第286章 衡量幸福的标准

现代领导或老板对员工最欣赏和最喜欢的品质有两个：一曰敬业，二曰乐群。有道是，敬业者成事，乐群者得助，敬业乐群者，无往而不胜！

《我：六次非演讲》是卡明斯1952年诺顿讲座的结集。哈佛大学的查尔斯·艾略特·诺顿讲座，是一个诞生于1925年的著名的年度诗学讲座，除了二战期间稍有中断外，几乎每年都会邀请一位当世最值得尊敬的艺术大师，给他们六次演讲的时间，和世人自由分享他们对于最广阔意义上的诗的理解。每年的诺顿讲座，首先会以录音的方式保存，随即会陆续整理出版，其中我们熟悉的有博尔赫斯、卡尔维诺、翁贝托·埃科、米沃什、帕慕克等人的诺顿讲座。

你是不是比较害怕闲聊？你希望自己更有吸引力，更有魅力吗？你想学会怎样才能把关系从点头之交深化为长久的友谊？如果这三个问题的答案里有一个是肯定的，那么你就需要读读这本书，而且应该马上就读！我们常常听人说人生取决于你认识什么样的人，然而，这话只讲对了一半。一个侃爷将一步一步演示给你看，他是怎么与他见到的任何人都相谈甚欢的，怎么才能搞定一屋人，怎么才能一下子就跟别人成了铁哥们，并建立自己的成功形象，使人们对你趋之若鹜。

商场如战场，竞争即战争。在当今这个充满机遇与挑战，竞争激烈，关系复杂，优胜劣汰的世界，人人者渴望事业成功，家庭幸福，人生顺遂。但想要在官场、商场、家庭和社会上为自己争得一席之地，进而立于不败之地，没有一套高超的处世哲学与计谋是根本行不通的。三十六计是依据古代阴阳变化之理，以辩证法思想论述了战争中诸如虚实、劳逸、刚柔、攻防等关系，做到“数中有术，术中有数”。

本书是自媒体红人欣欣熳首本治愈随笔集，本书文字未出版便已火遍网络，书中文字也曾被无数大号争相转载。50篇真挚故事，关于成长中的的彷徨、工作、感情等问题，作者提出了自己独到犀利的观点，一针见血……每一篇热文都直指年轻人所面临的困境，可以使纠结、迷茫的你醍醐灌顶、豁然开朗。愿你道路漫长，以梦为马，随处可栖。曾不堪一击，最后终将变得刀枪不入。愿你在平淡日子里仍对世界保持好奇，历尽沧桑，依旧温暖善良。

“你不传我的手艺就别做我寒家的儿孙。”在和父亲第n次吵架后，洛离用离家出走的方式为他们父子间的恩怨暂时划上了一个蹩脚的句号。离家后的洛离只身一人来到燕都，除了车站的检票员，没有人知道一个叫洛离的人来到了这座拥有一千多万人口的城市。一个命不久矣的男人为他指点了一条名为“星云”的道路。一把无人使用的武器造就了“绝代枪臣”的传说。成名，质疑，朋友，麻烦，生命，死亡，命运的丝线用游戏的方式把人间的种种交织在一个名为洛离的少年身上。

提升职业精神的经典读本，铸就负责态度的行动指南。 最大的人生智慧就是感恩做人，最强的工作能力就是负责做事。唯有在感恩做人、负责做事的过程中，才能获得事业的满足、成功的喜悦，才能实现自我价值，才能体会生命的真谛和人生的智慧。

带着游戏角色和技能从破碎虚空掉入异度空间，唐小斐意外在这个末日世界找到了一个全职业队伍。全地图打怪升级？隐藏BOSS在哪里？唐小斐怒摔，这特么是在演生化危机？

修炼无情道的他，为她转有情，与魔界大战，身死道消；她为他，千年沉睡，送一缕灵魂进入地球。他降生之后，空有一部宝典，却因身在地球无法修炼，修仙经书变得不伦不类。于是，一个靠着聪明的大脑，拖着孱弱的身体，学习现代科学知识的科学修仙者，慢慢的生活感悟，慢慢的体验温情，慢慢的朝着目标一步步走去……

从东汉末年，各势力崛起，到统一。我不知我到底是操控者，还是操控者手上的一枚棋子

这是记忆脱离了人类，拥有了独立意识之后的世界，也是个魔法文明高度发达的世界，人类与记忆体生命的关系，维系于一种被称为记忆使的特殊人类。原本生活在地球的主角，以成为记忆使为目标，进入了位于土卫三上的特提斯学院，在一次搭乘记忆列车往返于土星与地球之间的过程中，无意中遇到了两个奇怪的少女。而那两个少女，居然是没有人见到过具体形态的记忆体生命……自此之后，在说不清是偶然与必然的命运里，人类、记忆体、纸片人、各种奇怪的、软或不软的萌妹子纷纷登场，进入了主角小小的世界……

血腥与权力，荣耀与自由。从囚禁之地逃生的血裔犹戈·索罗斯，在旧神的指引下踏上信仰之战的征途。世俗的枪炮下，神秘的居民们如影随形。繁华都市中，血腥战争间，犹戈如同厄运的象征，为他的敌人带去死亡。

本书围绕文化民生主题，梳理现代汉语文化精神内涵，辨识纷乱的文化现象中对于文化的种种错觉和误解，探索公共文化服务的实践经验与理论支撑提出当前中国城市化进程中的文化认同难题及其解决路径。全书分为“文化精神论”、“决策咨询篇”、“生活体验说”和“人文随笔录”四个部分，辑录作者近年来参与上海市及部分区县一些重大文化咨询调研的方案策划和经验体会，尤其是通过具体的案例分析，剖解社区文化民生建设中的是非与得失努力寻求现代化从作为奋斗目标，到只能作为一种方式手段的转换轨迹，积极思考如何实现国家有主张、人民有尊严的文化民生理想。本书融理论辨析于案例分析，接地气，讲人话，文字鲜活生动，理论性、可读性、操作性兼备。

叫葛兰英时，她只是一名乡间妇女；叫葛健豪时，她立志做一名献身教育、改造社会的健将和英豪。她和秋瑾、唐群英号称潇湘“三女杰”，一生的心愿是通过教育解放妇女。她高龄上学，老龄留学，先后创办“湘乡县立第二女子职业学校”和“平民女子职业学校”，时人称她是“惊人的妇人”。她以坚定的行动和不屈的精神养育和支持了五个革命儿女——蔡和森、蔡畅、蔡麓仙、向警予、李富春，其中四个是中共中央委员，三个为革命牺牲。有人称她是“革命的母亲”。她见证了新民学会的成立，见证了中国共产党从成立到遭遇白色恐怖的过程。

模板只是一种规范要求，一种原则框架，一种理性套路，年轻人在社会上如何学会待人接物，礼尚往来，如何学会交际应酬，与人相处，应该先从模板起步，先从模仿中学起，这与具体实践中必须拥有的灵活性、变通性和创造性操作方法并不矛盾，因为任何灵活、变通或创造性方法都不能超越基本的原则框架和起码的规范要求。社交艺术模板就是为人们在社会交往方面提供一种有资可鉴、有章可循、有规可依的基本套路、基本模式和基本方法。