第185章 遍地尸首

踏破青山人未在，蓦然回首已成仙。这是一个穿越重生的故事，这是一个为爱寻道的故事。

她是九重天高高在上的子初上神，遇到了被土埋葬的他。作为上神，她很好心的救了他，哪想却被调戏了。某男不着寸缕，调笑道，“你是神？以前听说过，如今倒是第一次见到。”某神斜斜觑了他一眼，“那些人见到神倒是恭恭敬敬的，你倒好，就不怕天谴？”某男挑起她的下巴，眉眼含笑，“何为天谴，那不过是唬人的东西罢了！”某神一把甩开他的手，“你这是亵渎神灵！”某男漫不经心道，“反正刚刚已经亵渎过了。”原以为孽缘即将开始，哪想她将他的尸体烧的连灰都不剩。麻蛋，这祸害居然还重生了！感谢阅文书评团提供书评支持！

在这片神奇的大陆上，兵魂，是唯一的王道！人们凝气通兵魂，炼兵化成形——御兵杀敌，千里之外；布兵成阵，遨游虚空，破碎九重天，攀登大陆的至高点。御兵飞扬临天下，白袍藏刀为谁狂！ 神兵天下官方唯一书友群：178522849，欢迎入驻！

漫天的芦苇在西风中摇曳着，荡然如远方飘来的很箫声，每一片叶子上都被风打下秋的印记，他们不顾一切的舞动着，缺少了水份的腰肢互相地纠缠着，那样的摩擦在风中晃动着，发出一种如天如地如梦如幻如云如电如泣如诉如歌如慕的歌声，像极了行板和秦腔汉调。--情节虚构，请勿模仿

其貌不扬的小女子爱上天下最帅最帅的大帅哥时，她最终能得尝心愿成为帅哥的最爱吗？冷艳绝美的冰山美人屡次被她称之为靠不住的男人不顾性命地救助，她会爱上他吗？超越情理伦常之外的爱情，是否能在世俗中生存？究竟是彼此相爱还是彼此折磨？是幸福还是痛苦？是放手还是紧紧抓牢？誓言真的能天长地久吗？天长地久真的能化作忘情水吗？冷面无情的冰雪堡主，跨越生死再世为人却消失了最最珍贵的记忆，除了仇恨，不曾有爱，他还能找回他的挚爱吗？阳光灿烂的无忧岛主，历经沧海桑田几度风雨却依然难舍旧日爱人，当爱再起，痛定思痛，他还能摆脱阴翳重获新生吗？女儿如花，女儿如梦，女儿如酒，最美莫过梨花带雨中展颜一笑。一切爱恨，一切痴怨，尽在《天长地久》中。

吴文君，女，浙江海宁人，浙江省作家协会会员,上海首届作家研究生班学员，鲁迅文学院第十七届中青年作家高研班学员，作品发表在《北京文学》、《大家》、《收获》、《上海文学》、《中国作家》、《钟山》、《山花》等多家文学期刊。

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人言一见南侠误终身，朱衣宝马，巨剑长啸卫青天，骤雨初歇，冷落清秋时，梦转流年，刹那芳华逝，问苍天，此生何必！

他一眼订新娘，她一瞬间决定老公。他是标准的花花公子，她是一个的来路不明的小女人。两个完全不把婚姻当回事的陌生男女，玩起了一场荒唐的婚姻游戏！接下来是否能擦出不一样的火花？！！（PS：小小幽默，微微感动，深情演绎，平凡中的浪漫。闲时消遣的作品！~）

红伊，你本是万灵之母瑶羿大使的神血转世，却阴差阳错被妹妹取代，被囚禁于火枫林整整数百年。一纸婚书，一席嫁衣红霞，把你拉入这万丈红尘，既算解脱，亦算深渊。“王君那句喜欢，怕是早就不作数了吧！”也便认为他自始至终只不过是怜悯你罢了。殊不知，在这场声势浩大的风云劫里，你和他的命运只不过一场蓄意玩弄的闹剧，只是你从未信过他，他亦从未挽留过你。“如今，山河戎马，盛世荣华，我皆可自行要回，便用不上他了。”彼岸花开开彼岸，浮生浮萍两岸过，他们的结局又是如何？

“主子，小姐又跑了！”“姓牧的！你觉得你的人拦得住本小姐么！”“小蝶他们拦不住还有我啊。”一世毒人无数却败在了一个杀手手里，这让她怎么面对师父。他的仇得报，而得罪了她的人下场又好到过哪里去。

本书以时间为线，分五十年代、六七十年代、七八十年代、八九十年代、二十一世纪初五个时期分别论述了国民党退台之后台湾政党政治演变的进程，对每个时期台湾政党政治展现的主要特点、发展变化的原因、发生的重大事件等做了深入的分析和探讨，对于了解台湾今天的政治现状以及预测台湾政党政治的发展趋势都有着极大的现实意义。

每当听到别人自豪的说天朝的五千年文明史的时候，卫清只好在一边呵呵一笑……一次机缘巧合之下，卫清携带系统穿穿越明末。

二十年前，兰成教授在一次航海旅行中遭遇海难，他和他的同伴被困在一个孤岛中，他们只能依靠吃一种柠檬似的果实和“蜥蜴肉”存活，在所有人都濒临绝望的时候，兰成教授提议每天晚上由一个人讲述他一生中经历过，或者听说过的最古怪离奇的故事，以此来满足一些精神上的需求，然而，这些人在讲完故事之后没过多久便一个个死去，最后只剩下三个人，兰成教授便是其中一个。那么，那次海难真的是一场意外吗？讲完故事的人为何会离奇死去？二十年前究竟有什么不为人知的秘密往事？

是印度古代佛教寓言故事集的汉文译本，全名为《百句譬喻经》，列入汉文大藏经，原文尚未发现。百喻经原著者为第五世纪印度僧伽斯那。古文汉译本为南朝齐（公元497～502）时来华僧人，伽斯那的弟子求那毗地。与其他经书不同之处在于，全书通过九十八个浅显、易懂、通俗而目幽默的故事，把佛教的基本教义，如因果报应、从正道、布施、持戒等向大众讲解得清晰明了。因此它可以说是一部典型的佛经寓言，而目也是众多佛经中少数的平民化、大众化经典。由于《百喻经》成书较早，目均由文言文译写而成，阅读起来似有些难度，因此，特将白话译文一并推出，并做相应点评，同时还配以相近相关的小故事来加以深化。希望对大家的阅读理解能有帮助。