第278章 重新炼体

张太一是个孤儿，除了一身道术之外几乎一无所有，这也包括十六岁以前的记忆。就像他自嘲时说的话一样“我就像从石头里蹦出来的”。为了解开自己身世之谜因而加入神秘组织，随着时间的推移他也渐渐接近事情的真相……然而事情的真相却隐藏着一个惊天的秘密…

小农民元神觉醒，快意花丛……不对，快意恩仇！只要你敢惹到俺的头上，俺就叫你吃不来兜着走！从此猛农过江，蛇行天下！

当人类开启灵智，第一次用智慧的眼光审视世界时，意味着人类开始将命运掌握在自己手里。时光荏苒，万物更迭，人类以无与伦比的创造力，成为了这颗美丽星球的掌控者。然而相对于历史的长河来说，也不过如那朝生夕死的蜉蝣之物。不知自何时起，世人皆知有神仙之属，能腾云驾雾，上天入地；能移山倒海，呼风唤雨；能容颜永驻，寿与天齐。世上真有神仙吗？或许有，亦或许是世人精神的寄托。

所谓的强大，不单是指实力，还有心灵。主角是个非常决断的人，做事绝不拖泥带水，只要是敌人，绝对不可能在他刀下逃走。主角是个很有自知之明的人，绝对不会不懂装懂，也不会懂装不懂。

如果上天给了你再来一次的机会，你会好好把握吗？

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在某块大陆上的某一处，有一座大型的围墙，谁也不知道里面有什么，直到有一天……灰太狼失踪，大家便开始展开了寻狼之路。旅途中，它们探索着其中的秘密以及关于羊性、狼性的善恶。小剧场。现实——“我爱灰太狼！”“红红！我更爱你啊！来！么~”图像——“我不爱灰太狼！”“切，我怎么会娶一个这样的老婆?真是倒八辈子血霉了！”【已完结，放心入坑，此文为小短篇】下一本，为《终不过一缕云烟》是武侠的，男主是双重人格，可甜可咸，也是等完结之后再发，敬请期待，为长篇。

身为武警，温亚军是带着陕西人特有的拗劲、闷劲，带着对于西部乡土的记忆和文学的执著登上文坛的。正如评论家孟繁华所言，他“不是那种暴得大名的作家，他是靠自己的韧性，以坚忍不拔的努力和探索获取对小说的理解和成就的，他从新疆一路走向北京，在红尘滚滚的文坛杀出重围”（孟繁华：《作为文学资源的伟大传统》，《文艺争鸣》2006年第5期）。温亚军17岁参军到喀什，一待就是16年。

南子编写的《惊玉记》以一个外省的汉族人的目光，把读者带入了盛产玉石的南疆和田：月圆之夜“裸女没水捞玉”，白水河的秘密，以及消逝的桑皮纸手工艺等农家习俗……每一段往事的背后，都是南疆和田美不胜收的风景；杏花，玉石，河流，土壤，浓郁丰饶的大地气息，全部跃然纸上。《惊玉记》表现了上个世纪80年代极其封闭状念下的新疆与外部世界的碰撞以及文化想象，特别是汉族人“古”对异族少女古丽萌发了爱恋之情，随着她的死亡，超现实的梦境与丰饶的河流交织融合，回忆与救赎成为奇幻篇章。

本书不仅帮你识人、查心，更能使你透彻地认识自我，辨别他人，让你从未知到已知，再到掌控，有效改变你对自己和他人的根本看法，最终实现人生的幸福与成功。

神荒有神山，山名玄离。千年浩劫降，玄离封，自此无故事。神荒有乞丐，乞丐不知名，遇恩师美人，踏天地，自此有传说。

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“悟空，你上桃树可以能不能把金箍棒拿走，被偷了怎么办。”“诶，妲己尾巴起开。”“我靠，庄周那是我的游泳池！叫你的鲲鹏走开！”“后羿把你的弓起开，那是唯一的太阳了！”白翼在院子里绝望的大喊道。

本书散文诗呈现出迷离恍惚、奇诡幻美的意境，它们像一团团情绪的云气，在空中旋转飘荡，变幻出各种意想不到的形状。鲁迅内在的苦闷，化为了梦，化为了超世间的想象，使《野草》成为中国现代主义文学中的一朵奇葩，展现出惊人的艺术创造力。鲁迅曾对别人说：“我的哲学都在《野草》里。”

云非不语，遥寄我思。水非不语，心起涟漪。归兮苍天，鸿雁北飞。往矣长夜，炎凉自知。