第1章

有的说叶随风是个江湖人行侠丈义的浪子，后来再也不想在江湖人游荡了。在一次从强盗手里夺得了一笔财富后便带着来到这里。有的说叶随风是一个在东北长白山一带贩卖药财的药商，在发财后觉得关外太苦了，便带着自己的资产来到巴东。然后开了这个赌坊，这个专供富人玩乐的赌坊来安息自己。关于叶随风的身份还有很多传言，市井流氓，富家公子。可是他到底是什么人，是什么身份知道的却很少。

为了追求大城市少女，他用上了子弹、手榴弹、手枪等军火。后来，他又为了一个村姑大动干戈。把盲目视作孤勇，把时代的病态审美当作个人英雄主义，爱情让谁成疯成魔？我终于鼓起勇气问姐姐：“这人是谁啊，总往家里给你来信？邮递员这礼拜来三次了。”此前，我们姐弟间有约定：不偷看对方日记，不拆封对方书信，不打听对方私事，简称“三不主义”。这是姐姐从外国小说里学来的，当然主要是苏联小说。

一曲绿林好汉的慷慨悲歌、一组山寨兴衰的历史写真、一段不屈男儿的抗倭实录、一部让人扼腕的土匪传记！逢乱局，武装势力相互倾轧；为爱情，土匪头子九死一生；打日寇，众杆子视死如归；遇饥荒，山寨弟兄设场放饭；报大恩，土匪神枪手投奔新四军；为私利，国军师长射杀胞妹；救苍生，文弱秀才勇闯敌营；顾大局，压寨夫人慷慨赴义；不屈服，众英雄挺身跳崖……陈传龙，河南省作协会员，散文、小说散见于报刊，散文《山妞》获第二届全国吴伯箫散文奖，《裸女》获第三届长江杯网络小说大赛中短篇赛区冠军，《疯女》获第四届中短篇赛区亚军。

从《守身如玉》到《喜欢做情人》再到《非常妩媚》：《守身如玉》是原先定的书名，拟写在浮躁、混浊的社会环境中，一个人对自己身体特别是意识操守的坚持。尚未动笔就感觉有些复杂，意识这种东西不明朗，难把握；转念又改成了《喜欢做情人》，和女友、妹妹多次讨论，写些什么内容？向哪个方向进行？那段时间，母亲回北方过七十岁生日并做“金婚纪念”，我们几个小辈都有些“鬼鬼祟祟”的，生怕被母亲听到，她们那个年龄，特别是她们那种传统意识的女人，是不能接受“情人”这个提法的。

丑聋人卡西莫多被巴黎圣母院的神父克罗德收养，做撞钟人，外貌正经的克罗德神父自从遇见美丽的吉普赛少女埃斯美拉达后，被其美色所诱而神魂颠倒，指使卡西莫多强行掳走埃斯梅拉达，途中被福比斯骑兵上尉队长所救，埃斯美拉达因而爱上了福比斯。

宇宙是怎样产生的？宇宙有多大？宇宙的中心在哪里？茫茫宇宙中是否存在着人类以外的智慧生命？人们对宇宙奥秘揭示得越多，人们就越发现宇宙的神秘与深不可测。无论浩瀚的宇宙多么壮阔，我们会渐渐了解它的奥秘，而不是迷失在它的广袤莫测之中。我们还必须回到地球——那在宇宙中渺小如一粒微尘，却又得天独厚的行星，以及它周围的世界——太阳系。了解人类的摇篮——地球，以及人类的家乡——太阳系，是我们最迫切的需要，也是我们探索宇宙奥秘，揭开宇宙神秘面纱的开始。

这是一个棋子立志成为棋手的故事。这是一个炮灰努力成为炮手的故事。这是一个做着英雄梦的小人物的奋斗。这是一个有始有终的故事。本书有已经完本的《修仙之天道录》做保证。各位朋友上坐，品茶听故事。

穿越成庶出的庶出，在那复杂残酷的世家名门里求生存，文九姐只能谨小慎微的活着。只是为什么，她都如此低调了，却还依然逃不开这帮子古人的倾轧、设计、坑害……哎，既然逃避不开、退缩不了，那也只能迎难而上，努力去争得属于自己的那片天了，在这锦绣骷髅的深深宅门里拓出一条光明大道来。“九丫头，让你母亲多给你裁两件新衣吧，也到了说亲的年纪了。”正当九姐儿沉浸在向着古代成功人士发展的美梦中时，路人甲祖母的话犹如晴天霹雳将她唤醒。说……亲？她禁不住愕然。可是……她才十三岁呀，不过……貌似古代的女人确实都早婚。改变不了，也只好入乡随俗。不过好在她有方向有目标，立志要在这种马到处是、小妾满天飞的男尊女卑社会里养成一个忠犬型男来，于是九姐儿的理想又由谋生变成了谋嫁……商户之子，俊逸文雅，家道殷实，对她一见钟情。皇家世子，文武双全，贵不可言，对她再见倾心。高门庶子，一表人才，前途无量，也是她的忠粉……嗯，这么多，挑花了眼，到底哪个才好？“呵呵，还是本宫帮你挑吧……”巾帼不让须眉的杨皇后冷笑着登场……呃……“请问王爷属什么？”“马！”酷王爷惜字如金。我说呢……九姐儿扶额。考验技术的时刻到了——……

随着我国社会主义市场经济的发展与经济全球化进程的加快，加强审计监督，完善审计监督体系，成为全社会的共识，也为审计监督的发展提供了更大的空间。审计监督在规范经济行为、打击经济犯罪活动、维护正常经济秩序、保证社会主义市场经济旳健康发展、促进企事业单位改善经营管理、提高经济效益、保护社会公众的利益等方面发挥着越来越重要的作用。

虽然陈默是修真界的一位奴仆，但是他一心想要自由

爱不需要山盟海誓，也不需要惊天动地。当刁蛮郡主和草根将军相遇，一种不一样的爱情正在悄悄滋长。她有疼爱她的亲人，她有着很多牵挂。无亲无故只有她，他只是牵挂着她。不一样的起点和背景，命运注定了他们不一样的感情。她就是刁蛮任性，还很会装嫩撒娇。他就是温柔专情，还很能迁就忍让。有人说她野蛮泼辣，她一概嗤笑之，她说自己只是率性而为。有人说他懦弱惧内，他一律无视之，他说自己只是依心而为。她说，吵吵闹闹才欢乐，哭哭啼啼叫性情。他说，会哭会笑由真心，会吵会闹因真爱。浓情蜜意自是爱，嬉笑怒骂亦是情。且看这样一对欢喜冤家会怎样将属于自己的爱情进行到底！情节虚构，切勿模仿

“价值美学”在中国属于正在建立的一门学科，本书作为一部探索性的学术著作，许多观点与传统美学相左。作者强调：审美的秘密存在于主体客体之间的关系之中，审美现象即主客互动关系所生成的可感受、可体味的意义、意蕴、意味，它是一种特殊的价值形态。本书从历史的和现实的大量审美现象出发，结合人的本质与价值的本质，论证了审美现象属于价值范畴的历史根据和逻辑根据，指出以往美学的重大误区正是在于价值范畴之外找美。作者以审美价值为核心，从多方面揭示了审美价值的特性，并对审美价值的发生学进行了考察，对审美价值的生产类型和规律、审美价值的消费、审美价值的评价以及审美接受中的共鸣与观赏等进行了详细论述。

在我的世界里，当然是我说了算，至于原因吗，你们看咯！人类的崛起，神界的出现，魔界的堕落，一切的一切就在这本书里……该怎么说呢，在我的构思中，主角肯定不是个凡人，但，他（她），也不是圣人，它，介于两者之间，为了天地的平衡而改变……“皇帝，你在这样昏晕无道我可就把你丢到魔界去了！”“小圣君呀，你这样逗魔界的公主，小心魔界老大来打你，打的连渣都不剩”，嗯……就这么办，这世界，就是我说了算！

在《在德黑兰读》中，伊朗作家阿扎尔·纳菲西讲述了一个秘密阅读的故事；在本书中，她讲述一个动荡时代的伊朗家庭的秘密故事，从祖母到女儿。尽管出身显赫，但纳菲西无意于记录往来名人，或者评论政治生活，综述各个历史时刻，而希望描述那些脆弱的历史的十字路口——在那里，人们的生活和个性反映出了一个更大更广阔的故事，并与之产生共鸣。如同一幅素描，本书将一个女人、一个家庭和一片受难国土刻画得令人难以忘怀。那些成长中的人与事，照片、文字、故事、事实交织而成的人生，以及诸种生命片段之间的空白，正是纳菲西所要探寻并希望讲述的——那些缄默的事。对她而言，这种叙述最终带来的并非终结，而是理解、守护，以及自由。

本书由七个中短篇小说组成，描写了艰难世事，人间冷暖。作者试图通过对人性善恶变化之原因的探索，寻找一条防止这种变化的路径，从而提醒人们如何自治自律，如何营造一个和谐安定的社会环境。文中主人公都对未来寄予厚望，希望自己升华，希望社会和谐，希望世界更加光明。