第1919章 立地成佛

龙历8218年，水蓝星大陆东部沿海。大雨滂沱，淹没了苍茫大地，惊雷轰鸣，伴随不断激射而……

上古蛮荒之时，百族林立，人，妖二族征战不休，陈小龙身具龙族血脉，却被父亲带入凡尘，愿他过平凡人的日子，然而命运使然，无意中喝了山中灵液，开启了修炼之路，他一路披荆斩棘，终成一代神帝！

少年林逸得永恒芯片穿越到灵气为主的世界，手中三尺青峰，败尽万族天骄，刺碎凌霄，踏破九天！三杯吐然诺，五岳倒为轻。男儿意气发，壮志敢冲霄。

天地为牢，长生为谋，修炼的尽头竟是毁灭……一代洞天境强者重回少年时代，杀强敌，转阴阳，破苍穹，掌无上造化之力，成就盖世强者！

灵宗危机，只因名利争夺，绝世宗门毁于一旦。生与死的选择，不想却来到另一片大陆。神秘的职师，奇异的能量，当职具与灵宗密卷碰撞时又将摩擦出怎样的火花呢？灵寒宗崛起，阴谋的背后究竟隐藏着什么？大陆的黑暗能否重见光明？当神降临之时便是大陆的救赎之日。

叫魂：亦称“喊惊”、“喊魂”等。旧时汉族信仰民俗。流行于全国大多数地区。古代认为，人有疾病将死，魂魄离散，须招魂以复其精神，延其年寿，因而有“招魂”之俗。这世上藏匿了太多秘密，所谓秘密，就是已经发生但永远不会让你知道的事情……

危机感是企业长青的基石。企业只有树立危机意识、做到平时如战时、战时如平时，才能够轻松应对随时可能出现的危机，实现由优秀迈向卓越的突破。危机感同时也是一个人进取心的源泉，是一个人成长发展的重要动力。一个人失去了危机感，就会变得安于现状。裹足不前，等待他的只有被淘汰的命运。

底本出处：《正统道藏》洞玄部本文类「太上黄庭外景玉经」。参校版本：一、《云笈七签》所收务成子注本。二、《修真十书》梁丘子注本。三、《道藏辑要》尾集二蒋国祚注本（简称蒋本）。

作者以第一人称自述的角度，把故事娓娓道来，让读者几乎与主人公一样经历了其生命最后几年的生活，其朴素的语言和轻松口吻，越发让人感到其“活着”的沉重：在土地被强行征用后，热爱土地的老农民丁歪歪只剩下偷来的两个工厂之间的两分地，这成了他以及后来残疾儿子的生活和生命的最后希望。为了保住这最后的两分地，丁歪歪使用了中国农民最后的一个办法，死。我们不能简单认为这是丁歪歪的一个策略，而是一个巨大的隐喻：土地，无疑是农民的根。让人揪心的是，丁歪歪用生命暂时给儿子牯牛保存住的根还能维持多久？喝黄磷自杀的丁歪歪以及被黄磷严重烧伤而丧失了生殖能力的牯牛给我们答案是残酷的。

孔庙建筑历史悠久，已有近二千五百年的历史。公元前478年，孔子死后的第二年，鲁哀公就在孔子故乡曲阜陬邑（今山东曲阜东南）立庙，内藏孔子生前用过的衣、冠、琴、车、书等，“岁时奉祀”。这是中国最早的孔庙。

古有楚汉争霸，今有吃鸡称雄！由特种兵、突击手、侦察兵、狙击手、工兵组成的吃鸡阵容，新鲜出炉，原创设计，还等什么？让我们一起来战斗吧！

从激情澎湃的诗人到深刻睿智的学者，从当初宏观体系的建构（“新的美学原则”、“变异论”、“错位说”等）到今天微观部件的磨洗（“如是说”、“挑剔文坛”等），孙绍振的每一步都在创造。《挑剔文坛》便是其十多年来执着于建构理论大厦之余的一些“微雕”。书分二辑：“挑剔文坛”和“文苑探幽”。无论是“挑剔”还是“探幽”，无不体现着作者对艺术奥秘的深刻体悟，无不呈示着作者对艺术创造力的深刻同情。

我不是学霸，我不会虚空造物，更不会奇幻武功，我只是大自然的搬运工，一个神奇的匠师！

自从有记载以来，鬼谷一门终究隐藏在史书之间，从没有有人窥见其门。战国时期因为鬼谷的一位执首为了名参与百家争鸣，世人才得以闻名鬼谷一派！让人们初窥此门的其中一门绝术--机关术！机关术现世以后，在历经弟子分裂成两派，即纵派和横派，纵就指木术。横就指金术。木者因为欣赏墨子赞同非攻而发展木系机关术。金则喜好一统，受到秦始皇的重用，最后称霸战国！此后木术和金术一直暗斗不休，世代恩怨。然而千万年后……

这是一个实验用文。你会发现这一秒是异界，下一秒废土生存，刚看清楚，变成了不算硬核的科幻文。最后你会发现，这是侦探小说。