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水行世界
天元大陆传承古派碧水宗,在万年内迅速衰落,又是一个千年一次魔罗入侵的时代,碧水宗仅剩五百余众,已不具有独面魔罗的实力,被各派分化组成小队进行作战。大战持续了106年,魔罗退走,终于到了休养生息的时候,以紫阳宗为首的各派联合向碧水宗发难,意图瓜分碧水宗的千年传承及其核心的传承至宝。碧水宗愤恨不已,数千年中门内法宝多数都被强行收购,如今已是十不存一,仅剩传承之物与一些勉强拿得出手的中阶法宝,如此这般碧水宗传承将要尽断。碧水宗主悔恨之下决定让门内金丹期高手也就是他的儿子韩致带着碧水传承与至宝遁走。可惜碧水宗上下拼死抵抗的情况下,韩致还是被各派搜寻到。韩致无法,痛下决心要将至宝与传承都毁去,并在脑海中设下禁制,杜绝敌人在自己脑海中获益的可能,再与敌人决一死战。韩致运转神通降至至宝碧华珠,一道奇光从珠中射出笼罩在韩致周身,破空而去..........从审美形而上学到美学谱系学
对于尼采,人们长期以来总是停留在“形而上学家”的认识上。当然,这个“形而上学家”是一个与“传统形而上学”有别的“新形而上学家”,或者是一个“反形而上学”的形而上学家。就尼采早期提出“审美形而上学”命题以及中晚期提出的“权力意志”等学说而言,这种认识并没有错误。但是,如果仅止于此,我们就会忽略尼采思想、特别是其晚期思想的高度复杂性,忽视尼采在其写作生涯最后两年中彻底反形而上学的异质性。谱系学,正是这种复杂性和异质性的体现。