第435章 石韬狠计

警告：包含令人极为不适的内容。本书建议读者年龄超过18岁。大屠杀指的是对大约600万犹太人的杀害，从1933年第一座集中营建起，他们就开始被当作”不良分子”遭遇拘捕。随着希特勒权势日炽，他开始围捕其他“不良分子”。希特勒掌权，慢慢清除犹太人的行动付诸实施。1942年，大约100万犹太人被杀害。被判死刑只是遇害的原因之一。250万犹太人被毒气毒死，50万犹太人被活活饿死。斑疹伤寒的爆发也夺走很多人的性命。盟军胜利后，德国陷入混乱。本书致力于关注到底是何种境况能让一个文明国家容忍大屠杀的发生。

“咱也来个煮酒论英雄，先说神力。这江湖之上，要说神力，第一当属倒拔垂杨柳的花和尚鲁智深，两膀若无千斤之力，怎能动的树木。”“这便是你孤陋寡闻了，岂不闻小霸王力扛东京数千斤闸门，四路反王这才安然逃出东京，怎是凡人可比。”新书《义气水浒》

中华文明上下五千年，最不缺的人才是什么？各种人精！老祖宗一大堆，最不缺的是什么？智慧！从先秦到宋元明清，各朝各代的历史人物纷纷现身说法，在短短一两百字之间，细细讲透那些独步天下、令人绝倒的生存智慧。本书从做人、为政、做事、说话、生活的艺术等五个方面，通过十六个话题、近千个历史段子，带你领略这些精明的老祖宗们面对纷繁复杂的环境所展露出的生存哲学和智慧偏方。

谁说玩不是一种职业？方回决定，既然穿越了，那就干脆玩个痛快，要把玩当成事业，要玩出花样，玩的兢兢业业。不务正业？土鳖了吧？咱这职业有个特响亮的称号——顽主！

帝武乙无道，为偶人，谓之天神。与之博，令人为行。天神不胜，乃僇辱之。为革囊，盛血，卬而射之，命曰「射天」。

毫无疑问，20世纪最伟大的投资者就是巴菲特，全球成千上万的投资者想模仿学习他，每年巴菲特的股东大会都会有上万的人从全世界的各个角落去参加，膜拜心中的“股神”，这种狂热一点都不输给每年去麦加朝圣的景象。巴菲特20世纪最成功的投资大部分来自消费股，包括可口可乐、吉列剃须刀等。当然也有富国银行这样的“神股”！20世纪也是美国甚至全球消费股的大牛市，包括麦当劳、沃尔玛、耐克等等。然而21世纪的“股神”会靠什么领域发家呢？我个人的观点是来自于科技股。

钟漓国奇闻，镇南候府花痴小姐一朝梦想成真，成为举世无双的当朝太子的准新娘，却在大婚前日，衣不蔽体的出现在城门口受尽屈辱而死，当她再次睁开眼，星眸璀璨，凌厉乍现，强者之魂已注入弱者之躯。前世她是二十一世界天才少女夏侯拾依，今世她竟然成了草包废材小姐夏侯拾依。不能修炼？灵力永远都是红阶一级的草包废物？笑话！明明就是你等有眼不识金镶玉，待本姑凉一朝洗尽铅华，闪瞎你们的钛合金狗眼。--情节虚构，请勿模仿

在一个古老的大陆上，战争不断，硝烟狂飞，亿万大军攻进龙族……而龙族守护神——轩玄魔，却奇异的转世在了一个人族小子身上，万年光阴，沧海桑田，仍是亿万大军，强者云集，势力林立，再次踏上征龙旅程……而那个人类小子，也被卷入了这场大战中……

被渣男无情抛弃，被婆婆绝情对待，看女主如何逆袭重获美满幸福人生。

本篇小说讲述了华商钟开山和蒋万福在俄罗斯“一只蚂蚁”市场做生意期间的经历，以钟开山女友韩悦然失踪为主要线索展开，真实地再现了一群持有非法签证的华商在莫斯科的生活境遇。

一朝穿越；她本想安平和乐地度过这一生；她本想过着“采菊东篱下，悠然见南山”的生活；奈何她不去找麻烦，麻烦却来找她；还真当不发威的老虎是病猫呢；既如此她也只能正当防卫了，若是不小心让你们伤了残了，那可真心对不起了，我会给你们烧三炷香的。即使人人欺她、厌她、烦她、辱她、骂她；她依旧我行我素；她也一直不急、不争、不怒、不燥、不怨；但别当她真吃素；大婚过后；他被迫与娇妻分榻而眠；他几次想温香软玉在怀都被各种状况打断；敏锐的嗅觉让他闻到了阴谋的味道，他的小王妃，很有趣；既如此他不介意一直平静的生活被打破，他觉得似乎王府里有一个这样的女人也不错。他对她说：“我会一直爱你、宠你、怜你、疼你、护你，直到生命尽头！”她对他说：“你若不离不弃，我必生死相依！”

顶级游戏玩家风汐桦意外（？）穿越到未来世界，面对全然陌生的一切，她如何应对？且看我大机智与美貌并存的女主如何玩转星际！风汐桦：“低调？呵，笑话。“路人甲：“老板我要举报，楼上有人装13。”风汐桦：“把我的龙骨作杖身，玄冥水作装饰，天心石作聚灵石的法杖拿来，我要教他做人。"路人甲卒。

本书为公版书，为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品，供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。

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鲁迅在北京大学的教员预备室里坐着，一个他不熟悉的青年默默地送上一包书，匆匆又走了，鲁迅打开一看，是一本《浅草》。数十余年以后，我走进当年鲁迅坐着休息的地方，同样拿着一本《野草》，却看不到鲁迅眼中的北京和北京的世界。离开家乡许多年以后，我们的家乡都已被城市的景观所置换，然而荒野仍旧是荒野，海是海，岛是岛，蝶归蝶，舞归舞。我的生活中仍有一位静坐在恒河岸上的苦行僧。在瓦拉纳西的渡口岸边的烧尸台上，静坐，入禅，无视于身旁的生生死死。各种生的匮乏，借助各种名目占据恒河两岸的大千世界，占据海和岛的各种空间，像花占领蝶，像蝶占有舞，像火葬仪式占据了我们一生中几次重大创伤的时空。