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绝色神妃,魔君的药引
她,是神界的木之神,能瞬间让万物复苏,也能瞬间让万物凋零。他,是魔界的帝君,因在忘川河边和她惊鸿一瞥,就深陷情网。她因和魔界之人来往,被送往诛仙台。生死不明,百年后,他说:“你不记得我没关系,只要还活着就好,我寻了你上百年,本以为再也见不到你了,对不起,这一次,我一定护你安好!”--情节虚构,请勿模仿敷教在宽:康有为孔教思想申论
本书第一次全面、细致地梳理了康有为不同时期的孔教思想,阐明了康有为提出孔教建制主张的理学基础和经学基础,揭示了康有为孔教思想背后的庶民关切和国家关切。就过去的研究而言,历史学界重视中年康有为,大多数研究都是围绕戊戌变法展开的;儒学界则重视老年康有为,关联于民国后孔教会的成立和运作。本书特别强调青年康有为的重要性,即写作《教学通义》时的康有为,认为康有为在《教学通义》中提出的敷教主张规定了他后来孔教思想的基本方向。康有为的孔教思想在今天仍然值得我们认真对待。