没有萎缩，你的人生旅途就不会中断。艰难险阻是人生对你另一种形式的馈赠，坑坑洼洼也是对你意志的磨炼和考验——大海如果缺少了巨浪的汹涌，就会失去其雄壮；沙漠如果缺少了飞沙的狂舞，就会失去其壮观；如果维纳斯没有断臂，那么就不会因为残缺美而闻名天下。生活如果都是两点一线般地顺利，就会如白开水一样平淡无味。只有酸甜苦辣咸五味俱全才是生活的全部，只有悲喜哀痛七情六欲全部经历才算是完整的人生……所以，你要从现在开始，微笑着面对生活，不要抱怨生活给了你太多的磨难，不要抱怨生活中有太多的曲折，更不要抱怨生活中存在的不公平。
重生后大佬的小乖乖甜炸了
世人皆知傅斯年冷漠无比，不近女色，令人退避三舍。却不知他也会为了一个女人思之如狂。他默默守着女孩，直到有一天——“大佬我错了，我再也不离开你了，最爱你啦，mua。”萧妲看着面前脸色森然的傅斯年，声音甜甜掷地有声的保证。男人收起已经准备好的小手铐，摸摸她的头，笑的无害，“这才是我的好女孩。”重生前，她避他之如蛇蝎。重生后，萧妲甜甜的笑。“大佬，卖萌这种事我来就好。”傅斯年摸摸她头，“好的，乖女孩。”“大佬，打脸这种事我来就好。”傅斯年满脸宠溺“我只是怕脏了你的手。”“大佬，掉马这种事我来就好。”傅斯年面无表情，“可我扒马甲扒得很累。”深情面瘫喜欢装弱总裁?全能装乖小野猫女主
古巴：本土的可行的社会主义
古巴的贡萨洛·德格萨达将军曾赞扬道：“在古巴，没有一个中国人当过逃兵；在古巴，没有一个中国人当过叛徒。”古巴同中国的关系源远流长，古中关系更被誉为是“好朋友、好同志、好兄弟”。古巴是当今世界上五个社会主义国家之一，社会主义在古巴发展至今的每一历程，都值得我们认真阅读。本书从古巴的概况谈到古巴的对外关系和外交政策，所涉领域广泛，乃是读者了解古巴政治、经济、社会及社会主义在古巴的不二选择。
