在生物进化学之父达尔文的《物种起源》里面，总结出所有生物能够存在并繁衍下去的惟一原因就是可以适应环境的变化。并总结出生物进化的唯一真理：“物竞天择，适者生存”。
在上亿年前，身体庞大的恐龙曾一度同统治过地球，在世界上找不到任何一种生物可以与它们抗衡，但是恐龙最后还是灭绝了，永远地退出了历史舞台。原因只有一个——它们不能适应周围环境的变化。
在哺乳生物当中，适应能力最强的就要数狼了，可栖息范围包括苔原、草原、森林、荒漠、农田等多种生境。海拔高度也不限制其分布，在青藏高原狼的分布很广，密度也较大。在温带的草原地区，如蒙古高原狼的分布很广。在北半球的所有地区，包括沙漠的边缘和北极，都留下了狼群的足迹。
1、最先适应环境的人离成功最近
生活是不公平的，要去适应它，而不是去逃避它。
——比尔·盖茨
狼在对环境的适应能力上更是胜其它生物一筹。从寒冷冰封的北极，到炎热难耐的赤道，从终年干旱的沙漠到湿润潮湿的雨林，从季风肆虐的海边到空气稀薄的高原，到处都有狼生存的足迹。寒冷、饥饿、疾病甚至是人类的屠杀，都没能让这个顽强的种族退缩，一旦环境改变，狼往往是最先做出反应的动物，正因为如此，才让他们成为动物界的强者。
早在多年以前，伟大的生物学家达尔文在《物种起源》一书当中已经明确地提出了“物竞天择，适者生存”的进化理念，凡是在自然界生存下来的生物，都是在这一自然选择的条件下的优胜者。
达尔文的进化论在人类世界中同样适用，整个人类的发展史不如说是一部适应史，人类就是在不断适应的道路上探索、收获和走向更加文明与进步的。人们最终的结局之所以会有天壤之别，关键在于谁在其中更能以积极进取的热情和坚忍不拔的理性去充实自己了。
适应能力对每个渴望获得成功的人来说是非常重要的，或者说这也是他必须具备的基本素质。如果一个人连最基本的适应能力都做不到，恐怕真的会连生存都会出现问题，更不要说其它的了。
在大西洋的一个不知名字的小岛上，生活着一种漂亮的红嘴鸟。亚热带的温暖气候和常年不断的潮湿季风使这里成了植物的天堂。红嘴鸟以岛上的昆虫和植物种子为食，过着无忧无虑的生活。
但是，有一年，一场海啸摧毁了岛上的大多数植物，而紧接着的长达七个月的干旱更是给岛上的生物带来了灭顶之灾——几乎所有的植物都灭绝了，只剩下一种叫做“球刺”的矮小灌木。
这种灌木枝条柔韧，体型矮小，可以抵御很强的台风，而且它们的枝条上有厚厚的一层蜡制层，有效地阻止了水分的蒸发。最重要的是，它的种子周围是结实的木质结构，还带有很多的尖刺，这样既防止了成为鸟类的口中美食，又可以随时抓住地面上的一切东西，并生根发芽。正是因为这种适应干旱多风天气的特性，才让这种植物在岛上残留了下来。
岛上的动物大部分也因为恶劣的环境而灭绝了，但是令生物学家惊异的是，一部分红嘴鸟因为不能适应环境的变化而死亡，但是另外一部分却安然地生存了下来。在生与死之间到底有什么样的的差别的，活着的红嘴鸟靠什么样的“秘密武器”才成为自然选择的优胜者？
生物学家怀着疑问来到了岛上，经过三个月的调查研究，终于发现了其中的秘密。原来植物的灭绝使岛上的鸟类失去了食物，唯一可以维持鸟类生存的食物就是“球刺”的种子。
但是红嘴鸟在吃这种食物的时候却像在攻克一座堡垒一样困难：先要用爪子按住带刺的种子，然后用长喙啄开坚实外壳，用尽全力才能够到里面那用来“活命”的种肉。
科学家发现，生存下来的红嘴鸟的喙比淘汰，喙要长出0.1毫米。就是这0.1毫米的差距，造成了生与死的距离！
俗话说：“失之毫厘，谬以千里”，一部分红嘴鸟先一步适应了环境，获得了宝贵的生存权，而那些稍晚一步适应的，则付出了生命的代价。在人类社会当中同样如此，社会科学家提出了一种“第一效应”，比如运动会，绝大多数人的目光都聚集在冠军的身上，哪怕亚军比冠军只差那么微不足道的一点点，也会造成巨大的反差。
再比如一群人同时到一家公司工作，他们的能力都相似，现实的情况是，往往那些最先适应新环境的人，最容易受到提拔，成为管理者。
为了更好的适应环境，我们应该以一种积极的心态去改变自己，而不是逆来顺受。很多人错误的以为，逆来顺受就是对环境的适应，这是绝对错误的一种想法。对环境适应的最终目的是为了让自己变得更强，而逆来顺受只会让你成为环境当中最底层的弱者。
当环境改变，尤其是向坏的方面变化的时候，一方面，我们不能逆来顺受，当作什么也没发生，另一方面我们也不能怨天尤人，让失望与愤怒冲昏头脑。正确的做法应该是他们用自己乐观的精神，不断去适应新岗位、新环境，同时也是在面对新的机遇，在变化中寻找走向成功的机会。
卡加隆是德国大众汽车公司某区域经理。正当他事业上一帆风顺业绩蒸蒸日上之际，公司开始大规模裁员，有近将近1/3的人被解聘。他虽然幸运地保住了饭碗，但却丢掉了经理的职位。卡加隆很是痛苦了一段时间，他甚至考虑过转行做饮食方面的买卖。但值得庆幸的是最后他没有被环境变化导致的挫折所压倒。降级后的他通过调整自己的心态，逐渐适应了新环境，不但没有消沉下去，反而更加努力地工作。几个月后，他重新被提升为该地区的销售经理。
优秀与平庸之间往往就在于你在对环境适应过程中的前后一秒钟上，越是主动的人，越容易抓住这宝贵的一秒钟，在变化中适应，在适应中为自己营造成功的云梯。
社会是一个大的群体，个人的力量与整个社会环境相比永远都是微不足道的，所以在适应环境的过程中，每个人一开始扮演的都是一个被动的角色。那么怎么样才能化被动为主动，把生活的节奏掌握在自己的手中呢？答案就是学习与变化。
没有人生来就懂得很多、就会做很多的事的。每个有辉煌成就的人都是在不断的适应中丰富和成长起来的。但这并不标志你就可以高枕无忧地躺在已有的优势上洋洋得意了。即便你现在已经和恐龙那样强大了，如果你放弃了在适应之旅中继续前进，那么，恐龙的悲剧就有可能再一次上演。这就像温室里永远也长不出傲立风雪的苍松翠柏一样，它必须不断地在风霜雪雨中忍受着意志的考验，经受着酷暑严寒的磨练，并在如歌的岁月中从弱小茁壮成长参天的栋梁之材。
上个世纪的七十年代，著名的波音公司董事长威尔逊先生就开始着手物色继承人。他制订了一份波音高层主管的发展计划，以便选出波音的未来更出色的领导人。
在这个计划中，威尔逊列出了包括十几个人在内的候选人名单，将他们认命为自己的副手，并不断地向他们施以压力，他要看看他们中间到底谁更能在适应中经受住多岗位工作的考验。
经过一次次激烈的竞争，一次次严密的筛选，最后候选人名单上只剩下两个人：简·桑特和弗雷特·冯茨。桑特的专长是工程，而冯茨的特长是企业策划。
威尔逊为了能更真实地检验一个两个人的实际能力，首先调换了两个人的工作，看一下他们的综合能力。
威尔逊先找到桑特说：“桑特，你先暂时离开767案组，来总部搞企划，好吗？”桑特没有考虑就答应下来，然后去总部报道，迎接新的挑战。
接着，威尔逊又给弗雷特·冯茨打电话说：“冯茨，准备一下，公司决定让你暂时离开企划部，去管理707、727、737部门。”
“可是，我根本不了解哪儿的情况啊。”冯茨提出了疑问。
“你害怕承担责任吗？”威尔逊皱起了眉头。
“不，当然不是。威尔逊先生，我只是认为不应当冒险承担失败。”冯茨果断地回答。
威尔逊的眉头舒展开来，他故意用生气的口气说：“公司已经决定了，努力去干吧！”
冯茨也只得走马上任了。冯茨在管理707、727、737部门的同时，也通过不断的实践、探索来使自己适应新的工作环境和任务，最后成功地开发了737-300型飞机。这种飞机为波音赢得了大量的订单，大大地提高了公司的收入。而此时桑特的工作也特别出色。
接着，冯茨又被派到民机集团做飞机销售工作。他很快适应下来，以律师的雄辩口才，在各类谈判中屡建奇功。另外，在与空中客车公司、道格拉斯等大公司的竞争中，为波音公司立下了汗马功劳。
通过不停地适应，冯茨源源不断地爆发出自己的潜能，而且每到一个新的岗位上都能迅速地游刃有余地处理好各种问题。对于这一点，他自己都感到惊奇，后来成为董事会主席的他对波音公司的全体员工说：“很多的事实证明，在多层次上具有适应能力，并在适应的过程中能够发扬光大的人，才是一个最出色的也是值得重用的人！”
适应不是一句轻飘飘的话，在适应的过程中肯定有碰壁的疼痛和酸楚的泪水，也肯定有面对坎坷与荆棘的茫然和彷徨。任何能通达成功顶峰的路都不会坦荡如砥的，在蜿蜒崎岖的路径上高呼着响亮的口号，让自己像个勇士那样，在适应的过程中越挫越勇的人，最后才会赢得出色者应得的鲜花与微笑，最先适应新环境的人必定是离成功最近的人。
狼族格言：自然是神圣和伟大的，生活在这万能自然之神的庇护下本身就需要很强的能力，如果不能改变自然，就只有适应自然。
2、战胜压力，而不是承受压力
井无压力不出油，人无压力轻飘飘。
——王进喜
风雪漫天，草原上没有任何地方可以躲藏，狼群就依偎在一起取暖以抵抗寒冷的压力；干旱季节，狼群往往数十天找不到任何食物，狼饿得皮包骨头，抵抗着饥饿的压力；人类入侵，草原沙化，狼群又不得不抵抗着生存的压力。不管压力有多大，狼群都一直高昂着不屈的头颅，压力在它们眼里，只不过是前进的动力，是取得成功的必然过程。
从本质上说，适应环境的过程，就是一个战胜压力的过程，在现在的社会，竞争残酷而激烈。每个人都会遇到工作、生活以及其它方面的巨大压力。这时候，有些人战胜了压力，他们的生活就充满了胜利的愉悦与成就感，有些人被动得承受压力，他们的生活则是阴暗的，永远没有阳光。
压力是客观存在的，关键就在于我们怎么样去看待压力，对压力是否有一个正确的态度至关重要。压力就好像是一块石头，如果你把它抗在肩上，那么它就是你前进的负担，是你成功路上的拦路虎、绊脚石；反过来，如果你把他垫在脚下，那么压力就是你成功的助力，聪明人总是可以想办法把压力变成鞭策自己的动力，让自己更快地取得成功。
一位出生在普通人家的年轻人十分喜欢文学，但在他30岁之前从来没写过令他满意的作品。
他的父亲希望他能经商，这样生活可以因此更富足些，但是他却希望能够写作。他最大的希望就是有人能提供他一年生活费用，让他能够安稳地写作。
但残酷的生活压力让他不得不走上经商的道路，他先后办了不少厂子，但没有一家能够成功；他也曾和出版商合作，经营书籍，但也失败了；他又办了铸字厂和印刷厂，但命运似乎总是在和他开不合时宜的玩笑，这两家厂先后倒闭，而且欠下的巨额债务足以让他还30年。
没有钱的他不得不走上卖字求生和还债的道路。一年之内，他发疯似的写下了3部小说，但那些书反响平平，销售也不理想，而且因为版权得不到保护，即使小说写成，也不足以解决生计问题。
无奈之下他改做记者，为多家日报撰稿，他每天写大量的文字，换来一些微薄的稿酬。债主天天上门逼债，他绝望过，也想过放弃。但他十分崇拜白手起家、意志坚强的拿破仑，他把拿破仑的画像放到书桌前，鼓励自己必须坚持下去。近似于绝望的生活没有打倒他，生存的压力反而更激起了他无穷的斗志。
他开始创作小说。一天睡四五个小时，喝大量咖啡，每天晚上8点上床，午夜起来写作，直到早晨8时。为了让自己的文字尽快变成金钱偿还债务，每天早餐之后，他就把手稿送到印刷厂。因为创作时间仓促，文章上经常有错字和文理不通的部分，他只好对校样改了又改，而且他不是只改动几个标点，而是大段大段地重写。一本名叫《老处女》的小说，他一连改了9次，最后让排字工人十分厌烦，他们甚至抗议以后不再排他的文字。
他在30岁之后的生活几乎全是为债务而发疯似的写作。在后来的20年内，他创造了100多部小说，其中的《人间喜剧》、《高老头》等数10篇小说成为传世之作。在他逝世的前两年，他还在修改20多年前的手稿。
他就是法国著名的作家巴尔扎克。巴尔扎克能从一个平庸作家成为著名作家，动力竟来源于那些巨额债务的压力。为挣钱还债，他写作写作再写作。
很难想象一个伟大的作家这样的创作动机，但巴尔扎克的故事却让我们明白，压力是成功的催化剂，它可以催生许多奇迹。
老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。年龄的压力算什么？生活的压力又算什么？把压力才在脚下的人总是生机勃勃的，总是乐观向上的。
现代社会生活中的压力症，也就是那些把压力放在肩膀上的人们，压力不仅在精神上是沉重的负担，在肉体上也是是人们身心疾患发生的根源。现代医学证明，很多心脑血管疾病就是因为工作生活压力太大造成的。
把压力转化为动力固然是适应环境的一种方法，但是，人的精神和肉体上的负荷毕竟有限，在我们在面临各方面的压力，或者压力过于强大时，大多数人是没有办法把压力完全转化成动力的。这时候，我们就需要学会舒缓压力，把压力对身心的损害降到最小。战胜压力不是忍受压力，人好比是一个气球，虽然你可以把压力转化成动力，就好像气越多，气球就越大。但是每只气球的容量都是有限的，每个人对压力的承受能力也有一个限度，如果超过了这个限度，气球就会爆炸，人就会崩溃。
所以，学会缓解压力也是适应环境的一种手段，最近的精神科学研究发现，对于“压力”采取一种完全无反应、无视的态度，也有助于维持身心的健康。
欧美的体育、企业方面的心理专家提出“压力管理学说”，主张通过幽默，控制情绪、动机、态度，放松神经训练，食物疗法，呼吸训练，想像、视觉化训练等方法，来有效地对付压力的负面效应。
我们在缓解压力的时候，有必要掌握一些心理策略和科学方法。首先重要的是，当我们遇到“压力”时，要仔细地区分一下，是“长期压力”还是“短期压力”，是“突发性、急性压力”，还是“缓慢性、进展性的压力”，做到对“症”下“药”，有的放矢。
解除“压力”，大致可分为两大方法：一是治本。即把产生压力的原因加以消除，因此亦叫“预防”，这样可以让我们受到的不良压力减小到最少。
二是治标。寻找“压力的疏导口”，将体内积蓄的“压力”，有效地疏导、发泄出去，使之不危及身心健康，因此也叫做“发泄”疗法。
一个酒吧的老板，努力想让自己的生意好起来，为此，他尝试了不少方法：把酒吧进行豪华装修、努力提高服务质量、延长营业时间、打折等等，但是都收效甚微。
一天一位著名的心理学家在这家就吧小饮，老板在闲聊当中对心理学家说出了自己的苦闷。心理学家问：“到你这里来的一般都是什么客人？”老板想了想说：“我这里周围都是一些繁华商业中心或者写字楼，来这里消费的一般都是一些白领。”
心理学家笑着说：“那就简单了，你在楼上单独开辟一个小房间，隔音效果要好，里面什么也不用放，只把顾客们喝剩的空瓶子堆在里面，凡是进去的人都可以随便摔瓶子，一个瓶子收费2美元。”
老板迟疑着说：“这能行吗？我这里一瓶啤酒才卖2美元。而且这注意听起来有点疯狂。”心理学家讳莫如深地笑着说：“你试试就知道了。”
一个月后，心理学家又一次光临这家酒吧，老板激动地拉住他的手说：“你的主意简直太棒了！今天我一定要好好请你喝一杯。”原来，酒吧老板半信半疑地按照心理学家的指导装修了一间房子以后，果然有很多人肯出2美元进来摔一下瓶子，不但如此，楼下卖酒的生意也好了很多。
“这里面到底有什么天机？”酒吧老板迫不及待地问。
“其实很简单。”心理学家说，“这里的顾客一般都是周围的白领，他们平常的工作压力非常大，每个人都有发泄一下以缓和压力的愿望，但是他们一般都是受过良好教育的人，这边的治安管理也很严格，他们的住所一般也是安静的公寓。所以他们根本就没有地方发泄情绪以缓和压力。如果有一个地方可以合理又合法的尽情发泄，肯定会十分受欢迎，对于喜欢喝两被的人来说，有什么比狠狠地摔酒瓶子更痛快的发泄方式？”
从上面的例子我们可以看出，现代人的精神压力有多大，需要释放、发泄压力的愿望有多强烈。物质、精神生活水平的提高已经使人类的平均寿命越来越长，但是最近的一项研究显示，那些从事压力较大工作的人，比周围人的平均寿命要低3-5岁。压力之祸，可见一斑。
如何缓解工作、生活上的压力，是目前心理学、社会学的主要问题。舒缓压力的方式有很多，我们列出几种稍微常见的缓解压力的方法。
一、分类法；在纸上写出您在家庭、职业、社会生活中的压力及其原因，每一条“压力”，请思考三种不同处理方法，必要时与心理医生协商。分类法可以让我们明确知道自己面对着哪些压力。
二、自我赞美法；有时候要“自我吹嘘”，自我“赞美”一番，保持自我良好感觉。这看起来可能有点阿Q精神，但是对于舒缓压力确实有效。
三、推卸责任法；这里所说的推卸责任不是说把自己应该负责的事情往外推，而是说不要将责任都揽到自己身上，要设法学会同他人合作，同他人分担责任。
四、补充睡眠法；保持充足的睡眠是缓解压力的最直接有效的方法，切勿过分透支青春。
五、倾吐法；俗话说，不要把事情都憋在心里，那样容易憋出病来。这里所说的“事情”就是指压力。在压力过大的时候，找情亲人或者朋友甚至陌生人，好好的谈谈心，把心事都说出来，压力自然就小很多了。
六、笑看成败法；人的压力很大一部分来自于生活或者事业的挫败感，有一个正确的成败观念对于我们缓解压力至关重要。不要过分拘泥于成功。失败是成功之母，“有意义、有经验的失败”要比“简单的成功”获益更大。
七、其它心理疗法；运用幽默、微笑、催眠法和呼吸放松疗法保护大脑神经健康，或者直接咨询心理医生。
压力是不可避免的，要想更好地适应环境，就必须战胜压力。把一部分压力变成前进的动力，把过多的压力通过各种方式方进行消除。只要没有了压力的烦扰，我们会发现，原来我们的世界是如此的阳光灿烂！
狼族格言：如果注定要承受痛苦，那么就把痛苦当作是一种磨练，既然一切不可避免，就让暴风雨来得更猛烈一些吧！
3、何意百炼钢化为绕指柔
尺蠖之屈，以求信也，龙蛇之蛰，以存身也。
——《易经》
在草原上，随着时间的推移，季节的交替，不断地有生物产生，有生物消失。环境的变化造成物种的变迁是很正常的一见事情。但是狼却不管环境怎么变，始终是草原上的不二王者。成千上万年艰苦环境的磨练，不仅磨练了狼钢铁一样的意志，更养成狼的弹性性格。
现实生活中也是如此，在同样的环境下，同样学历或者能力的人，有些人一举成名，获得事业、人生的成功，有些人默默无闻，甚至被淘汰出局。为什么同样的环境下不同的人会出现如此大的差异？归根结底还是在对环境的适应上。在社会生活当中，有一个能够适应环境的“弹性性格”是必不可少的。
什么是弹性性格？弹性本来是物理学中的一个名词，它是指物体在受外力作用下，产生形变，若除去外力后形变随之消失。物理学中有一条定律，它的意思是，在弹性限度内，物体的形变如扭曲、拉伸，均与弹力体的弹力成正比。把这条定律用在人的性格培养上，其要义就是使人的性格具有弹性，能伸能缩，能够正确对待与处理生活中遇到的各种困境。
一根筷子，用力一折，很容易就断了，可是一根藤条，却无论如何也折不断，难道是筷子比藤条更结实吗？事实上并非如此，只不过是藤条比筷子更柔韧罢了。生活中也是一样，我们生活的环境总是在不断变化的，环境的变化总是会影响到身处其中的人，就好像我们给筷子和藤条加的外力。
有些人，就好像筷子一样僵硬，环境变化时，还不肯低头，不知变通，结果也自然和筷子一样落得个折断的下场；而真正能适应环境的人则像藤条一样，该长的时候长，该短的时候短，随着环境的变换不断地调整自己以适应环境，这样的人才能够成功的生存在这个世界上。《易·系辞下》有这样一段文字：“尺蠖之屈，以求信也；龙蛇之蛰，以存身也。”
三国时期的司马懿，就是个能屈能伸，有弹性性格的人。魏明帝死后，太子曹芳即了位，就是魏少帝。曹爽当了大将军，司马懿当了太尉。两人各领兵三千人，轮流在皇宫值班。曹爽虽然说是皇族，但论能力、资格都跟司马懿差得远。开始的时候，他不得不尊重司马懿，有事总听听司马懿的意见。
后来，曹爽手下有一批心腹提醒曹爽说：“大权不能分给外人啊！”他们替曹爽出了一个主意，用魏少帝的名义提升司马懿为太傅，实际上是夺去他的兵权。接着，曹爽又把自己的心腹、兄弟都安排了重要的职位。司马懿看在眼里，装聋作哑，一点也不干涉。
曹爽大权在手，就寻欢作乐，过起荒唐的生活来了。为了树立他的威信，他还带兵攻打蜀汉，结果被蜀军打得大败，差点全军覆没。
司马懿表面不说，暗中自有打算。好在他年纪也确实老了，就推说有病，不上朝了。
曹爽听说司马懿生病，正合他的心意。但是毕竟有点不放心，还想打听一下太傅生的是真病还是假病。
有一次，有个曹爽亲信的官员李胜，被派为荆州刺史。李胜临走的时候，到司马懿家去告别。曹爽要他顺便探探情况。
李胜到了司马懿的卧室，只见司马懿躺在床上，旁边两个使唤丫头伺候他吃粥。他没用手接碗，只把嘴凑到碗边喝。没喝上几口，粥就沿着嘴角流了下来，流得胸前衣襟都是。李胜在一边看了，觉得司马懿病得实在可怜。
李胜对司马懿说：“这次蒙皇上恩典，派我担任本州刺史（李胜是荆州人，所以说是本州），特地来向太傅告辞。”
司马懿喘着气说：“哦，这真委屈您啦，并州在北方，接近胡人，您要好好防备啊。我病得这样，只怕以后见不到您啦！”
李胜说：“太傅听错了，我是回荆州去，不是到并州。”
司马懿还是听不清，李胜又大声说了一遍，司马懿总算有点搞清楚了，说：“我实在年纪老，耳朵聋，听不清您的话。
您做荆州刺史，这太好啦。”
李胜告辞出来，向曹爽一五一十地说了一遍，说：“太傅只差一口气了，您就用不着担心了。”曹爽听了，不用提有多高兴啦，再也没把司马懿放在心上。
公元249年新年，魏少帝曹芳到城外去祭扫祖先的陵墓，曹爽和他的兄弟、亲信大臣全跟了去。司马懿既然病得厉害，当然也没有人请他去。
哪儿知道等曹爽一帮子人一出皇城。太傅司马懿的病全好了。他披戴起盔甲，抖擞精神，带着他两个儿子司马师、司马昭，率领兵马占领了城门和兵库，并且假传皇太后的诏令，把曹爽的大将军职务撤了。
曹爽和他的兄弟在城外得知消息，急得乱成一团。有人给他献计，要他挟持少帝退到许都，收集人马，对抗司马懿。但是曹爽和他的兄弟都是只知道吃喝玩乐的人，哪儿有这个胆量。司马懿派人去劝他投降，说是只要交出兵权，决不为难他们。曹爽就乖乖地投降了。
过了几天，就有人告发曹爽一伙谋反，司马懿派人把曹爽一伙人全下了监狱处死。
司马懿这一伸一缩，就把心腹大患给除掉了。司马懿不仅在政治上能屈能伸，在战争当中也是如此，一开始在北方指挥作战的时候，司马懿大开大合，打了不少胜仗，这是其能伸的一面。后来，诸葛亮带兵进攻魏国，司马懿深知自己在谋略上不如诸葛亮，只好缩起来坚守。诸葛亮没想出一个计谋，派人给他送了一套妇女穿的衣服，嘲笑他像女人一样没胆量。其他的将领都十分气愤，纷纷要求出战，但是司马懿旁若无人地穿上女人的衣服，继续喝酒。诸葛亮没办法，粮草快耗光的时候只好率病撤退了。
正是靠着这种能屈能伸的顽强适应能力，司马氏在三国的乱世中崛起，最终取代了魏、蜀、吴三国，建立了晋朝。和司马懿相反的是，东晋时代的陶渊明却是一个宁折不弯的人。他为了养家糊口，来到离家乡不远的彭泽当县令。这年冬天，郡的太守派出一名督邮，到彭泽县来督察。督邮，品位很低，却有些权势，在太守面前说话好歹就凭他那张嘴。这次派来的督邮，是个粗俗而又傲慢的人，他一到彭泽的旅舍，就差县吏去叫县令来见他。
陶渊明平时蔑视功名富贵，不肯趋炎附势，对这种假借上司名义发号施令的人很瞧不起，但也不得不去见一见，于是他马上动身。不料县吏拦住陶渊明说：“大人，参见督邮要穿官服，并且束上大带，不然有失体统，督邮要乘机大做文章，会对大人不利的！”这一下，陶渊明再也忍受不下去了。他长叹一声，道：“我不能为五斗米向乡里小人折腰！”说罢，索性取出官印，把它封好，并且马上写了一封辞职信，随即离开只当了八十多天县令的彭泽。
陶渊明“不为五斗米折腰”的气节是令人敬佩的，但是他这种不知变通的做法却值得商榷，他愤然离任，百姓失去了一个好的父母官；督邮也没有受到应有的惩罚；陶渊明自己也失去了前途。如果换一种做法，通过自己的影响和才华或者其他途径，既惩罚了敌人，又保全了自己，岂不更好。
有弹性的心灵才有轻松和自由。所谓弹性，那就是能屈能伸，刚硬的玻璃，虽然明澈，却经不起丸石的一击；细柔的藤条，因其坚韧，才使它充满活力。在在些场合，如在大是大非的原则上，我们应该象玻璃一样刚硬透明，但在一些细小的问题上，我们又必须象细柔的藤条一样，显示它的灵活性与多变性。
我们都试图选择一种轻松的生活方式，于是我们唱歌，跳舞。而波动的生活又常常使我们心力交瘁。加上意外的打击，生命的意义变得模糊。缺乏弹性，生命成了易碎品。生命是一个人自己的不可转让的权利。我们追求心灵的轻松和自由，过内心宽松的日子，这并非游戏人生，轻松的感觉会使我们的行为更富有人性和潇洒，会使我们的生命减少消费。一个人自己活得累，会使你周围的人也感到很累。
我们希望尽可能多地获得别人的认同和接受，我们就要尽可能多地释放出这种轻松的气息。只有轻松才能使彼此都享受到和谐的快乐。我们提倡真诚坦率，但面对一个为人坦荡，无拘无束，说一不二，从不妥协的人，尽管他不是口是心非，虚伪做作，我们也只好敬而远之，远而避之。因为真诚坦率是指一个人的内涵，不是缺乏弹性的性格。弹性不足，压力面前内心慌乱，小事变大，易事变难。进而失去机会，失去进取心。弹性也是有限度的，即不违背做人的正直原则，过此则丧失了人品。
个人能力是适应环境的重要一环，但是这并不意味着这种能力在不同的环境里统统适用，在大海里，鲨鱼是无敌的霸主，可是在鱼缸里，金鱼却比鲨鱼生活地自在。
每个人都有“怀才不遇”的情况，这时候怨天尤人还不如踏踏实实做好自己目前的工作。姜子牙垂钓于渭水，诸葛亮躬耕于南阳，后来他们都成了著名的人物，说的都是这个道理。
一个名牌大学毕业的博士，在一开始找工作的时候却遭遇到了不少困难，经过分析，他发现几家公司都是因为他的学历过高，但是又不了解他的工作能力才犹豫的。
于是他找出自己的本科毕业学历，重新找了一份普通的工作。过了一段时间，老板觉得他的能力远远高于其他同事，甚至很多不是一个本科学历的人能做的事情，他都能顺利完成，十分惊讶。
这时候，他又拿出了自己的硕士毕业证，老板很顺利地给他安排了一份适合硕士的工作。又做了一段时间，老板发现他的能力还是比周围的同事强很多，于是他又把他的博士毕业证书拿了出来，最后他终于得到了老板的重用。
心理学家告诉我们，人的性格虽然比较稳定，但又不是一成不变的，它具有可塑性。弹性性格的形成，在很大程度上直接依赖于实践活动的锻炼。我们可以根据自己所处的环境和条件，结合孩子性格上存在的缺点，有意识地进行侧重性锻炼。如果是急躁易怒、容易冲动的“火暴型”性格，在实践中应注意让其多干些耐心细致的工作，逐渐养成其耐性和“雅量”；如果是孤僻不合群、沉默不多言、敏感不开通的“闷葫芦型”性格，就要让其多参加集体活动，在活动中培养合群性格；如果是忧郁悲观，总觉得矮人一头的“自卑型”性格，则应根据其特长多参加诸如爬山、游泳、打球、射击等带竞争性的活动，以展示才华，培养和锻炼其进取心和自信心。
总之，弹性性格的培养，不是一朝一夕、一蹴而就的事情。但只要从点滴做起，长期坚持，就能培养出面对失败而不屈，面对厄运而刚毅，能伸能缩、刚柔相济的弹性性格来。就好像坚硬的顽铁，经过千锤百炼，最终变成“绕指柔”一样。
狼族格言：要想能做大事，就必须要能屈能伸，只要能达到最终目的，过程可以有很多选择。
4、一张一弛，文武之道
成功路上我们往往也会停留下来短暂休息，为了是更好的风雨兼程。
——席慕容
野生状态的狼可以用“静若处子，动如脱兔”来形容，在平常状态下，狼从外表看来甚至是温顺的，在狼群当中除了正在嬉戏的小狼，大多数狼都是安静的。但是一有突发状况发生，所有的狼又能马上神经紧绷，投入到高强度的运动当中。
对突发事件的处理及应对能力是考察人或者动物对环境的适应能力的一个重要指标。有人认为，所谓的适应环境就是不断拼搏，忍受痛苦，这样的说法是错误的。人不仅要适应整体的大环境，也要能对生活当中的一些突发事件，进行有效的处理。
中国有句古话说：“一张一弛，文武之道。”现在的社会节奏快、竞争激烈，这要求人们一方面要可以“紧张”地起来，可以应付任何突发事件和激烈状况；另一方面也要求人们能够“放松”地下来，让身体和心灵都能得到休息，以更好的姿态去迎接更高的挑战。
社会上的人大致可以分成三种，第一种是拿得起，放得下，在工作或者干正事的时候精力充沛、魅力四射，往往很容易就获得成功，而且生活地也很快乐；第二种是拿得起，放不下，一旦在工作上或者其它方面有了什么问题，他们往往可以夜以继日地从事劳动，但是却往往忽视了休息。即使在休息的时候，也在想着没做完的事情，心理压力负担很重，这样的人可能取得一些成就，但是因为总是“放不下”，所以很难快乐起来，而且因为过分地透支心理精力，不注意劳逸结合，身体健康往往会出现一些问题；第三种人是既拿不起也放不下，他们就好像蜷缩在贝壳里的寄居蟹，成天无所事事，这样的人是不会有任何成就的。
猝死，已经成为威胁人类生命的最可怕杀手之一，每年世界上都有几十万人在毫无征兆下的猝然死去。有些医疗机构把猝死定义为劳累过度，并称猝死为“过劳死”。为了揭开猝死的面纱，法国一家医疗机构进行了一次调查，结果发现，在猝死的比例当中。最多的不是那些强体力劳动或者强脑力劳动的人，而是那些精神压力比较大的人。在所调查的四十多个职业当中，猝死比率最高的是影视行业和白领一族，而且多集中在中老年。
医学分析心理压力过大，对事业、感情等事情“放不下”，长期抑郁是造成猝死的主要原因。但是，在调查当中，那些企业界和政界的风云人物却很少出现猝死这种状况照常理来说，他们所承受的压力应该更大才对，是什么原因让他们在事业上和身体健康上“双丰收”呢？
微软大帝比尔·盖茨一语道破天机：“我在工作的时候从来不想别的事情，同样，我在休息的时候也从来不去想工作——即使我的办公桌上正放着联邦法院的传票也是如此。”正是在这种一张一弛，松紧有度的生活规律当中，才可以做到真正的面面具到。
小王和小陈是大学同学，两个人的成绩都非常好，总是轮番占据系里的前两名。小王因为是从农村来的，所以性格上多少有点自卑，也没什么特长。所以一心想在学习上证实自己。
为此，小王每天不到5点就起床背外语，晚上还要在通宵自习教室呆到接近12点才回宿舍。一个寝室的同学们都开玩笑说，小王在说梦话的时候都在背书。而小陈则正好相反，除了正式上课和必要的自习时间以外，很少看见他拿着书本。早上起来以后先去操场跑步，每天中午还小睡一会。小陈参加社团活动也很积极，不到一年，就成了院里的学生会副主席。
即使是这样，小王和小陈的成绩还是不相上下。越看小陈成天意气风发，优哉游哉，小王就越着急，就越拼命拼得厉害。
眼看小王的脸色越来越苍白，辅导员劝小王多注意休息。甚至强制他保证休息时间，但是小王就是放松不下来。即使是躺在床上脑子里想的也是其它的一些事情。大二下半年，小王的身体终于承受不住，病倒了，无奈之下，只好办了一年的休学回家休养。
小王的情况就是就是很明显地“张”得起来却“弛”不下来，人的身体、精神的弹性毕竟是有限度的，如果得不到适当的休息就很容易造成损害。而且，学习工作的成功与否往往看得并不是你干了多长时间，而是看你完成了多少工作。疲劳作战往往是没有效率的，像上面例子中的小陈的学习效率明显就要比小王高，这倒并不一定是小陈的智力比小王好，而是因为小陈劳逸结合。在单位时间内可以集中精神做最多的事情。
现代的社会生活催人奋进，不敢懈怠；在思想意识上也是崇尚勤劳、羞提安闲。但是从健康的角度来看，还得“一张一弛，文武之道”。宋朝的苏东坡就说过“善养身者，使之能逸而能劳”，也就是劳逸结合的意思吧。大教育家陶行知先生也说过“适当的休息，是健身的主要秘诀之一，万不可忽略”。适当的休息有益健康，包括良好的休息习惯和充足的睡眠。
过度劳累的危险征兆包括：浑身无力、容易疲倦、头脑不清、思维散乱、头痛、面部疼痛、眼睛疲劳、视力下降、鼻塞眩晕、起立时眼前发黑、耳鸣、咽喉异物感、胃闷不适、颈肩僵硬、早晨起床有不快感、睡眠不良、手足发凉、手掌发粘、手足麻木感、便秘、心悸气短、容易晕车、坐立不安、心烦意乱。如果上述症状频繁出现，表明您的身体已经透支严重，正在发出警告，这时候我们就应该好好检查一下自己的生活习惯是否张弛有度、科学合理了。
适应环境的最基本要求是生存，而身体是生存之本，健康是一切财富中最为宝贵的财富。8月5日，浙江大学的何勇在36岁本命年之际，因肝癌晚期病逝；32岁的中国社科院边疆史地研究中心学者萧亮中在睡梦中与世长辞；清华大学两名中青年教师焦连伟、高文焕相继去世。
再前面一点，著名艺术家陈逸飞，著名企业家王均瑶，著名艺人梅艳芳……这些精英英年早逝的原因有许多不同，但有一点是相同的，那就是他们不注意呵护自己。如果连自己都不珍惜自己的生命，还有谁来为你珍惜呢？过早地透支自己的身体，最后健康就要亮起红灯，等发现不行了，已经晚了。如果他们挤出点时间自我保健，相信他们会赢得更多的时间，经营他们心爱的事业，他们取得的业绩将更加辉煌，留给后人的财富也将会多得多。
生命属于每个人的只有一次，因此，这些令人扼腕三叹的事实告诉我们，健康比什么都珍贵，没有健康就没有了一切。如果说其它东西是无数个0的话，那么健康就是这些0前面的1，没有了这个1，再多的0还是0！这也是像洪昭光健康报告会受热捧的原因。
古时候，在一座大山脚下生活着一户人家，家里有两个儿子。一天晚上，父亲对两个儿子说：“我年纪大了，以后可能就干不动活了。明天就由你们两个上山砍柴吧。”两个儿子都很孝顺，马上就点头答应了。
大儿子心想：“我是老大，可不能让弟弟给比了下去，我一定要早点上山，多砍些柴禾回来才行。”第二天一大早天来没亮，大儿子就摸黑上山了。
而二儿子呢，美美地睡了一大觉，早上起来，吃了东西，然后拿起磨刀石，仔细地把柴刀磨得又亮又锋利，直到日上三竿的时候才收拾停当，上山去了。
到了晚上，两个孩子回到家里，没想到大儿子累得满头大汗，只抗回来了不大一捆柴禾。二儿子跟没事的人一样，却砍回来非常大的一捆。老汉叹到：“你们一定要记住，磨刀不误砍柴功啊！”
我们要适应环境，干出一翻事业，唯一依靠的武器就是我们的身体和大脑。身体和大脑就好像砍柴的刀一样，休息就是为了好好保养它们，让它们更锋利，更耐用。
在生活节奏越来越快，工作压力越来越大的今天，花点时间自我保健和多做点事业并不矛盾，因为自我保健能使自己身体健康、益寿延年。而健康的体魄、饱满的精神可以提高工作效率；延长自己的寿命，无形中又可以多出许多时间做自己想做的事。
在现实生活中这样的例子比比皆是，有些人整天沉浸于工作，废寝忘食，结果身体处于亚健康状态甚至更糟，整天萎靡不振，工作效率极低，事半功倍；而有些人劳逸结合，时间调配合理，他们并没有整天埋头苦干，可事半功倍，工作业绩照样不差。
适当的休息当然不是懒惰和放纵。不过人的行为也确实需要有节制，即使从健康的角度来说也是如此。
狼族格言：燃烧人生并不是一味地透支，即使是再强壮的身体，也有疲劳的时候，劳逸结合是一种生存的策略。身体是生存的本钱，休息是狂奔的前奏。
5、改变环境也是一种适应
近朱者赤，近墨者黑。
——傅玄
在草原上，狼的生活区域相对固定，一个狼群往往只活动在某一个特定范围。但是这种情况也不是绝对的。草原沙漠化、人类入侵等等各种情况，当环境恶劣到狼无法生存下去的时候，狼群一般会“转移阵地”，搬迁到一个适合自己生存的地方去。
在上面我们说过，与整体的环境相比，个人的力量是微不足道的。当环境变化时，我们必须要通过改变自己，消除压力等一系列的手段来适应环境的变化。
但是这并不一定意味着我们的改变就一定能够适应新的环境，这时候我们不妨换一个角度还思考：既然无论如何我们也无法适应当前的环境，那么为什么我们不去换一个环境试一下，说不准就能找到一个适合自己的新环境。
一九七六年，中国唐山市发生的大地震是世界地震史上最悲惨的一页。在这次地震中死亡人数达到24万人。
在地震发生前夕，人类毫无察觉，但是动物们却已经表现出了对环境即将发生巨变的恐惧。在蔡家堡、北戴河一带，鱼儿象疯了一般。在七月二十八日前后，各种鱼儿纷纷上浮、翻白，极易捕捉，渔民遇到了从未有的好运气。歧门河闸附近，光着身子的孩子们用小网兜鱼，鱼儿简直是往网里跳，数小时就能兜几十斤鱼。
唐山以南天津大沽口海面，“长湖”号油轮的船员介绍，七月二十七日那天，油轮周围的海蛰忽然增多，成群的小鱼急促地游来游去，放下钩去，片刻就能钓上一百多条。“长湖”号油轮的船员还亲眼目睹，七月二十五日，油轮四周海面的空气吱吱地响，一大群深绿色翅膀的蜻蜓飞来，栖在船窗，桅杆和船舷上，密匝匝的一片，一动不动，任人捕捉驱赶，一只也不起飞。不久，船上的骚动更大了，一大群五彩缤纷的蝴蝶、土色的蝗虫、黑色的蝉，以及许许多多麻雀和不知名的小鸟也飞来了，仿佛是不期而遇的大聚会，最后飞来一只色彩斑斓的虎皮鹦鹉，傻傻地立在船尾一动不动。
天津市郊木场公社和西营门公社都看见成百上千只蝙蝠，大白天在空中乱飞。
七月二十七日，迁安乡的人们看到，蜻蜓如蝗虫般飞来。飞行队伍宽一百多米，自东向西，持续约十五分钟之久。蜻蜓飞过时，一片嗡嗡地响声，气势之大，令人目瞪口呆。
唐山以南宁海县潘庄公社西塘坨大队一户社员家，从七月二十五日起，房梁下的老燕就象发疯一样，每天将小燕从巢里抛出去，主人将小燕捡回去，随即又被老燕抛出去。七月二十七日，老燕带着剩下的两只小燕飞走了。
七月二十七日，唐山地区滦南县王盖山的人们亲眼看见成群的老鼠在仓惶奔蹿，大老鼠带着小老鼠跑，小老鼠们则相互咬着尾巴连成一串。有人感到好奇，追着打，好心人劝阻说：“别打啦，怕是要发水”。
七月二十五日上午，抚宁县，有人看到一百多只黄鼠狼，大的背着或叼着小的挤挤挨挨地从古墙洞钻出，向村内大转移。天黑时分，有十多只在一棵核桃树下乱转，当场被打死五只，其余的则在不停地哀嚎，有面临死期的恐慌感。二十六日、二十七日，这群黄鼠狼继续向村外转移，一片惊慌气氛。
敏感的飞虫、鸟类及大大小小的动物，比人类早早地迈开了逃难的第一步。然而人类却没有意识到这就是来自大自然的警告。他们万万没有想到，一场毁灭生灵的巨大灾难已经迫近了。
在这次大灾难前，动物表现出了比人类更高的适应环境能力——预感到了灾难的发生而提前变换了环境。而人类却蒙受了巨大的损失，整个唐山市几乎没有留下一个完整的家庭。
现代交通发达，汽车、火车、飞机、轮船等交通工具十分方便，人们可以毫不费力地来往于世界上的各个角落，自然环境已经无法限制万物之灵的人类了。但是与动物不同，人类还需要适应另外一种环境——社会环境。现代社会竞争激烈，想要平平淡淡地在一个地方、做同一份工作，安安稳稳地过一辈子几乎是不可能的，我们必须防患于未然，增强自己在不同环境下的适应能力。
比尔·盖茨有段很著名的话：“在微软，你必须时刻调动起你的工作激情，非常灵活地利用一切有利于你发展的机会，这就要求你要有极强的适应能力。在微软公司，我们试图给员工尽可能多的不同岗位的工作机会，鼓励有兴趣参与管理的员工，去不同的管理部门工作。为此，如需要在地区或部门之间调换你的工作时，你都应坦然地去面对。”
在微软公司里，员工在同一个工作岗位上大约只能呆三个月，一旦员工胜任了现有的工作，那么也该轮到他去试试别的工作了。
这是一种打破常规的做法。事实证明，微软的这项令人难以理解的举措收到了良好的效果，整个公司的工作效率总是保持着一种蒸蒸日上、生机勃勃的局面。
不论是从事什么职业的员工，常年坚持在一个岗位上重复着相同的操作，久而久之，肯定会产生一种单调、厌倦的心理或消极的感觉，进而影响到工作的积极性和创造性，效率低下也就在所难免，使人极容易陷入思想僵化的境地。这些个负面特征对员工来说都是极其危险的。
微软公司定期给员工变换环境的做法，一方面打破了以往那种“职位高低，工作好坏”的等级观念，强调的是每一个岗位都非常重要，每一个人都要适应在不同的岗位上进行工作，并经受磨练；另一方面，更重要的一点是，这项制度强调的是对员工实际工作能力和对环境适应能力的培养。员工在一个岗位工作时间久了以后，容易麻木僵化，看什么都会“习以为常”，反应迟钝，这样一旦换了新环境，就容易难以适从。
适时地改变一下环境，换一个岗位，可以令员工在新岗位上萌发新的、从未有过的渴望和激情。同时，在新岗位上肯定会遇到些新的问题和挑战，这就要求员工不断地去增加知识补充营养，提高自己在新环境下的适应能力，员工一直在一种紧张的状态下，工作效率自然就高了许多。
一般来说，人才成长是有其自身的规律，人的才能的增长也有着周期性。一个人一旦在一个不变得环境里呆太多的时间，就很容易产生惰性。经常性的更换一下环境，有利于让人保持一种紧张感，保持学习的热度，这样对增强人对环境的适应能力是很有帮助的。
人要适应环境，从另一个角度讲，环境对人也有很大的影响。作为万物之灵的人类并不应该以简单的生存为人生目标，而应该让如何让自己生活的更好为生活目的。俗话说：“近朱者赤，近墨者黑”就是这个道理，环境对人的作用是巨大的，有好的一面，也有不好的一面。
春秋时期齐国的晏子受国君派遣，出使到楚国。当时齐国的国势比较弱，所以楚王想趁此机会好好羞辱一下晏子。一开始他让晏子走城门旁边的小洞，又嘲笑晏子身材矮小，面目丑陋，都被晏子用言辞巧妙地驳斥回去了。于是楚王没办法，只好摄宴款待晏子。
酒至半酣，大家正高兴的时候，忽然卫士压上来一个囚犯，原来这个囚犯犯得是偷窃罪。楚王问囚犯是什么地方的人，囚犯回答说是齐国的。楚王心里想：“这下可以好好的羞辱你一下了。”于是对晏子说：“你看你们齐国人多差劲，竟出些鸡鸣狗盗之徒。”
面对楚国君臣的嘲笑，晏子不慌不忙地说：“我听说，橘子要是生长在淮河以南，就又大又甜，大家都爱吃；但是如果生长在淮河以北，就会变得又小又涩，难以下咽，人们都称其为柚子。之所以会出现这种情况，并不是因为种子的不同，而是因为生长的地方不同，环境不一样罢了。人也是一样，我们齐国人生长在齐国，都知书达礼，齐国也是路不拾遗、夜不闭户。但是齐国人到了楚国，就变成了鸡鸣狗盗之徒，大概也是因为环境的原因吧。”晏子的一翻话说得楚国君臣哑口无言。
上面的故事说的是晏子使楚的故事，我们在赞叹晏子机敏博学的同时，也了解到了环境对于一个人的影响有多深远。真正有长远眼光的人，总是选择更适合自己发展的环境，俗语中的“良禽择木而栖，贤臣则主而侍”说的就是这个道理。不仅如此，我们在教育孩子的时候，给孩子选择良好的学习环境也十分重要。
中国古代的大思想家孟子，在三岁的时候父亲就患病去世了，只剩下他和母亲相依为命。一开始母亲遵从封建社会的礼节，在孟子父亲的坟墓旁边结庐而居。过了不久，孟子的母亲发现孟子跟着一些墓葬工人学一些墓葬的东西，孟子的母亲不希望孩子学这些，于是就把家搬到了集市旁边。一段时间过后，孟子的母亲又发现集市周围的商贩很多，孟子经常跟他们混在一起，又开始做起了经商的游戏。孟子的母亲十分失望，于是决定第三次搬家，这次她把家搬到了学宫旁边。又过了一段时间，孟子的母亲回来发现孟子正跪在地上，十分生气，以为孟子又学了什么不好的东西。后来才知道原来孟子从学宫那里旁听到了一些关于礼节的知识，正在那里练习呢。孟子的母亲十分高兴，省吃俭用把孟子送到了学宫学习。后来孟子成了儒家的代表人物之一，被尊称为“亚圣”。
用我们现在的观点说，行行出状元，但是在当时从事丧葬和商业的人地位是很低的，为了让孩子有一个好的学习和生活环境，孟子的母亲先后搬了三次家，这就是著名的“孟母三迁”的故事。
对环境的适应能力不单纯地指对艰苦环境的抵抗力，也在于不断的寻找适合自己生存的最好环境。现在的年轻人参加工作以后，在前几年跳槽的人很多，这也是一种适应环境的自发的行动。一些人后来寻找到了适合自己的工作，也就是找到了适合自己发展的环境平台，再加上自己的努力，最后取得了成功，这些人我们可以说是适应能力强的人；而另外一些越换工作越觉得没意思，一年到头碌碌无为，这样的人对环境缺乏必要的判断分析能力，是缺乏适应能力的一群。
总之，单纯地顺应环境是一种适应，努力地战胜环境也是一种适应，适当地变换环境也是一种适应。最重要的是让环境变成自己个人发展的助力，而不是阻力。
狼族格言：家乡固然值得眷恋，但是危险降临，生存受到威胁的时候，我们会选择离开。离开家乡不是逃避，是为了寻找更美好的明天。
