第159章 新立王者

命运的巨轮，精神的锁链，在千古遗梦中看清了自己；时间的碰撞，空间的交融，在天地变化中看清了世界。用尽一生的追寻，倾其所有的奉献，最终尽是枉然。面对苍穹的呼喊，打开那把生锈的巨锁，得到真正的自己。在天地中仗剑凌云，在人生中一剑任逍遥！

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重生？！那，还是你吗？抑或只是个装载记忆的傀儡！佛陀？吾即佛陀！仙魔？吾即仙魔！我就是我，管你前生后世！万古不改我心！

武仙，魂神，道法，幽冥，神通。五种修炼，惊天动地，又有何联系？一个高傲的生灵，将怎样一次次逃出生死劫难，踏顶世界巅峰，超脱生死，开创新天道？天地之间，规则的运行，洪荒奇珠的存在，残破的世界，太古的神魔，尽在其中。无穷无尽的手段，诡异通天的大局，人间爱恨情仇，恩怨纠葛，圣贤大义，民间百态，尽在《破虚》。

天龙大陆，自天地霸主龙族消失后，武道昌盛，天骄辈出，武道神话层出不穷。山城少年林天，于被废之际偶得祖龙精血，修龙族秘术，自此，战遍九天十地，树立无上丰碑！吾为祖龙传人，自可横扫诸天强者，霸绝天下！

从1968年底“知识青年到农村去”的指示发表至今，已是茫茫40载春秋。当年的知青逐渐退出了历史舞台，但他们以青春和生命为代价所耕耘的土地上却永远留下了印记。以他们为那个时代的“标本”，作者用纪实文学的方式描绘出属于一代人的图景：他们和共和国一起经历苦难，一同迎来崭新的时代。

“你只是一介凡人。而我，是将来要去争夺天帝之位的。你觉得，你有什么资格与我并肩。我是万万不可能嫁给你的，你就死心吧。”“是不是只要我站到和你一样的高度，你就可以承认我了？”忆无言沉默。三十万年后。“阿言你看，我已达到了你所在的高度，你……”忆无言冷冰冰的打断他的话：“你是妖，血统低贱的妖，就算达到了大道的顶端又怎样？还不是那样的卑劣的血统。”洛子尘的眼神有些落寞：“这样么？”等我。洛子尘在心里默念，转身离去。又是数万年，人间早已几度沧海成桑田。忘忧湖畔。洛子尘微微一笑“阿言，我回来了。”“我已经不是妖了，阿言。”忆无言眼神淡漠：“我已成婚。”说罢，转身走的潇洒。真的厌恶吗，那为何流泪。

有些人无需怎么费神就能功成名就，财富和权利仿佛唾手可得；还有些人历经艰辛终于获得成功；而另一些人则在实现理想和抱负的过程中遭到彻底的失败。为什么有人轻易就能成功，有人费了老大的劲才能成功，而有人则根本无法成功呢？显然不可能是身体上的原因，要不然最强壮的人应该是这个世界上最成功的人。人与人的根本差别不是身体上的。而是心灵上的。心灵具有创造力，构成了人与人最本质的差异。也正是心灵帮助我们克服不利的外在环境。战胜挡在我们前进道路上的一切艰难险阻。只要能充分理解思维创造性的力量，我们即可见证奇迹般的效果。

隔壁的《反派她穿回来了》求收藏～反派跟她的黑化忠犬故事欢迎留言～【穿书】风沐离被某个内心极度偏执的变态惨坑，穿到三观不正的书中成为头号大反派，在不正经没节操的世界里，装狂酷炫霸吊炸天久了，就真的变成了真正的风·日天·沐离。但始终被某个内心偏执的死变态缠得死死的。于是，沉迷回家无法自拔的风沐离，偏头痛越来越严重了。风沐离熟练的抬脚一踹:放手，滚开。舔上来的某变态嬉皮笑脸:不放，不滚。风沐离:……你不滚，我滚。跟着滚上来的某变态:小沐离，你是我的，永远不能离开我，死也不行。头又开始痛的风沐离:……她上辈子一定是杀人如麻无恶不作杀了他全家毁灭了银河系犯下不可饶恕的滔天大罪。一句话概括:这是一个女主穿成书中反派后被变态缠身，不堪回首的一段坑爹岁月的故事。

本书收录了《世界上最伟大的推销员》的作者奥格·曼狄诺当年凭以获取成功的15部经典励志著作，与两千年前海菲的10张羊皮卷一样，这15部著作当之无愧地被称为当代的成功“羊皮卷”。从戴尔·卡耐基的《人性的弱点》到奥里森·马登的《伟大的励志书》，从克莱门特·斯通的《获取成功的精神因素》到罗伯特·林格的《你是第一位的》，再到艾伦·弗罗姆的《爱的力量》……成功学大师们对成功理念作了全面而深入的阐释，告诉你如何认识自己性格中的优缺点，并通过积极思考、跨越障碍、建立社交网络、培养爱心等途径扬长避短，修炼出内在的成功自我，从而改变命运，迈向成功与幸福。

地球上世界末日,霍启,一个基因克隆的完美的人,在另外一个星球上,融合道、佛、儒三家,结合现代物理量子理论、天体理论,创建出与其他门派完全不一样的修真之路且看霍启与众不同的道法,堪比核弹爆炸全文情节波澜起伏,且看霍启在龙笑、蓝雨、寒山雪三个美女之间如何抉择……

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【女强，无男主。记得以纯洁心态看！】我可是个无忧无虑的人，不过就是无意间进了快穿。从此成了渣女，处处留情，没想到全都追过来了。“叹…这谁想到啊！”看着面前一群美男和手中没有解开的绳索。嗯……怎么逃好呢？

《现代新闻写作：框架与修辞》出版以来，出人意料地获得了同行专家与广大读者的好评，一些专业性著述甚至将它视为重要参考，征引观点与部分论述。这些都让作者颇受鼓舞，深感人性的温馨。陈寅恪《陈垣（敦煌劫余录>序》称：“一时代之学术，必有其新材料与新问题。