第70章 张珏闹事

她是江南旺族宁家的三小姐，是父母的掌上明珠，是哥姐争相疼爱的小妹，“娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。”生得倾世容颜的她却养在深闺人未知。无忧无虑地在宁家生活了十几个年头的她，命运却在一夜之间发生了翻天覆地的改变，为了替二姐入宫选秀，她无意间听到了父母的争吵。原来她是身负着国耻家仇，天真无邪又有些顽劣的少女一夜间长大。为了复仇，她义无反顾地走进了这恢宏无比，金碧辉煌的天宙国的皇城——轩宇城。成了待选的无数绣女中的一员，然而当她踏进这无比尊贵无比庄严的皇城的那一刻，她的命运之轮开始转动，传奇般的一生从这里书写。

顾笑笑这辈子数过去数过来，也就那么为数不多的两朵烂桃花。一朵让自己陷在争权夺势之中，日夜担忧。一朵直接让自己死于非命。一朝重生，唯一的心愿，就是能离这烂桃花有多远便跑多远。可你说这上辈子权倾朝野的丞相，现在跟着自己一起长大，可不得好生巴结吗。只是，这怎么又莫名其妙的多了朵桃花呢？

出身京华勋贵，爹娘和如琴瑟，家中兄友弟恭，祖父更是摒弃世俗、悉心教养，带她领略另一个风华万象的人世——不擅心计的程曦步步为营、如履薄冰地又一次过上开了挂的完美人生。以为终将守得云开，却再一次迎来圣旨赐婚是什么鬼？！...还让不让人愉快的重生了！

人家都说，穿越是为了世界的平衡，而沐槿熙却是很特别的……沐槿熙的一朝穿越，成为了一代村姑，村姑不要紧，还是一个地区出名的老姑婆？我倒，明明是18年华，为什么叫老姑婆？没人要？才不信，正所谓龙生龙，凤生凤，老鼠儿子会打洞；她才不信堂堂一个医院主刀医生，凭借着她的天才医术，才不信在这个鸟不拉屎，猪不生蛋，鱼不产卵的地方会没有她沐槿熙的一席之地？【喜欢谨可进群哦！℡喃宮谨の家族-58456455】

她身为楚红妆时是一代战神，却被最爱之人所害，最终惨死的无声无息……许是老天爷都觉得她死的憋屈，竟让她得以重生。这一世，她挟恨重来，势将欺她夺她性命之人狠狠宰杀！谁知，半路却出了一个他……南宫傲天一袭黑衣斜躺于榻，妖孽般勾人犯罪的俊脸，一脸小媳妇样的看着红妆委屈道：“小红，我饿了。”红妆一袭红衣坐于榻边，听言眉心跳了跳咬牙切齿道：“我不会做吃食。”南宫傲天听言马上一副伤心欲绝模样：“小红原来你一点也不在乎我啊，你果然是嫌弃我了……”红妆此时终于忍不住捂面仰天长叹：老天爷，我可以休夫吗？

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本书渗透了作家们朴实、真诚的情感，散发着对真善美的智性思索和追求。

从屈辱到崛起，中国等待了太久。当五千年的画卷在“鸟巢”轻盈舒展，这一刻，我们等了整整一百年。一百年来，世界格局改变太多，不变的是我们对崛起的求索。世界是国家、民族同进步、共生存的大舞台，无论是和平年代还是战争时期，大国始终是这个舞台上的主角，演绎一段激扬年华。

小护工文墨因奶奶去世悲伤过度而晕厥，醒来变成了十一岁的病秧子文墨。一日三餐，汤药不断，积年累月，卧床不起，虽有父母疼在掌心如珠如宝，奈何嫂嫂们对她厌恶至极，甚至起了一碗耗子药毒死她的恶毒心思......所幸机缘巧合下得了个神奇空间，养好了身子，改善了生活，觅得了良配，小日子过得风生水起，悠然自得。一对一温馨种田文，家长里短，岁月静好，空间、美食，俊男美女，甜宠无虐，安心入坑。

在约翰·托兰编著的《美国的耻辱》中我得出结论，对于那场对珍珠港的灾难性攻击，每一个美国人都有一份责任，那场攻击主要是日本人一次无缘无故的侵略行径。九年过去了，在日本进行了大量的研究之后，我在《日本帝国的衰亡》中得出惊人的结论：珍珠港事件是日本人和美国人对对方估算失误、犯了错误的结果。“由于日本人的机会主义、失去理智、荣誉、骄傲和担心——和美国的种族歧视、不信任、对东方的无知、刻板、自我正义、荣誉、国家的自豪和担心，以及双方相互之间的误解、语言困难和翻译错误，才使后来打了一场本可不必打的战争。”

生来胆小的鸣鹤居住在林家老巷一处古老的宅院，老宅看上去很神秘没有门牌号没有姓氏，看不出主人的任何信息，有两只丑陋无比的蝙蝠怪一直窥视着鸣鹤家人的举动，其中一只蝙蝠怪不顾同伴的劝告竟然喜欢上了宅院里的小男孩儿鸣鹤，而鸣鹤一家人却全然不知两只蝙蝠怪的存在。

他，他是明月出天山，清光满，原在山之巅。她，她是池中火红莲，波光闪，风露自缠绵。她，她是白梅雪中寒，容光冷，唯有暗香传。她与她，一个是明灯锦幄姗姗骨，一个是细马春山剪剪眸；一个是披发流泉的林下风，一个是高贵优雅的闺中秀；一个小妖女，一个真仙子；一个情多处热似火，一个心动时柔似水……——面对这样两个女子，他，又将为谁心动，为谁流连？正是：谁人露滴奇葩，谁人风动梅花；谁人灿如烟霞，谁人江水隔纱；谁人伤在天涯，谁人一生堪嗟！

当人类产生意识的时候，也就开始了对自身由来以及自己祖先的探究。但是，在科学不发达的远古时代，人们只能把人类的产生归结于神的创造。19世纪以后，人类为弄清自身的由来，做了许多艰苦努力。1809年，法国学者拉马克在《动物哲学》一书中首先向“上帝创造人类”的说法提出了挑战，他大胆断定人类起源于类人猿。1871年，达尔文在《人类起源与性的选择》中更进一步论述了人类的起源问题，明确指出人类和现在的类人猿有着共同的祖先，人类是从已经灭绝的古猿进化而来的。

郑万鹏所著的这本文学史，并不着意于“全面”，也不像别的著作那样特别看重历史分期，而是注意择取在当代文学的五十年发展中的那些具有时代特征的、并产生了重大影响的文学事件和文学环节，予以评述。例如本书很重视“建国文学”的研究，提出了“建国文学思潮”的概念（当然，这只是一家之言，不无可商榷之处），并对此进行了饶有新意的概括，指出这些作品“表现出历史的整体感，表现了饱经动荡与战乱的中国人民对于稳定局面的衷心欢迎”。像这样的立论和判断，本书多有展示，正是作者学术勇气的证明。

大千世界，由无数小世界组成，一次偶然苏柚穿越到各个世界，收集破阵需要的魂片。只是为何别人同样是完成任务，就有剧情，自己两眼摸黑，什么都没有(╯‵皿′)╯︵┻━┻苏柚:“前世就算我还你，今生我们互不相欠。”（这是一个任性的快穿，完成任务秘诀就是随缘就好。）