第75章 转移

（本书因为大纲笔记丢失，暂时完结，等有时间再继续写。）赵凡从来没有想过有一天居然会穿越，毕竟这种事情说起来是比较扯淡的。本来只想做个普通人，没想到命运跟他开了个天大的玩笑，他竟然就是未来的末代皇帝，唐昭宗！为了活命，赵凡不得不走上了一条王者之路，灭宦官，练军队，兴商业，养民生，且看他如何从头开始，收拾旧河山！

肖平的《湖广填四川》是一部重说历史的典范之作。作者通过大量相关史料的勾连，以文学化的想象叙述，从屠蜀传说中剥离历史的虚实，重说一段三百余年的移民史。“构架不繁而文字清爽，为同类著作所未见，堪称翘楚。”（流沙河评）全书共分五章，主要从移民们入川的经历、创业的历程以及“湖广填四川”移民运动对巴蜀的深远影响入手，全景式地展现了清初“湖广填四川”移民运动波澜壮阔的历史场景。

《当代女“马可·波罗”的中国日志》，《当代女[马可.波罗]的中国日志》记录作者唐云，意大利人，在中国生活工作20多年，她热爱中国文化、中国艺术，《当代女[马可.波罗]的中国日志》中记录的就是其中的一部分。

他就是一个现代小流氓，意外穿越到明朝末年，附在李自成的身上。凭着微薄的一定历史知识以及人们的一些谈论，他开始了改变历史之路，逆转李自成的命运。流氓的性格，淡漠的道德观，以及现代人的观念，使得他在明末混的风生水起，如鱼得水，从众多起义军头头之中，脱颖而出，打破得过且过的小农思维束缚，更加具有战略思维，卓越眼光。整肃起义军的队伍，强化起义军士兵的军事素质，从而建成一支能征善战的铁军。打破历史的魔咒，改变大顺朝的命运，不再是短短的建国四十三天，而是亘古长存，推翻明廷。向南，吞并南明；向西南，兼并大西政权；北伐，消灭后金，从此历史上不再有清廷这个朝代。

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曾经，整个地球都呈现出一片和谐的景象。到处是郁郁葱葱的森林和草地，天空和大海都是一片蔚蓝的颜色，鸟儿在天空中自由地飞翔，鱼儿在水里快乐地游着，其他的动物在陆地上快活地奔跑着。而如今，这种景象或许只有在电影当中才能看到了。森林被大量砍伐，河流污染，野生动物遭到屠杀，自然环境正在遭受严重的破坏。

《故事会》是中国最通俗的民间文学小本杂志，是中国的老牌刊物之一。先后获得两届中国期刊的最高奖——国家期刊奖。1998年，它在世界综合类期刊中发行量排名第5。从1984年开始，《故事会》由双月刊改为月刊，2003年11月份开始试行半月刊，2007年正式改为半月刊。现分为红、绿两版，其中红版为上半月刊，绿版为下半月刊。

北堂不点一脚踩中违章时空隧道穿越而来，机缘巧合和叶千帆签订血之契约，然后叶千帆就莫名其妙一直出现在她周围。第一次在游乐园看书就算了，第二次出现在她的精神空间吃饭也没关系，第三次在星座塔换衣服也算情有可原，第四次......叶千帆忍无可忍的喊道“你半夜没事跑荒山野林干嘛。”

古老相传，于岁月的源头走来，是那一件件拥有神魔之力饰物，如果你偶然能得到其中之一，那么你就会立刻拥有神奇无比的能力，或是赐予动物以智慧，或是让别人臣服于你的脚下，或是得到别人的记忆……力量，让你能与吸血鬼对抗、与强大势力较量，让你无所不能！

她本是笑容明媚，慧黠灵动的无忧少女，奈何造化弄人，一朝穿越，等待她的竟是这样沉重的使命。族姐暗害，母亲疯癫，她筋脉寸断，跌落无回之谷。因祸得福，习得三煞鬼剑，看她如何回归，一了恩仇。先师遗命，回归之愿，她一路前行，天魔宫前，雪山之巅，她墨发飞扬，三煞鬼剑，剑指天阑……天机乱，生灵将覆，天宫出，鬼剑纵横。是谁的手，掌这天下棋局？是谁翻手为云覆手为雨，以天下人血祭天魔？天宫魔典，引血雨腥风。天下江湖，谁主浮沉？

男主角卡卡，天生拥有力量属性，是修炼卡斗的天才。十岁父母双亡，带着父亲的魂卡和母亲的戒指，开始流浪的生活。很快地成了小土匪，并拥有了小魔鬼的称号。在一次抢劫中救了被抢的老爷爷，又巧遇了白眉大侠巴特斯；巴斯特见卡卡很有天赋，身为安道尔学院的荣誉校长，见到很有资质的小年轻都舍不得错过，给了卡卡一百个金币，让他上路。于是在卡卡的老爷爷的护送下，到了安道尔王城。在报名处，卡卡交了十个金币，可是前两关竟然都只有五十分。在巴斯特一脸惨绿下，卡卡来到第三关；第三关是实战，而卡卡仅用了1.98秒就将学长打败，也破了学校的记录。

我国古代数学发轫于原始公社末期，当时私有制和货物交换产生以后，数与形的概念有了进一步的发展，已开始用文字符号取代结绳记事了。春秋战国时期，筹算记数法已使用十进位值制，人们已谙熟九九乘法表、整数四则运算，并使用了分数。西汉时期《九章算术》的出现，为我国古代数学体系的形成起到了奠基作用。春秋时期，有一个宋国人，在路上行走时捡到了一个别人遗失的契据，拿回家收藏了起来。他秘密地数了数那契据上的齿，然后告诉邻居说：“我发财的日子就要来到了！”

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《人间词话》最早发表在《国粹学报》上，是王国维自己删定的，共64则，可分成两大部分：一至九则是总论，标举王国维论词的一个纲领，就是“境界说”。十至六十四则是具体批评，以“境界说”为理论基础，融合中西文艺美学思想，具体评论从李白一直到宋代的许多诗词名家。这是《人间词话》的正文。被王国维删掉的49则后来重新整理刊印出来，叫《人间词话删稿》。此外，王国维在《人间词话》之外的著述中的一些论词语录，被人摘编成《人间词话附录》，共29则。本书注析《人间词话》，收录范围包括正文和删稿共计113则。