第86章 年方笄

本书是2011年10月中国老舍研究会、上海师范大学都市文化研究中心主办的“老舍与都市文化高峰论坛”学术会议论文集。此次会议聚集了关纪新、吴小美、舒乙、舒济、杨剑龙等老舍研究界的知名学者，探讨了老舍与北京、青岛、济南、大理等各城市之间的密切关系，拓展了老舍研究的视阈，推动了老舍研究的发展。本书所选论文从不同角度对老舍与都市文化的关系进行了深入研究，厘清了不同城市文化在老舍作品中的呈现与特点，具有较高的学术价值，拓宽了老舍研究的视野与方法，对中国现当代文学的研究具有一定的范例作用。

这是一部关于人生与时间的诗集，收录了本书作者张珂的290多首诗作。作者以碎片化的记录手法，将时间的意义揉碎在诗歌的海洋中。这是一部感悟时间、体味生命、格调高雅的诗集。不向时间低头，顽强地活下去，将生命的意义融入奋斗的行动中，生命才有安慰和从容的节奏。生命不会因为在时间面前的渺小而显得慌乱，生命留给时间的是从容的脚步和彰显自信的尊严。

本书精选了朱自清五十余篇经典散文，不仅有《荷塘月色》《春》等名篇，还收录了《桨声灯影里的秦淮河》《威尼斯》《柏林》等多篇中外游记。根据不同内容，本书精心划分了四个专辑，这里面有《背影》中他对父亲的爱，有《儿女》中他对子女的爱，有《我是扬州人》中他对家乡深深的爱，等等。不显山露水，却深沉厚重。读他的文章，能充分感受到他的谦虚、诚恳、纯正朴实，浸透在每一个篇章、每一段文字里。

本书是一部人生“圣经”，是世界上最伟大的励志丛书，它所蕴藏的力量改变了无数人的生活命运，它所记载的震铄古今的财富秘密影响着世世代代的人。

“等待香港”撷取了林奕华近二十年来在香港、伦敦以及其他各地写下的关于香港的长短文字,书名取材自贝克特的经典荒诞剧《等待戈多》,仿佛心中有个等的对象,而我们可以做的就只是被动地等待。香港是个同样荒谬的地方,香港以什么方式存在？还可以什么方式存在？ 无线的昨天与今天,各时代领军人物,从周梁淑怡到今日之陈志云；无线四十年剧集盘点；隐藏各处的轶事,等读者挖掘。

白领一朝穿越成了农家女，家徒四壁，还有一个弟，没事，没事…心里自我安慰着…山上救回来一个爷，可是爷这是怎么回事？“这位爷，别过来咱有话好好说…”“过来说，，”某女……（本文前部分大修，可能有看过的小伙伴，大部分内容变了，主线情节没有变哦，^O^，想接着看的接着看。）

富人之所以成为富人，穷人之所以成为穷人的根本原因就在于这种不同的金钱观。穷爸爸和富爸爸到底差在哪里呢？即使你做不了多金的富爸爸，但还可以做一个精神富有的富爸爸。

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是英雄？是魔鬼？那都不重要，要的就是这种脚踏命运的感觉。

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丑聋人卡西莫多被巴黎圣母院的神父克罗德收养，做撞钟人，外貌正经的克罗德神父自从遇见美丽的吉普赛少女埃斯美拉达后，被其美色所诱而神魂颠倒，指使卡西莫多强行掳走埃斯梅拉达，途中被福比斯骑兵上尉队长所救，埃斯美拉达因而爱上了福比斯。

《论语》代表的是中国传统文化的源头，也是儒家文化的根基；“算盘”意指商人的经营管理，追求赚钱之术、获取财富之道。涩泽荣一先生用一生作为实践，从道德修养与物质财富的关系出发，解读人心社会与商业经营的和谐之道，颠覆了鄙视金钱利益的传统观念，创造性地提出“义利合一”、“士魂商才”的现代儒商根本精神基础。

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这部小说从上个世纪初，主人公降生于北京的一个显赫的皇亲国戚写起，一直写到这个世纪初，主人公的独生女儿在祖居之地创作积累祖孙三代心愿的巨著为止，整整一个世纪的风起云涌，通过陆氏家族的悲欢离合而得以文学再现。其写作风格，与林佩芬的历史小说一脉相承：大气、细腻，只不过历史小说呈现的是大气中有细腻，而《故梦》则是细腻中见大气。

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