第40章 盟国侨民在中国——龙华 潍县集中营(2)

长江三峡的曲折动荡，是中国人的骄傲，也是中国自然史上的潮信地带。鸦片战争，揭开了中国二千年一遇的“社会文化大转型”的序幕。在史学大家唐德刚的慧眼中，“人文史观”一如“自然史观”，1840年的一场战役不仅掀起了中国社会政治形态的大变革，也使历史潮流中的长河，尤需历时百年的诡谲动荡，方能进入壮阔的太平洋。唐德刚交融三峡史观与人文探索于本书，成就一部客观而深入的中国近代史书。

赫赫大元，起朔漠，并西域，平西夏，灭女真，臣高丽，定南诏，下江南，而天下为一，舆图之广，历古所无。元帝国如同一个大熔炉，把吐谷浑、党项、契丹等民族和部落一一同化，逐渐形成今天的“中华民族”。伴随着无休止的征战、杀戮，元帝国的铁骑将火药、印刷术、指南针等先进文明的种子播散至世界各处。这个光芒太过炽热的时代虽短，却迸发出不可抑制的创造力、扩张力、竞争力和进取力。在这段时代激流中，霸主、权臣、宿将、名士或杀伐在手，或谋定事成，或金戈铁马，或自守风流，他们的骄傲与迷惘、沉醉与梦碎，织就一幅浸染着血与泪的历史图卷。惊回首，元世祖铩羽西南的狼狈，伯颜失势遭贬的凄凉，赵孟頫如鸟困笼中的挣扎，北方军阀内斗不休的虚耗，大都城破国亡的悲怆……一幕幕鲜活如昨日，仍令人目眩神迷，黯然叹息。

天大地大不如百姓大。看吕大省（xǐng）如何将长安八大门派聚拢在顺义盟旗下，与明军，与清军，与流寇，与各路明末英豪斗智斗勇，换得一方太平。杜鹃啼血不过三寸柔肠，桃李芳菲皆是一腔爱恨，柳念心、康柳儿、古飞凤、左盈月……到底谁才是一生挚爱？

君策制衡天下，臣策扶君天下，若无天下，何为君臣，哪有权谋

大慈寺虽然经历了千多年的发展，但一直没有一部完整像样的寺志，因此其寺庙诸多情形付诸阙如。一座寺庙的历史，没有很好的实物档案和地下文物相互印证，没有较为完备的寺志，那么要说清该寺庙的历史是比较困难的。由远及近，作者顺着历史的光环娓娓而谈，述说着一座寺庙的兴衰。于成都而言，大慈寺今天的地位十分重要，身处城市之心，人文厚重，就像一叶肺片一样，左边是文化新闻区，右边是现代商业区。所以被称之为“古蜀之肺”。这，也正是作者在此书中，游刃有余的表达关键所在。

一个穿越到游戏之中的玩家；一个混乱又迷茫的游戏世界；欢迎来到这个混乱异界，你是第一个异界玩家。

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文小轩来到了MINECRAFT的世界里。在这里，他招收手下，建立小镇，成立城市和国家，称霸方块大陆。然而，文小轩遇到了一个又一个的困难，他是否可以克服这些困难呢？

本书为作家张大春的中国传奇笔记材料小说集“春、夏、秋、冬”系列的第三本。演罢《春灯公子》市井豪侠江湖快意，拾掇《战夏阳》知识分子官场怪态，作家张大春再度展现娴熟之极的书场叙事技艺，编织中国传奇笔记材料，溯探正史和传说罅隙之间，那些遭沉埋和隐匿的有趣传说。本书十二篇故事，说的是“识时务”的人们在浊浊世道中，处变化之际，识福祸道理。更有各路鬼怪妖狐，各显神通；仙凡遇会，事迹不凡。

无数事实、经验和理性已经证明：好故事可以影响人的一生。而以我们之见，所谓好故事，在内容上讲述的应是做人与处世的道理，在形式上也应听得进、记得住、讲得出、传得开，而且不会因时代的变迁而失去她的本质特征和艺术光彩。为了让更多的读者走进好故事，阅读好故事，欣赏好故事，珍藏好故事，传播好故事，我们特编选了一套“故事会5元精品系列”以飨之。其选择标准主要有以下三点：一、在《故事会》杂志上发表的作品。二、有过目不忘的艺术感染力。三、有恒久的趣味，对今天的读者仍有启迪作用。愿好故事伴随你的一生！

采访的艰辛，写作的甘苦，发表的快慰，读者的反馈，获奖的惊喜……我们不是都曾经历过吗？借读他的作品来谈自己的感受，并有机会用这种感受来感染别人，那不也是一件很快乐的事吗？

本书由著名评论家、《小说选刊》副主编王干从2014年全国公开发表的中篇小说中筛选出精品力作，汇编而成，严格秉持艺术性、专业性、公正性的评选原则，进行细致公正的斟酌，包括方方、邵丽、徐贵祥、陈仓等名家名作，是较为全面的权威年度中篇小说选本，使读者可以集中了解2014年中国中篇小说的创作成果，领略中篇小说的魅力。

这世间，有这么一个人，从不说我爱你，却做了无数件爱你的事情◆◆冰山忠犬与腹黑女王的重生进化史◆◆她是天之娇女，万般宠爱于一身他是可悲的私生子，伴着母亲的鲜血走进了残酷的家五岁那年的相遇，她成了他内心最柔软的记忆而他，却始终走不进她的心一场蓄谋已久的阴谋，她痴心错付，终至家破人亡到头来，肯陪她生死不离的，只有他一人。*她从沉睡中醒来，心心念念地人全都在原来她重生了，重生回到那个一无所知的18岁这一世，她，指天发誓，再不让任何人伤害她所爱的人北然，我从绝望归来，以后，换我守护你，可好？

《古典诗词精品丛书·元曲三百首》收录了三百首元曲精品诗词供文学爱好者赏析。中国古典文学发展到元代出现了又一座丰碑，这就是我们常说的“元曲”。清末王国维在《宋元戏曲考序》中说：“凡一代有一代之文学：楚之骚，汉之赋，六代之骈语，唐之诗，宋之词，元之曲，皆所谓一代之文学，而后世莫能继焉者也。”这就充分肯定了元散曲在诗歌史上的地位。

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